從中職學(xué)生的視角審視教師的教學(xué)

李保

【摘要】? 一些職業(yè)中學(xué)教師出現(xiàn)的負(fù)面情緒是不應(yīng)該的。中職學(xué)校的學(xué)生群體是相對(duì)不優(yōu)秀的，站在學(xué)生的角度反思自身的教學(xué)問題，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的“教學(xué)觀”、“學(xué)生觀”、“教育觀”出現(xiàn)了偏失。例如：過分看重學(xué)生的成績(jī)，不尊重學(xué)生的獨(dú)特性;過分注重灌輸知識(shí)，忽略了學(xué)生的獨(dú)立性;過分注重教書，不注重育人。對(duì)學(xué)生缺少耐心，教學(xué)方式不靈活，不能夠做到因材施教。教師們經(jīng)過不斷反思、總結(jié)、改進(jìn)，相信我們一定會(huì)成為合格的中職教師！

【關(guān)鍵詞】? 職業(yè)教育 中職學(xué)生 教學(xué)

【中圖分類號(hào)】? G712? ?? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2020）05-136-01

自從邁出大學(xué)校門，便邁入了職業(yè)中學(xué)的大門，成為了一名職業(yè)中學(xué)教師。就職于“三流”的學(xué)校，面對(duì)一群“三流”的學(xué)生，我心中憋了一肚子的憂傷和無奈，常常是滿懷激情地去上課，結(jié)果是無可奈何地下課，失落、無語、憤怒……各種滋味交織在一起。和身邊的同仁聊天，也多多少少存在一些這樣和那樣的負(fù)面情緒。對(duì)一些學(xué)生感到無語，感到失望;對(duì)一些學(xué)生感到厭惡，想過放棄。我們的學(xué)生確實(shí)存在這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)：在同齡人中，職業(yè)學(xué)校的學(xué)生群體是相對(duì)不優(yōu)秀的，他們中有的學(xué)習(xí)習(xí)慣不好，有的自律性較差，有的還沾染了一些不良習(xí)氣，更多的中職學(xué)生表現(xiàn)為方向不明、動(dòng)力不足、渾渾噩噩、無所用心。

經(jīng)過多年的不斷學(xué)習(xí)，反省自己，我認(rèn)為，包括本人在內(nèi)的一些職業(yè)學(xué)校教師的“教學(xué)觀”、“學(xué)生觀”出現(xiàn)定位不準(zhǔn)問題，教改理念講起來頭頭是道，一旦實(shí)施起來往往走樣。筆者總結(jié)起來，大致有這么幾個(gè)方面：

一、過分注重分?jǐn)?shù)，不尊重個(gè)性

一些中職教師看到學(xué)生沒有按照自己的意圖辦，就“恨鐵不成鋼”。比如，看到認(rèn)真聽講的學(xué)生，那是滿心喜歡，眼神里全是愛意;看到上課時(shí)交頭接耳、走神開小差的學(xué)生，那是滿心憤怒，眼神里全是厭惡。中職學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)參差不齊，個(gè)性各有差異，正如世界上沒有完全相同的兩片樹葉一樣，世界上也絕對(duì)不存在兩個(gè)完全相同的人。“在時(shí)間和空間的縱橫擴(kuò)展中，每個(gè)人都以其獨(dú)立的個(gè)性存在著”。中職學(xué)生是一個(gè)獨(dú)特性個(gè)體，這種獨(dú)特性個(gè)體首先是先天素質(zhì)的差異性，同時(shí)也是由于在后天所處的生活環(huán)境千差萬別，個(gè)人的選擇也不盡相同，這些決定了每個(gè)中職學(xué)生都有自己鮮明的個(gè)性品質(zhì)。在教學(xué)活動(dòng)中，個(gè)體的獨(dú)特性表現(xiàn)在多個(gè)方面。諸如生理上的身高、體重、速度、耐力;心理上的興趣、愛好、情感、氣質(zhì)、意志、性格，以及不同的知識(shí)背景，不同的生活體驗(yàn)，不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格，不同的思維方式等。

二、過分注重灌輸，不尊重學(xué)生的主體性

一些中職教師，包括我自己在內(nèi)，許多時(shí)候總是擺脫不了傳統(tǒng)教學(xué)的影響。“把時(shí)間還給學(xué)生，把空間還給學(xué)生”成了一句口號(hào)，四十五分鐘，從頭到尾，在講臺(tái)上以自我為中心，講課講得口干舌燥，板書寫得手酸背疼，生怕哪點(diǎn)內(nèi)容沒講到。結(jié)果呢？事與愿違，許多中職學(xué)生本來文化課基礎(chǔ)薄弱，自控能力差，知識(shí)悟性慢，老師一味灌輸，學(xué)生成了消極的受眾者，成了被迫接受知識(shí)的奴隸，久而久之，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣喪失，學(xué)習(xí)主動(dòng)性蕩然無存。

當(dāng)代教學(xué)領(lǐng)域的各種變革，一個(gè)重要特征就是打破教師對(duì)課堂的壟斷和統(tǒng)治，并承認(rèn)所有的知識(shí)都是學(xué)生自己學(xué)到的，教師的“教”只是為了使學(xué)生的“學(xué)”更便利，更有效而已。

個(gè)體生命發(fā)展的獨(dú)立自主性是指在一定條件下，個(gè)體對(duì)于自己的生命活動(dòng)具有支配和控制的權(quán)利和能力。在教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)習(xí)只能是學(xué)生自己的事，是學(xué)生的自我活動(dòng)，任何人都無法代替。在教學(xué)中，凡屬在教師組織下，學(xué)生能夠通過自己動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)口來完成的教學(xué)活動(dòng)，都要盡可能創(chuàng)造條件，給予必要的時(shí)間和空間，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)和自我活動(dòng)。

兩千多年前中國(guó)教育學(xué)家孟子說：“君子深造之以道，欲其自得之也。自得之，則居之安;居之安，則資之深;資之深，則取之左右逢其源，故君子與自得之也。”意思就是要讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自求自得，自己鉆研所得的東西才牢固，才能活學(xué)活用。

反省一下我們自己，為什么會(huì)對(duì)我們的學(xué)生感到無語、厭惡失望呢？是我們的“教學(xué)觀”、“學(xué)生觀”出現(xiàn)了偏失，問題出在我們教師身上。我們教師應(yīng)該從“臺(tái)上”走到“臺(tái)下”，實(shí)現(xiàn)“主體地位”與“主導(dǎo)地位”的轉(zhuǎn)變，教學(xué)活動(dòng)逐漸由以“教”為中心向以“學(xué)”為中心轉(zhuǎn)變，學(xué)生的獨(dú)立性逐漸增強(qiáng)，而教師則越來越多地扮演組織者、引導(dǎo)者和促進(jìn)者的角色。

三、過分注重教書，不重視育人

回想一下，我們對(duì)我們的中職學(xué)生嘆息、生氣的原因多是他們的成績(jī)差，不遵守學(xué)校、課堂紀(jì)律等，反省自身行為，是我們的教育觀出了問題。我們太注重教書，而忽略了育人，忽略了良好習(xí)慣養(yǎng)成教育。

現(xiàn)在職業(yè)教育近乎于“平民教育”的代名詞，我們中職學(xué)校的學(xué)生大多數(shù)來自農(nóng)村，他們的父母一般都在外打工，他們?nèi)鄙偌彝サ慕逃砩嫌性S多不良的習(xí)性。真正的教育是什么？葉圣陶先生說：“教育簡(jiǎn)單地說，就一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”一點(diǎn)也不錯(cuò);德育就是要養(yǎng)成對(duì)待學(xué)習(xí)和待人接物的良好習(xí)慣;智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣。習(xí)慣意味著意志力，意味著自我控制力，意味著效率，意味著一切是自然，優(yōu)秀是一種習(xí)慣。

學(xué)生是有情感的人，我們要增加與學(xué)生的接觸，關(guān)愛學(xué)生，開展合作學(xué)習(xí)，教學(xué)方法生動(dòng)多樣，“一碗水端平”，公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。傾注更多的耐心和鼓勵(lì)，激勵(lì)學(xué)生投入到學(xué)習(xí)中去。

李克強(qiáng)總理講職業(yè)教育大有可為，也應(yīng)當(dāng)大有作為。有領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心，國(guó)家重視，我們職業(yè)教育一定會(huì)辦好做大。職業(yè)教育的春天來了，中職學(xué)生的質(zhì)量一定會(huì)越來越好！

那么，讓我們一些中職學(xué)校教師好好審視自己的人性特征吧。我們要與時(shí)俱進(jìn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心美好的層面加以培養(yǎng)，篩選出自己內(nèi)心陰暗的層面加以摒棄！這樣，我們才能在反思、總結(jié)中去發(fā)現(xiàn)值得保留的教育理念與方法，在實(shí)踐和行動(dòng)中去改正那些必須摒棄的行為與方式，使自己變得積極、努力、向上。也只有這樣，才能讓自己的教育使學(xué)生更加積極、努力、向上，做一名合格的中職教師！

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]周成海，著.現(xiàn)代教學(xué)理論與有效教學(xué)模式.長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)出版社，2014.4.

[2]田慧.《教學(xué)論》，2009版.