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傳統(tǒng)文化與新文化的交織

2020-03-20 10:04:18
語(yǔ)文建設(shè) 2020年1期
關(guān)鍵詞:中國(guó)共產(chǎn)黨文化

在全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期,日軍的兵鋒正盛,而自徐州會(huì)戰(zhàn)結(jié)束后,山東地區(qū)所面臨的抗戰(zhàn)形勢(shì)空前嚴(yán)峻。在這一危難時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量挺進(jìn)山東,在齊魯大地上建立了多塊抗日根據(jù)地。在這些根據(jù)地,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)氐拿癖婇_(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),不斷伏擊日軍,反擊日軍的大小掃蕩,取得了諸多戰(zhàn)果,有力打擊了日軍的囂張氣焰,消磨了日軍的銳氣,并有效阻滯了日軍的進(jìn)攻步伐。在積極抗戰(zhàn)的同時(shí),中國(guó)共產(chǎn)黨亦積極進(jìn)行各種抗戰(zhàn)文化的宣傳,開(kāi)展了多種傳統(tǒng)文化與新文化方面的傳播工作,這對(duì)于堅(jiān)定民眾的抗戰(zhàn)決心、提高民眾的思想覺(jué)悟、發(fā)揚(yáng)不怕?tīng)奚目箲?zhàn)精神以及鞏固擴(kuò)大根據(jù)地的作用都是巨大的。

穆敏主編的《山東抗日根據(jù)地的文化》屬于《山東革命文化叢書》中的一部。全書共有五個(gè)章節(jié),分別論述了抗戰(zhàn)文藝,抗戰(zhàn)報(bào)刊、根據(jù)地報(bào)刊的出現(xiàn),敵后及農(nóng)村戲劇藝術(shù)的發(fā)展,有關(guān)抗戰(zhàn)的各種文學(xué)文藝創(chuàng)作等。值得注意的是,中國(guó)共產(chǎn)黨在山東根據(jù)地進(jìn)行新文化宣傳的同時(shí),亦注重對(duì)于中華民族傳統(tǒng)文化的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)工作。山東作為孔孟之鄉(xiāng),儒學(xué)及儒家文化的發(fā)源地,中華傳統(tǒng)文化氛圍濃厚,在面對(duì)外敵入侵之時(shí),就更需要構(gòu)筑堅(jiān)固的文化壁壘,保衛(wèi)中華傳統(tǒng)文化不受摧殘。關(guān)于這一點(diǎn),作者在本書的第二章至第四章作了相應(yīng)的表述。農(nóng)村戲劇普及運(yùn)動(dòng)、小說(shuō)文學(xué)的創(chuàng)作以及抗日戰(zhàn)歌的唱響,使得根據(jù)地內(nèi)尤其是廣大農(nóng)村地區(qū)的人民群眾,不僅僅是接受抗日及共產(chǎn)主義新思想新文化,同時(shí)亦在中國(guó)共產(chǎn)黨的指引之下受到了中華傳統(tǒng)文化的熏陶與影響。根據(jù)地的人民沖破了愚昧麻木的枷鎖,喚醒了愛(ài)國(guó)心,更激起了民族主義精神,從而極大地提升了士氣,英勇投身于抗擊日寇的斗爭(zhēng)之中。

中國(guó)共產(chǎn)黨在山東抗日根據(jù)地宣傳的新思想新文化,從本質(zhì)上說(shuō),是為了凝聚廣大人民群眾,以壯大抗日武裝的力量,保衛(wèi)領(lǐng)土,反擊侵略。這種堅(jiān)定的守土抗戰(zhàn)精神與中華傳統(tǒng)文化中的“忠”是相通的,而“忠”引申至全面抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的歷史環(huán)境之下,即為忠于國(guó)家、忠于民族。不畏日軍的進(jìn)犯,不怕?tīng)奚木瘢瑒t與中華傳統(tǒng)文化中的“勇”相呼應(yīng)。山東抗日根據(jù)地傳統(tǒng)文化與新文化的宣傳,不僅豐富了廣大抗日軍民的日常生活,同時(shí)在極端艱苦的抗戰(zhàn)環(huán)境里,這些相關(guān)的文化宣傳帶給民眾精神方面的慰藉與激勵(lì),更使民眾堅(jiān)定了抗戰(zhàn)的決心。這對(duì)于反擊日軍對(duì)根據(jù)地的進(jìn)犯,粉碎日偽軍的掃蕩,以及反擊國(guó)民黨頑固派制造的摩擦,堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,都有著積極的作用。

之于當(dāng)下,書中所展現(xiàn)的山東抗日根據(jù)地的獨(dú)特文化,是在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中形成的以齊魯文化為主體的中華傳統(tǒng)文化的重要繼承。既表達(dá)了愛(ài)國(guó)抗日的時(shí)代主題,又蘊(yùn)含著開(kāi)放包容的和諧精神;既具有通俗易懂的群眾文化特性,又展現(xiàn)了特定地域的齊魯文化特色。這也為當(dāng)下的民族精神教育充實(shí)了豐富的內(nèi)容,創(chuàng)造了生動(dòng)的形式,繼而有助于推動(dòng)民族文化的進(jìn)步與發(fā)展。

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