中國發展話語的建構性發展

章義蓉

(同濟大學 馬克思主義學院，上海 200092)

“問題就是時代的口號，是它表現自己精神狀態的最實際的呼聲”[1]289-290，發展話語是對時代問題的反映。從縱向維度看，如果問題反映了不同時代的聲音，就構成了不同時代差異性的話語；從橫向維度上看，如果問題反映的是同一時代的不同的視角和站位，就構成了同一時代差異性的話語，而同一時代或者不同時代發展話語的差異性決定了世界上不可能只存在一種不變的發展話語，必定是發展話語的多元薈萃。“西方中心論”導致了世界發展話語長期處于一元化的狀態，對西方發展話語進行解構性地批判以及對中國發展話語進行建構性地發展，有利于認清西方發展話語的本質，打破世界發展話語的一元化狀態，推動世界發展話語朝著多元化的方向發展。

一、世界發展話語的一元化：西方發展話語霸權

馬克思指出：“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多，還要大?！盵2]405資產階級在社會歷史發展過程中不僅促進了物質生產力的巨大發展，同時在理論發展上和意識形態領域也取得了排他性的地位，“它迫使一切民族——如果它們不想滅亡的話——采用資產階級的生產方式；它迫使它們在自己那里推行所謂的文明，即變成資產者。一句話，它按照自己的面貌為自己創造出一個世界”[2]404。在這一過程中，生產力與發展話語相互促進，生……