生態(tài)文明教育融入大學生思想政治教育機制研究

蔣君紅 阮書云 宋冬冬 劉親榮 陳玉媛 張小萍 勞麗萍 吳云 韋石龍

摘? 要：生態(tài)文明建設事關中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)，大學生作為社會主義事業(yè)的建設者和接班人，教育引導提高生態(tài)文明意識，養(yǎng)成生態(tài)文明習慣和行為方式至關重要。而思想政治教育具有系統(tǒng)性，計劃性和目的性的育人功能?；诖?，將生態(tài)文明教育融入大學生思想政治教育是時代的要求，是思想政治教育的內(nèi)在要求，也是大學生全面發(fā)展的要求。目前高校生態(tài)文明教育制度體系還存在文化氛圍缺乏，思想政治教育中生態(tài)文明教育作用不明顯及生態(tài)文明實踐體驗教育不足等問題，針對這些問題，可以從構建生態(tài)文明教育“三全育人”機制，發(fā)揮課堂教學的作用，打造生態(tài)文明教育為核心的校園文化以及推動生態(tài)文明教育生活化等方面著手推動生態(tài)文明教育融入大學生思想政治教育。

關鍵詞：生態(tài)文明思想;生態(tài)文明教育;思政教育;機制;融合

本課題組于2020年2月-9月期間，經(jīng)過查閱相關文獻及實地走訪調(diào)查，對《生態(tài)文明教育融入大學生思想政治教育機制研究》相關內(nèi)容形成了系統(tǒng)認識。其內(nèi)容主要包括：生態(tài)文明教育融入大學生思想政治教育的歷史必要性;高校生態(tài)文明制度體系的現(xiàn)狀以及高校生態(tài)文明制度體系的構建等方面?，F(xiàn)將研究報告內(nèi)容梳理如下：

一、生態(tài)文明教育融入大學生思想政治教育的歷史必要性

生態(tài)文明是人類文明史發(fā)展的必然階段，也是我國社會發(fā)展的客觀要求。是關乎中華民族永續(xù)發(fā)展的重要保障。大學生作為社會主義未來建設和發(fā)展的中堅力量，對其進行生態(tài)文明教育，使其養(yǎng)成良好的生態(tài)文明道德和修養(yǎng)，既是時代發(fā)展的要求，也是思想政治教育的要求，有利于促進新時代大學生的全面發(fā)展。

（一）生態(tài)文明教育融入大學生思想政治教育是時代發(fā)展的客觀要求

人類文明的歷史從原始文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明進入到生態(tài)文明。這既是總結(jié)社會發(fā)展的經(jīng)驗教訓所得出的結(jié)果，也是歷史發(fā)展的必然趨勢。黨的十八大報告中首次提出了“大力推進生態(tài)文明建設”的論述，這是黨對社會發(fā)展實際作出的科學判斷。相當長時間以來，我國的經(jīng)濟發(fā)展過度依賴人力和資源的高投入。這種發(fā)展方式一方面造成了資源的浪費，另一方面帶來了嚴重的環(huán)境問題。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)，既有體制機制的問題，也有人們思想觀念的問題。相較于體制機制的健全和完善，改變?nèi)藗兊乃枷胗^念更為不易。作為社會主義未來建設和發(fā)展的中堅力量，大學生自身生態(tài)文明素養(yǎng)的高低，直接關乎中華民族未來的整體素質(zhì)，關乎“美麗中國”的目標能否順利實現(xiàn)。因此生態(tài)文明教育融入大學生思想政治教育之中，對大學生進行生態(tài)文明道德的教育和生態(tài)文明習慣的培養(yǎng)，具有長遠意義。

（二）生態(tài)文明教育融入大學生思想政治教育是思想政治教育的內(nèi)在要求

思想政治教育是“指一定的階級、政黨、社會群體按照一定的思想觀念、政治觀念、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響， 使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動。”這其中“一定的思想觀念、政治觀點，道德規(guī)范”作為社會意識的一部分，必然要隨著社會存在的變化而變化。生態(tài)文明是黨和國家根據(jù)社會發(fā)展實際作出了科學論述。更好地推進生態(tài)文明的建設，必然要求生態(tài)文明理念能夠深入民眾內(nèi)心，使民眾養(yǎng)成生態(tài)文明道德和行為方式。這正是思想政治教育的內(nèi)在要求，思想政治教育通過發(fā)揮自身的育人功能和導向功能，使民眾對黨和國家關于生態(tài)文明的觀念，觀點內(nèi)化于心，外化于行，樹立良好的生態(tài)文明道德觀念，養(yǎng)成良好的行為方式。大學生作為國家的未來和希望，將生態(tài)文明教育融入大學生思想政治教育之中，對大學生進行生態(tài)文明的引導和教育，更是思想政治教育的重要內(nèi)容。

（三）生態(tài)文明教育融入大學生思想政治教育是大學生全面發(fā)展的要求

所謂全面發(fā)展，簡單理解就是使大學生實現(xiàn)德、智、體、美、勞協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，樹立正確的道德觀念，遵守道德規(guī)范使實現(xiàn)大學生全面發(fā)展的重要內(nèi)容。生態(tài)文明要求人們重視并遵守和諧原則，在處理人與自然的關系時做到順應自然、尊重自然以及與自然和諧相處。如此通過對大學生進行生態(tài)文明教育，可以幫助大學生樹立良好的生態(tài)文明意識和觀念，學會正確認識和處理人與人，人與自然的關系，做到關愛自然，愛護環(huán)境，自覺抵制破壞環(huán)境的行為，在這一過程中進而實現(xiàn)了自身的全面發(fā)展。

二、高校生態(tài)文明教育制度體系的現(xiàn)狀

近年來，隨著生態(tài)文明越來越受到重視，高校的生態(tài)文明教育也有了明顯的發(fā)展，盡管已經(jīng)取得了一些成績和效果，但仍存在明顯的不足，主要表現(xiàn)如下：

（一）缺乏生態(tài)文明教育的文化氛圍

“目前，大學生生態(tài)文明教育在高等教育體系表現(xiàn)相對缺失，甚至遠遠滯后于其他的教育傳播方式?！睂τ谏鷳B(tài)問題的嚴重性，大學生更多的是通過網(wǎng)絡，手機等媒體途徑進行了解，而在高校沒有專業(yè)的課程設置和資源投入。高校目前的專業(yè)課設置中，大多注重學生專業(yè)知識的傳授和專業(yè)技能的培養(yǎng)。即便在林業(yè)和環(huán)境類相關專業(yè)，更多的也是僅限于專業(yè)技術層面的學習，缺乏對專業(yè)背后設計到的生態(tài)文明思想的傳授。在公共課中，以思政課為例，生態(tài)文明教育在《基礎》課和《概論》課中只有較小的篇幅介紹。這一情況導致了高校的生態(tài)文明教育缺乏了濃厚的文化氛圍。專業(yè)課的實訓場所和實驗室，公共課的宣傳展板和實踐參觀，這些構成了校園文化亮麗的風景線，也豐富了高校校園的文化氛圍。而生態(tài)文明教育因為課程的不成體系和資源投入的稀缺，從而缺乏了形成校園文化氛圍的物質(zhì)基礎。

（二）思想政治教育中生態(tài)文明教育作用不明顯

在高校目前的設置中，思想政治教育的主要途徑主要有思政課課堂教學和日常思想政治教育兩個方面。在這兩個方面對大學生進行生態(tài)文明教育成效甚微，這是因為：第一，思政課課堂教學受制于教學內(nèi)容和教學課時限制，無法進行系統(tǒng)的生態(tài)文明知識的傳授。在目前的思政課教材內(nèi)容中，有關生態(tài)文明教育的內(nèi)容篇幅較少，授課過程中又因為課時安排等因素，無法對生態(tài)文明的內(nèi)容進行全面深入的講解。第二，在學生日常思想政治教育方面，生態(tài)文明的教育往往是零碎短暫的，沒有形成完整成熟的體系。如一些高校結(jié)合“世界環(huán)境日”，“植樹節(jié)”等紀念日開展了相關的生態(tài)文明教育活動，但這種短暫臨時的活動無法培養(yǎng)學生強烈，持久的生態(tài)文明意識?；诖耍鷳B(tài)文明教育雖然是思想政治教育的組成部分，但在實踐中卻無法取得非常好的效果。

（三）生態(tài)文明實踐體驗教育不足

生態(tài)文明實踐教育不足，主要有兩個方面的原因，一是究其根本，在于生態(tài)文明沒有形成系統(tǒng)完備的教學體系，現(xiàn)有課程的設置占用了大部分的教學時間，沒有成熟的教學安排進而給予充足的實踐教學課時安排，只能以零散，短暫形式組織生態(tài)文明實踐活動，難以取得明顯的效果。二是生態(tài)文明實踐教育基地的缺乏，目前從全國范圍來看，“綠水青山”場地并不缺乏，缺的是“綠水青山”場地和理論教學的結(jié)合，還沒有開發(fā)出一批有特色，高質(zhì)量的生態(tài)文明實踐基地用來進行實踐教學，讓學生在實踐參觀的同時來深入理解生態(tài)文明有關理論知識。進而實現(xiàn)理論性和實踐性的統(tǒng)一。

三、高校生態(tài)文明教育制度體系構建

針對高校生態(tài)文明體系制度存在的問題，構建“三全育人”機制，發(fā)揮課堂教學主陣地作用，營造濃厚的生態(tài)文明校園文化以及培養(yǎng)大學生健康的行為習慣，進而構建完善的生態(tài)文明制度體系顯得尤為重要。

（一）構建生態(tài)文明教育“三全育人”機制

構建生態(tài)文明教育“三全育人”機制是健全生態(tài)文明制度的必要舉措。首先是全員育人。習近平總書記指出：“辦好教育事業(yè)，家庭、學校、政府、社會都有責任。”生態(tài)文明教育也一樣。作為孩子的第一任老師，家庭父母要有意識通過自身言傳身教給孩子樹立良好的榜樣，比如父母自覺遵守生態(tài)文明道德規(guī)范，從愛護一方草坪做起，做好孩子的榜樣。學校要創(chuàng)新協(xié)同育人制度，進一步建立健全思政教師擔任班主任制度和輔導員兼任思政教師制度，進而調(diào)動專業(yè)課教師、輔導員等育人主體的積極性，把教書與育人、言傳與身教，在潛移默化中給學生以智慧啟迪和精神力量。政府相關部門要統(tǒng)籌規(guī)劃，科學設計，規(guī)劃一批具有鮮明生態(tài)風格的場地用作生態(tài)文明教育基地。要推動社會資源參與生態(tài)文明教育，充分發(fā)揮環(huán)保組織等社會組織，搭建生態(tài)文明育人平臺，共同擔負學生成長成才的責任。

（二）充分發(fā)揮課堂教學在大學生生態(tài)文明教育中的重要作用

加強對大學生的生態(tài)文明教育，課堂教主要途徑之一。要充分發(fā)揮課堂教育針對性，系統(tǒng)化和目的性強等優(yōu)勢，通過課堂教育實現(xiàn)學生對生態(tài)文明理論的認知，認同和踐行。生態(tài)文明的課堂教育，需要構建完善的課程教學體系。將思政課程教育和專業(yè)課程教育有機結(jié)合，充分發(fā)揮“思政課程”和“課程思政”的協(xié)同教育作用，發(fā)揮出課堂教學在生態(tài)文明教育中的最大合力。

1.抓實抓牢“思政課程”這一生態(tài)文明教育的主渠道

思政課教學是對學生進行思想政治教育的主渠道，也是對學生進行生態(tài)文明教育的主要載體。要通過思政課的理論傳授，幫助大學生樹立正確的生態(tài)文明觀，這就要求思政課在課堂的授課過程中，通過對人類文明發(fā)展史的描述，引導學生人類文明從原始文明-農(nóng)業(yè)文明-工業(yè)文明，最后進入生態(tài)文明的歷史必然性，教育學生用發(fā)展、辯證的眼光看待人類文明的發(fā)展，以和諧的觀念看待人與自然的對立統(tǒng)一關系，充分認識到生態(tài)平衡的重要性。比如，在《馬克思主義基本原理》課程授課過程中，可有針對性向?qū)W生講授馬克思主義關于人與自然關系的論述，如恩格斯曾經(jīng)說過：“不要過分陶醉于我們對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利， 自然界都報復了我們?！蓖ㄟ^這些論述的深入講解，可以幫助學生準確理解馬克思主義的自然觀，進而為生態(tài)文明教育奠定堅實的理論基礎。又如，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程中，可以結(jié)合學生實際針對性進行生態(tài)文明教育，如通過培養(yǎng)學生的生態(tài)文明意識，引導學生形成良好的生態(tài)道德等方式讓學生形成對生態(tài)文明的感性認知。再比如，在《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程當中，可以結(jié)合“建設美麗中國”等章節(jié)內(nèi)容，通過理論聯(lián)系實際向?qū)W生講授生態(tài)文明建設的現(xiàn)實價值，讓學生在對生態(tài)文明情感認同的基礎上，在實踐中積極踐行生態(tài)文明理念。

2.“課程思政”，挖掘和增強生態(tài)文明教育要素

“高等學校人才培養(yǎng)是育人和育才相統(tǒng)一的過程。建設高水平人才培養(yǎng)體系，必須將思想政治工作體系貫通其中，必須抓好課程思政建設，解決好專業(yè)教育和思政教育‘兩張皮問題。”深入挖掘其他各類課程中蘊含的生態(tài)文明教育要素，對于發(fā)揮“思政課程”和“課程思政”協(xié)同育人具有重大意義。一方面，在人文社會科學課程中，將教學內(nèi)容的設計和生態(tài)文明結(jié)合起來。如在英語課程中，開展習總書記關于生態(tài)文明論述的教學設計，將“綠水青山就是金山銀山”，“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”等金句翻譯到英語課內(nèi)容中。在安全教育課中講授森林防火，洪水、干旱等自然災害的起因，引導學生對人與自然和諧相處重要性的認識。另一方面，在非人文社會科學課程中，應增加具有人文屬性的生態(tài)類學科內(nèi)容?！澳壳?， 生態(tài)環(huán)境專業(yè)大都分屬于傳統(tǒng)的理、工、農(nóng)、醫(yī)等各類學科， 與人文社會科學的顯性結(jié)合點較少?！币虼?，應在非人文類社會科學課程中增加諸如生態(tài)經(jīng)濟、生態(tài)城市、美麗鄉(xiāng)村等生態(tài)文明的課程元素。實現(xiàn)對大學生生態(tài)文明教育的全員、全過程，全方位的覆蓋。

（三）打造生態(tài)文明教育為核心的校園文化

習近平總書記在學校思想政治理論課座談會上的講話中指出，思想政治理論課要堅持顯性教育和隱性教育的統(tǒng)一。既要有課堂教育的理直氣壯，如雷貫耳，也有日常無形熏陶的“潤物細無聲”?；诖?，打造以生態(tài)文明教育為核心的校園文化也是對大學生進行生態(tài)文明教育的重要方式。具體包括加強校園的物質(zhì)文化，精神文化，制度文化、網(wǎng)絡文化以及學生榜樣的樹立等方面內(nèi)容。

1.校園物質(zhì)文化建設以創(chuàng)設生態(tài)文明教育的場域

高校校園建筑既是學生生活和學習的場所，也是形成校園文化的物質(zhì)載體。因此，合理布局校園的物質(zhì)建筑，將生態(tài)文明元素融入校園建筑設計中，對開展學生的生態(tài)文明教育具有重要意義。如依托學校公園、博物館、生態(tài)文明教育基地、持續(xù)推進生態(tài)校園、美麗校園建設。營造良好的校園生態(tài)文化環(huán)境。以宿舍樓、操場、食堂、林蔭道、人工湖等校園建筑為依托，合理設計校園生態(tài)元素，致力打造校園周圍路、店、樹、等環(huán)境。形成布局錯落有致，各種建筑交相輝映的校內(nèi)外文化環(huán)境，使學生在良好的生態(tài)氛圍中接受生態(tài)文明熏陶，接受生態(tài)文明理念，養(yǎng)成生態(tài)的學習和生活習慣。

2.校園精神文化建設以營造生態(tài)文明教育氛圍

“高校精神文化是大學優(yōu)良傳統(tǒng)中最寶貴的部分，是一種無形的資產(chǎn)，能潛移默化地滋潤著師生的精神、信念和信仰，讓師生自覺形成一種與校園文化精神相匹配的文化意識和精神品格?！睗撔拇蛟炀哂猩鷳B(tài)文明元素的校園精神文化，能夠無形中讓大學生接受生態(tài)文明的熏陶，進而實現(xiàn)生態(tài)文明教育的目的。一方面，高校要結(jié)合本校特色，提出具有本校特色，生態(tài)文明元素的校訓、校歌、校徽、辦學精神、學校建筑名稱等精神文化內(nèi)容。充分發(fā)揮這些學校標志性精神文化在人才培養(yǎng)，凝聚共識，生態(tài)文明教育方面的作用。另一方面，要結(jié)合學校特色和標志性環(huán)保節(jié)日如“世界水日”“植樹節(jié)”等節(jié)日，舉辦具有生態(tài)文明元素的校園文化活動。如開展全校性的生態(tài)文明“演講比賽”“知識競賽”“主題班會”“征文比賽”等系列活動，增強學生對生態(tài)文明的了解。同時“世界動物日”“植樹節(jié)”等生態(tài)節(jié)日為契機，開展綠色環(huán)保時裝秀、植物識別大賽、昆蟲標本識別大賽、種子識別大賽等系列活動，使學生直觀感悟生態(tài)，增強生態(tài)意識。

3.校園制度文化建設以完善生態(tài)文明教育機制

“學校的制度文化是學校全體成員共同認可并自覺遵守的行為準則，是依據(jù)學校辦學理念、辦學思想和辦學特色有意識選擇和制定的?！鄙鷳B(tài)文明作為人類文明發(fā)展的新階段，理應融入高校的辦學理念和辦學思想之中，故而高校應該在制度建設中凸顯生態(tài)文明的元素。一方面，高校應結(jié)合學校特色開設生態(tài)文明選修課，將其納入學校的人才培養(yǎng)方案之中，打造生態(tài)文明教育第一課堂，對大學生進行系統(tǒng)的生態(tài)文明教育。另一方面，高?？梢越Y(jié)合學校實際，將具有生態(tài)元素的校園活動制度化，如“生態(tài)好青年”評選活動，“美麗中國我歌頌”演講比賽，知識競賽等活動，通過總結(jié)經(jīng)驗形成一套完善的校園活動制度。學校的制度如果能夠反映學生的意見訴求，維護學生的切身利益，就會得到學生的支持和擁護。同時能夠在制度的熏陶中培養(yǎng)學生的生態(tài)文明理念。

4.校園網(wǎng)絡文化建設以搶占網(wǎng)絡生態(tài)文明教育陣地

在網(wǎng)絡技術日益發(fā)達的今天，網(wǎng)絡文化成為校園文化不可或缺的組成部分。網(wǎng)絡上紛繁復雜的信息也對大學生的思想觀念和行為方式的養(yǎng)成具有重要的作用。高校應該充分運用學校的網(wǎng)絡平臺，精心設計具有生態(tài)文明元素的網(wǎng)絡板塊內(nèi)容占據(jù)網(wǎng)絡生態(tài)文明主陣地。一方面，在網(wǎng)絡文化建設中凸顯生態(tài)文明元素，加快完善網(wǎng)絡法制建設。高校必須將網(wǎng)絡生態(tài)文明建設納入校園文化建設的范疇，制訂相關的規(guī)劃，建立相應的管理制度，加強對網(wǎng)絡的監(jiān)管，推動網(wǎng)絡生態(tài)文化健康發(fā)展。另一方面，引導學生正確使用網(wǎng)絡資源，對于網(wǎng)絡上關于生態(tài)環(huán)境的負面信息要及時加以引導和說明，理清學生關于生態(tài)文明的誤區(qū)。

5.樹典型、立標桿;打造大學生生態(tài)志愿服務隊;創(chuàng)建大學生生態(tài)文明社團組織

大學生生態(tài)文明教育理念接受在心，踐行重在行動。這時候榜樣的力量和示范是必不可少的。通過樹典型、立標桿，打造大學生志愿服務隊，通過榜樣的示范引領作用帶動其余學生的生態(tài)文明實踐行動。可以從以下兩個方面著手進行：首先，圍繞生態(tài)文明理念認識打造生態(tài)志愿服務隊。精心遴選素養(yǎng)高、生態(tài)文明興趣濃厚的學生組成團隊，在老師的精心指導下，在校園范圍開展生態(tài)文明主題相關的采訪，理論宣講，文藝節(jié)目展示等活動，帶動全校學生對生態(tài)文明的認知。其次，圍繞生態(tài)文明踐行打造生態(tài)志愿服務隊。通過組建志愿服務隊開展“凈一條路”“護一片林”“清一湖水”等實踐活動，打造系列“生態(tài)行，我最美”品牌活動，在校園范圍營造“生態(tài)文明光榮”的校園氛圍，帶動更多的學生參與到生態(tài)文明實踐中來。

（四）推動生態(tài)文明教育生活化，培養(yǎng)大學生健康的行為習慣

大學生生態(tài)文明教育既要成系統(tǒng)體系，也要滲透到學生的日常生活中去。要引導學生從細節(jié)做起，從小事著眼，在日常生活當中培養(yǎng)健康的行為習慣。首先，培養(yǎng)大學生日常的觀念和行為習慣，比如，不使用孰料帶和一次性餐具，不亂丟垃圾，程公交車出行或步行出門等。“不積跬步，無以至千里?！鄙鷳B(tài)文明觀念培養(yǎng)和行為養(yǎng)成，要于小處見大。其次，要嘗試建立大學生生態(tài)文明習慣正面清單，運用支付寶，微信等軟件，統(tǒng)計學生的綠色健康行為，定期對表現(xiàn)優(yōu)異的學生給予物質(zhì)和精神獎勵，形成正面宣傳效應，激勵更多的學生養(yǎng)成良好的生態(tài)文明習慣。

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中國林業(yè)政研會2020年研究課題，課題編號：LZY20002。