胡 芳
(四川大學,四川 成都 610207)
資產階級以自由主義經濟學的理性之名,制造了各種“財富”神話。利潤、利息和地租是剩余價值在資本主義社會表象呈現出來的各種具體形式,本身就具有濃郁的意識形態氣息,對無產階級的思想造成了嚴重的混亂。在資產階級那里,利潤表現為資本的衍生物;地租表現為土地的果實;而利息是貨幣產生的。“從抽象上升到具體”是馬克思政治經濟學的重要邏輯方法。馬克思對剩余價值的揭示也遵循了這一重要原則,從揭示剩余價值一般的普遍性規律,再到剖析剩余價值特殊(或具體)表現形式的本質及根源,從剩余價值規律的整體性研究再到對剩余價值分支的細致剖析,才讓人們窺見了遮蔽在資產階級編造的浪漫美好的帷幕背后的毒蛇“美杜莎的頭”。馬克思在《資本論》闡述了資本主義生產的總過程,對剩余價值的轉化進行了更加深入地闡述,從而對資本主義生產關系的神秘性進行了總揭露。在《1861—1863年經濟學手稿》中,馬克思袪魅資產階級意識形態,揭示剩余價值分支“利潤、利息、地租”的本質。這是繼《1857-1858年經濟學手稿》“深刻地揭露了所謂‘等價交換’下的工資實質的不平等不自由、貨幣對工人統治的權力不平等、資本對人的價值的顛倒”[1]之后,馬克思又進一步地揭示了資產階級庸俗經濟學家關于“剩余價值的分支”的重重誤解。馬克思對資本與利息、土地與地租、勞動與工資之間的對立關系,揭示其背后的工人階級、資本家階級與土地所有者階級之間的利益糾葛,科學地還原了剩余價值產業鏈的“真相”,從而解蔽了資產階級剩余價值觀的意識形態幻想。……