名師工作室的實踐路徑和發展取向
——以英語學科為例

周大明 樂 園

（1.福建教育學院，福建 福州 350025；2.三明第一中學，福建 三明 354500）

一、引言

2018 年國家頒布《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》，指出“教育大計，教師為本。教師承擔著傳播知識、傳播思想、傳播真理的歷史使命，肩負著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任，是教育發展的第一資源，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要基石。”這個針對教師隊伍建設的劃時代、里程碑式文件，是我國教育全面貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，破解人民群眾對優質教育需求與教育發展不平衡不充分之間矛盾的行動指南。

新時代教師隊伍建設要多措并舉。名師工作室在引領教師專業發展方面具有實踐新、示范強等特點，理應成為教師隊伍建設的重要力量。但是，實際情況并非如此，就英語學科而言，有的英語名師工作室未能行穩致遠，名存實亡；有的淪為教研員的工具，承擔一些教研活動的下手活，工作室本應發揮的示范引領、培青帶隊作用，功能不彰，效果不明，沒有取得應有的社會效益。基于此，本研究以英語學科為例，力圖求解名師工作室建設的三個問題：（1）名師工作室的實踐原則是什么？（2）名師工作室的實踐路徑是什么？（3）名師工作室的發展取向是什么？

二、實踐原則

1.知行合一

知行合一是王陽明的學說，包含三個要點：（1）知行是認知與實踐的過程，不能割裂；（2）知行是辯證統一的關系，其中“知”是“行”的出發點，“行”是“知”的歸宿，“知”指導“行”，真正的“知”已融于“行”中了；（3）“知行”過程中“行”的根本目的，是踐行“善良的意志”，達于至善。概言之，知行，是一個整體，是認知與實踐過程，不可分割；知行，是辯證統一，知是出發點，行是歸宿，知中有行，行中有知；知行過程是一個人格塑造和道德修養的過程。

英語名師工作成員把理論與實踐相結合，把自己對教學理解正確運用于課堂實踐，這是知行合一的體現。而說一套做一套，或教別人那樣做，自己卻這樣做，那是知行分離的表征，不利于教育的發展和學生的發展。

2.教學相長

教學相長中教是傳授，學是學習，長是增加促進。此語出自《禮記?學記》：“……是故，學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自強也。故曰，教學相長也。”

教學相長包含“教與學的關系”和“教師成長規律”兩層意思：一是將其納入教學原則的范疇，將其理解為“教師的教與學生的學可以相互促進”，這種觀點揭示了教與學之間相互制約、相互滲透、相互促進的既矛盾又同一的關系；二是認為“教學相長”是一條“教師自我提高的規律”，將其理解為“教師教育教學的過程同時也是教師自身專業素質不斷提高的過程”，即教師通過教來促進自身的學，這種觀點認為，教師自身學習是一種學習，而他教導他人的過程更是一種學習。

3.學思結合

學思結合即學語言學思維并重。知識與思維無所謂孰先孰后，關鍵是正確處理它們之間邏輯上的辯證關系。學思結合既是教學手段，也是教學目的，更是教學理念，即把發展思維和知識教育緊密地結合在一起，通過知識教育去促進學生的思維發展，通過發展思維去促進知識的掌握。

學思割裂現象早已有之。林語堂在《論趣》一文中說：“現代的機械教育，總不肯學思并重，不肯叫人舉一反三，所以永遠教不出什么來”。80 多年前林先生就關注“學思結合”問題，就批判國人的教育，說明他的教育觀很前衛。研究顯示，思維能力并不是一項像睡覺、走路、吃飯或者講話那樣自然習得的能力。英語教師必須在教授語言的同時幫助學生發展思維能力，養成學思結合的習慣［1］。

綜上，知行合一是英語教師的行為準則，教學相長是英語教師的發展通則，學思結合是英語教師的教學原則。行為準則規范著教師的言行舉止和教學實踐，發展通則規定著教師的成長規律和教學關系，教學原則指引著教師的方法途徑和目標方向。

三、實踐探索

多年來，我們遵循知行合一、教學相長、學思結合的實踐原則，帶領省級名師工作室開展思維英語教學探究，逐步形成教師樂教、學生樂學、師生樂思的英語學習共同體實踐路徑。

1.善教

對待自己所從事的職業，大致會有三種基本態度：一為憎然，一為漠然，一為欣然。所謂憎然，就是不喜歡自己所從事的職業，時時事事都不順眼不順心，怨天尤人，滿腹牢騷；所謂漠然，就是對自己所從事的職業持一種無所謂的態度，僅僅是把它當作謀生的手段而已；所謂欣然，就是有高度的身份認同，非常喜歡和熱愛自己的職業，全身心地沉浸其中，樂而忘憂。顯然，第三種情形是一種最佳的教學生命狀態。做一名具有教育生命力的英語教師，首先就應做一個“善教”之人，熱愛教育，熱愛學生，永葆教育的理想、信仰與情懷［2］。善教是懂教和樂教的前提條件，“真正的永不消失的教學熱情必須建立在對教師職業的熱愛上，對教師工作的心馳神往，必須建立在對發展兒童事業熱愛的基礎上，至于如何教學，那是次要的”［3］。

善教并不意味著懂教樂教不重要。“一個好的教師，是一個懂得心理學和教育學的人”［4］。善教者富有教育機智，善于激勵學生學習知識。教師的善教，表現在求知若渴、樂學善教。比如，我們有的教師曾自費參加英語培訓班，把學到知識應用于教學中；有的教師把美國脫口秀娛樂節目（Jimmy Kimmel Live））中“看外貌猜關系”活動嫁接到口語教學中，使課堂寓教于樂；有的教師把加拿大初中生“磨卡”（Milling cards）游戲改造成高中生聽說教學方法；有的把“聽解釋看表演猜詞義”（Back to the blackboard）游戲運用于詞匯鞏固性練習。

善教的老師能夠把課堂變成活動的殿堂。我們一位老師教King Lear 閱讀課時，創設“導讀—默讀—探讀—演讀—讀后續寫”教學活動，導讀環節，以習近平英國國事訪問時英女王贈送習主席莎士比亞十四行詩集（Shakespeare’s Sonnets）點題激趣，激活圖式；默讀環節以問題為導向引領學生理解語言意義，梳理情節結構，分析人物性格；探讀環節以小組活動、師生互動和啟發講解為載體，比較語言風格，講授修辭應用，揭示作品意義；演讀（read acting）環節，以觀看李爾王視頻片段、聽課文錄音和教師段落范讀為引領，分角色表演King Lear,Cordelia,Goneril,Regan 等人物對白；讀后續寫設計以What will happen to Cordelia?為題，引發聯想想象，培養創造性思維能力。

2.樂學

知之、好之、樂之是三種學習境界，樂之境界最高。但“快樂不是簡單的感官娛樂，而是一種心靈愉悅、精神滿足的狀態。快樂不是對學習的消解，而是對學習的深度激活”［5］。樂學教育包含“樂學、成功、創造”三個關鍵詞。首先，樂學，并不是簡單地等同于快樂，外語學習者要學會擁抱“痛苦”，以苦為樂，樂在其中。其次，“成功是樂學之本”。體驗成功是產生學習動機之根本，外語學習者體驗成功會增長信心，感受學習之快樂。再次，“創造是樂學之源”，創造會體現學習的價值、產生滿足感，使學習有趣有動力，持續的動力源會驅動學習者達到教學目標。當然，要教學生學會創造，首先要求教師善于創造。譬如，引導學生用趣味的方法識記枯燥乏味的詞語。借鑒央視“漢字聽寫大賽”做法，開展年段詞匯記憶爭霸賽，先以班級為單位，后以年級為單位，人人參與，每個賽季取前10-25 名次，配上時尚賽徽，在顯要位置公布獲獎名單，參與者熱情高漲，入學還未一年，大部分學生能熟記《考綱》3500 詞匯。

樂學的課堂需要創設“有意義”“真實性”“有關聯”的情境［6］。有意義，即學習內容符合學生認知水平和生理特點，活動多樣性、訓練有意思；真實性，即從學生的現實生活和已有經驗出發，使之觸景生情、產生共鳴；有關聯，即情境活動內容與教學目標、所學內容有密切的關聯，情境活動為教學目標服務。樂學的情境學習包含“真、美、情、思”四大要素。“真”是讓學生認識一個真實的世界，讓符號學習與多彩生活連接；“美”是用語言美、方法美來喚起愉悅情感，在美的感染中促進學生主動全面發展；“情”是師生關系的紐帶，用情感生成學生學習的內驅力，讓情感伴隨學習者的認知活動；“思”是核心要素，即訓練各種思維技能，以邏輯性、批判性、創造性思維開發學生的潛在智慧［7］。如教師在King Lear 課堂導入時，故意問Do do you know SQ? How much is your SQ? 學生茫然。此時，老師讓學生說出莎士比亞時代背景、文學成就、名言警句、生卒時間等知識。隨后回到SQ 問題，學生紛紛答Shakespeare quotient。這種逼真、唯美、煽情、誘思的導入讓學生對King Lear 劇本的學習已心馳神往了。

3.勤思

勤思不是享樂的對立面，因為思考本身就是一種快樂，而快樂本身也能夠成為一種思考。勤思有三種情狀：勤思、善思、樂思。樂思，是把思考作為一種快樂的事情。如在問題解決中經過一番思考，產生豁然開朗、茅塞頓開的樂趣。勤思，是指教育主體經常閱讀、敏于觀察、勤于反思。閱讀是讀者接受外界信息的方式，閱讀會誘發思考，閱讀者必然是思考者，因為“閱讀—思考—表達”是一種常態。善思，是思考問題有好的方法與手段，如選擇不同的高度、不同的角度、不同的深度思考問題。善思者，善于抽象概括的邏輯性思維，善于質疑解疑的批判性思維，善于聯想想象、舉一反三的創造性思維。

善于創新教學方式是樂思的前提。比如，高中生羞于開口說英語，教師讓學生下載APP 趣配音軟件，每天安排2-3 分鐘短視頻配音練習時間。在此基礎上，舉辦“英語配音之星大賽”、開展校園英語“十大歌星”比賽，利用趣配音手機軟件模仿配音，化“手機之弊”為“學習之器”。許多學生把趣味性英語學習轉化為口語學習的主動性。又如，采用“聽釋義猜單詞”活動法幫助習得詞匯，以小組為單位，成員輪流依次背對黑板，猜測同伴對既定單詞所做的單詞釋義或進行的形體表演猜測詞匯，猜中者勝，并以擂臺形式決出高低，創意的教學活動使詞匯學習有效帶動言語產出，促進學思能力的發展。

勤思的教學需要營造各種時空。如創設語言留白、思維留白，利用文本時空；采用整體思維與整體關照策略，釋放課堂時空；運用“前后延展、左右出擊”策略，拓展教學時空［8］；組織各種學習活動，創造學思時空。如教Life in the future 課文，要求預習課文，掃除文本詞匯障礙，課堂教學運用“熱身激趣—整體理解—搭建支架—言語表達”模式，要求以My time travel to the year 3017 為題寫一篇作文，字數不限，結果大部分學生都寫超過了500 詞，最多的一個學生寫了整整5 張作業紙，1018 詞。這種拓展學習時空、開發學思時空的讀寫教學，大大發展了學生的語言能力和思維品質。

四、發展取向

（一）認識苦樂關系

快樂教育受人詬病，因為人們誤以為快樂就是玩兒。英國學者邁克爾?弗利在其專著Isn’t This Fun?中說：“樂趣并不簡單，它是一件很嚴肅的事情”；美國式“快樂”教育并沒有我們想的那么簡單，而是出于非常復雜的考慮，如學習社交能力，學會與別人交談和妥協等等，讓孩子們接受痛苦的快樂［9］。

快樂需要認真對待。籠罩世界的宗教、傳統道德和生物進化論都不支持“快樂是人類最終目的”的命題［10］。可喜歡“舒適”卻是動物的天性。人類在追求舒適的過程中，時不時地暴露出趨樂避苦之本性。這種行為一旦過頭，便受到自然懲罰，輕則制約個人發展，重則損害集體、甚至危及社會。生物進化論認為：“自然選擇沒有使人快樂的意圖，而我們基因的遠期利益常常是要由一些不愉快的經歷來保護的。”孕婦妊娠早期的惡心嘔吐，對快當媽的女性來說十分痛苦，但是我們必須克制忍受，別無選擇。如果忽略了痛苦的積極功能，就會產生不良的后果。快樂痛苦是對立統一的辯證關系。“痛苦是上天給予人生的最高饋贈”［11］。一個人必須經歷痛苦、接受痛苦，才能獲得快樂、享受快樂。同理，讀書學習是一件很痛苦的事，不可避免，我們能夠做的，是讓孩子們從心底里喜歡學習，把痛苦的學習當作樂事。

（二）形塑團隊性格

性格，是一個人在對現實的態度以及與這種態度相應的、習慣化了的行為方式中表現出來的人格特征。性格一經形成便比較穩定，但并非一成不變，而是可塑性的。一個人的性格叫個體性格，一個群體的性格叫群體性格，一個社會的性格叫社會性格。在人類社會里，不同的群體其性格截然不同。年輕人性格天真、單純、理想、進取、輕信、敢冒險等；而老年人性格是閱歷廣、參照系多、多謀無斷、慣性大、保守等。

名師工作室團隊成員是個性化、多元化人格品質的組合。性別上，有男教師女教師；年齡上，以中青年教師為主；職稱上，有一級、高級、正高級；閱歷上，有經驗豐富的熟手型教師，還有虛心好學的年輕教師。從發展眼光看，共同體成長需要塑造獨特的團隊性格。從性格的態度、意志、情緒、理智四大成分看，我們應當追求自主性、主動性、正義性、創造性、合作性的團隊性格。自主性，是具備自主發展意識，探尋可行的發展路徑；主動性，是主動配合國家課程改革，推動區域英語教育革新；正義性，是堅守社會主義核心價值觀，以正確思想導向引領教研；創造性，體現創造革新意識，產出新成果供同行模仿，產生示范輻射效應；合作性，體現協調發展心態，成員間互助互惠，與身邊同行互促互生，由“獨樂樂”變為“眾樂樂”。

（三）主動模仿創新

模仿是個體自覺或不自覺地仿照他人行為、使個體行為與他人趨同的過程。模仿是創新的基礎。朱光潛區分“內模仿”和“外模仿”兩種形式。［12］前者是隱性的內心活動，如觀看驚險的表演，觀眾會手心出汗，呼吸節奏會因驚險的動作而變化；后者是顯性的身體表現，如運動的動作；二者都是人的本能行為。生物的進化依賴于創造和革新，創造革新就是文化上的突變。沒有突變就沒有進化。進化之后需要做的是大量復制，復制即模仿。在人類生活中，發明和靠模仿來普及成就是最重要的行為。這表明，模仿具有偉大的功能，模仿具有極其重大的意義。

強調模仿的理由有二：一是任何人在成長期都需要與模仿相結合，沒有模仿就沒有創新；二是無須人人創新，因為創新成果可無限復制推廣，這樣社會成本更低更劃算。外語學習基本上是一個從無到有的過程，將他人語言變為自己語言的過程，學會以他人使用語言的方式表達自己思想的過程；［13］外語學習過程必定離不開模仿。外語學習又是一個創造性構建過程，是在各種錯綜復雜的語境里,在與人的交往互動中,在積極情感的配合下，通過一定量的語言體驗發生的，這個過程必定是動態演進的。同理，教學創新是少數人的事，大部分人靠學習、模仿和復制。名師共同體應致力于模仿創新，讓更多人分享研究成果和思想。

五、結語

以核心素養為價值引領的新一輪課程改革已全面開啟，核心素養落地生根的主陣地是課堂，主力軍是教師，全面深化新時代教師隊伍建設改革是當前的重要議題，探索名師工作室在教師隊伍建設中能做什么、怎么做，具有積極的理論價值和實踐意義。本文認為英語名師工作室要遵循知行合一、教學相長、學思結合原則，形成教師樂教，學生樂學，師生樂思的英語教育新境界。工作室成員要建立正確的英語學習苦樂觀，形塑團隊性格，主動模仿創新，發揮名師工作室在引領新時代教師專業發展過程中的群體孵化效應。