祝宏俊
(南京大學,江蘇 南京 210093)
黑勞士制度既是一個歷史問題也是一個理論問題。作為一個理論問題,國內外學者曾經在社會形態和奴隸制的語境中對其身份和地位展開過認真的研究和熱烈的討論。①但至今學界并沒有得出一致的結論,學者們也因此似乎不再有興趣去研究此問題。作為一個史學問題,黑勞士制度長期以來一直被學者們認為是理解古代斯巴達歷史的關鍵。③但學者們在史學視域下研究黑勞士制度時受兩個因素的影響,往往忽視了這一制度自身的發展與變化。④一是受前一研究范式的影響,學界關于黑勞士制度的研究都在直接或間接地回答“黑勞士到底是農奴還是奴隸?什么類型的奴隸?”這類理論問題;二是認為斯巴達的歷史是靜止不變的。正因為如此,學者們常常對黑勞士制度產生巨大的困惑,為什么斯巴達人會讓自己生活在黑勞士的長期威脅之下,不得不維持持續性的高壓統治?⑤為什么黑勞士制度充滿了矛盾,吸收同化、物質獎勵與威脅恫嚇、暴力鎮壓被雜糅在一起?⑥
筆者認為,黑勞士制度伴隨斯巴達歷史的始終。⑦在數百年的時間內,黑勞士制度本身以及斯巴達征服對待黑勞士的政策都在發生變化,將短時段內實施的政策等同于長時段的制度安排,將不同時期的制度設計混為一談,自然會限制我們對黑勞士制度的認識。因此有必要重新認識黑勞士制度,這不僅有助于全面準確認識這一制度本身,同時也有助于更加全面正確地認識斯巴達的歷史。……