高校思想政治教育如何應(yīng)對(duì)“微文化”的影響

【摘? 要】信息化時(shí)代背景下，新媒體平臺(tái)的快速發(fā)展，使得“微文化”逐漸形成了穩(wěn)定的文化特征，并與人們的生活聯(lián)系越來越緊密。雖然“微文化”有其自身的優(yōu)越性，但也導(dǎo)致以下問題：（1）不良信息導(dǎo)致大學(xué)生理想信念的動(dòng)搖;（2）庸俗娛樂節(jié)目導(dǎo)致大學(xué)生審美能力退化;（3）“微文化”的沖擊導(dǎo)致大學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)缺失;（4）網(wǎng)絡(luò)交互使得大學(xué)生人際交往產(chǎn)生障礙。對(duì)于這些問題，高校必須創(chuàng)新思想政治教育工作方法：（1）高度關(guān)注凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境;（2）創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作方法;（3）深化“微文化”藝術(shù)價(jià)值;（4）更新教育觀念，加強(qiáng)師生互動(dòng)。

【關(guān)鍵詞】高校;思政教育;微文化;影響

引言

信息化時(shí)代的來臨，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，孕育了“微文化”，如今微博、微信、微電影、微小說、微支付、微媒體等，極大地改變了我們的生產(chǎn)和生活，由此開啟了“微時(shí)代”。當(dāng)前微文化正潛移默化地改變著人們的生活和交往。當(dāng)前大學(xué)生作為接觸網(wǎng)絡(luò)最多的人群之一，他們深受這種“微文化”的影響，也對(duì)這種文化大力推崇。由于長(zhǎng)期浸染于此文化之中，一些大學(xué)生的價(jià)值觀，很容易受到這些文化思想的沖擊，從而產(chǎn)生極大的變化。這給當(dāng)前高校思想工作帶來新的挑戰(zhàn)。筆者試圖分析“微文化”對(duì)大學(xué)生的有力和不利影響，從而為“微文化”背景下大學(xué)生思想政治工作提供幾點(diǎn)建議。

1.“微文化”對(duì)大學(xué)生思想政治教育的不利影響

1.1不良信息導(dǎo)致大學(xué)生理想信念的動(dòng)搖

“微文化”的產(chǎn)生并不是一蹴而就的，而是在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)文化知識(shí)基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前信息化快速發(fā)展現(xiàn)狀，逐漸形成了相對(duì)穩(wěn)定的文化內(nèi)涵。“微文化”與傳統(tǒng)文化相比，更強(qiáng)調(diào)個(gè)體的作用，也就是“微言大義”。毋庸置疑，市場(chǎng)上也涌現(xiàn)了大量的弘揚(yáng)愛國(guó)主義旋律的微文化產(chǎn)品，在一定程度上引導(dǎo)了一些大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。但是，另一方面，大量的網(wǎng)絡(luò)虛假信息、虛假言論和謠言，也使得部分大學(xué)生親信謠言，受人蠱惑，動(dòng)搖了自己的理想、信念。過度沉迷于網(wǎng)絡(luò)，以及過度冗雜的信息使得他們是去了深度思考的能力和判斷能力，甚至成為這些謠言的傳播者。

1.2庸俗娛樂節(jié)目導(dǎo)致大學(xué)生審美能力退化

關(guān)于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，很多研究人員對(duì)當(dāng)前的現(xiàn)狀表達(dá)了擔(dān)憂，認(rèn)為當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)缺乏秩序的規(guī)范和約束，甚至出現(xiàn)過度的娛樂化、低俗化現(xiàn)象，從而消磨人們的意志，甚至影響人們的精神狀態(tài)。通過與一些高校大學(xué)生交流，發(fā)現(xiàn)由于很多大學(xué)生缺乏正確的價(jià)值判斷，很容易沉迷網(wǎng)絡(luò)流行的庸俗題材微小說、微電影等，并大加推崇，并通過網(wǎng)絡(luò)推送，在同學(xué)間廣泛傳播，很快形成一股潮流，不少學(xué)生甚至積極效仿。另一方面，他們對(duì)于優(yōu)秀的微文化不加欣賞，甚至嗤之以鼻，失去了起碼的審美能力。

1.3“微文化”的沖擊導(dǎo)致大學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)缺失

中華民族長(zhǎng)久的歷史沉淀，留下了許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，以及一代代中華子孫的傳承，才使得中華優(yōu)秀文化傳承下來，才使得中華民族傲立于世界的東方。現(xiàn)實(shí)生活中，隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的更新，大學(xué)生結(jié)合搜信息渠道的便捷，他們接受了大量西方文化，并崇拜備至，說道自己國(guó)家的文化卻是一知半解，甚至是不認(rèn)同。這種傳統(tǒng)文化意識(shí)的缺失，不但影響其本人的健康發(fā)展，更可怕的是會(huì)造成我國(guó)傳統(tǒng)文化的斷層。后果不堪設(shè)想。

1.4網(wǎng)絡(luò)交互使得大學(xué)生人際交往產(chǎn)生障礙

信息化時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)極大地改變了我們的生活方式，真正實(shí)現(xiàn)了足不出戶可知天下事。人與人的交流也可以通過微信、微博等進(jìn)行。大學(xué)生們更加喜愛這樣的交流方式，同時(shí)，通過這種交流，一些性格相對(duì)內(nèi)向的學(xué)生，也能夠更加便利地找到志同道合的朋友，鍛煉自身的人際溝通能力。但另一方面，這種過于依賴網(wǎng)絡(luò)的交際形式，也使大學(xué)生在日常交際中產(chǎn)生障礙，不注重和他人面對(duì)面交流應(yīng)該具有的技巧和禮節(jié)，使得他們失去能夠真正交心的朋友，同時(shí)也失去一些寶貴的發(fā)展機(jī)會(huì)。同時(shí)，這種對(duì)網(wǎng)絡(luò)交往的迷戀，使得他們的人情逐漸淡漠，對(duì)周圍的人和事漠不關(guān)心，不能體會(huì)大學(xué)同窗之間珍貴的友情。也不知如何對(duì)他人付出真情。

2.“微文化”下大學(xué)生思想政治教育的一些應(yīng)對(duì)建議

2.1高度關(guān)注凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

“微文化”已經(jīng)滲透到大學(xué)生生活的各個(gè)方面，既然無法改變這一局面，高校應(yīng)尊重微文化發(fā)展特點(diǎn)，高度關(guān)注微文化的可持續(xù)發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，“微文化”通過互聯(lián)網(wǎng)渠道能夠?qū)崿F(xiàn)快速?gòu)V泛的傳播，一段文字、一個(gè)視頻、一個(gè)事件在短短幾秒鐘內(nèi)就會(huì)迅速擴(kuò)散，形成一股力量。因此，為了引導(dǎo)學(xué)生正確看待微文化，高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)輿情的收集和監(jiān)督，對(duì)學(xué)生的論壇、博客、QQ群等進(jìn)行適時(shí)監(jiān)控，及時(shí)刪除不利信息。加大對(duì)正面事件的宣傳，占據(jù)輿情引導(dǎo)的主動(dòng)性，營(yíng)造相對(duì)積極、健康的網(wǎng)絡(luò)交流和溝通環(huán)境。

2.2創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作方法

新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)的便利化，給高校的思想政治教育工作既帶來了挑戰(zhàn)，也帶來了難得的發(fā)展機(jī)遇。因此，要想做好微文化應(yīng)對(duì)工作，高校必須借助網(wǎng)絡(luò)信息化手段，落實(shí)國(guó)家相關(guān)的政策，積極展開網(wǎng)絡(luò)文化試點(diǎn)工作，重視思想教育改革工作。一方面，高校應(yīng)加強(qiáng)優(yōu)秀教師隊(duì)伍建設(shè)，迎合當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的大時(shí)代，注重培養(yǎng)思政教師的網(wǎng)絡(luò)信息能力，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)宣傳專欄，解答學(xué)生的生活和文化困惑，提高學(xué)生的思想判斷能力，自覺抵制不良的微文化信息，接受有利的微文化熏陶。另一方面，高校可以構(gòu)建特色思政教育網(wǎng)站，設(shè)置師生互動(dòng)功能模塊，與學(xué)校官方微博、微信公眾號(hào)、教師微信、博客等，強(qiáng)化新媒體網(wǎng)絡(luò)建設(shè)，使得網(wǎng)絡(luò)思政教育更容易被青年學(xué)生接受。

2.3深化“微文化”藝術(shù)價(jià)值

“微文化”是一種碎片文化，其深度、寬度和廣度無法和傳統(tǒng)文化相比。為了充分發(fā)揮“微文化”對(duì)學(xué)生思想工作的教化作用，高校思想政治教育工作者要積極轉(zhuǎn)變角色，更新觀念，加強(qiáng)對(duì)“微文化”的研究，發(fā)揮其自身的特有功能，將一些對(duì)學(xué)生思想政治教育的素材以“微視頻”、“微電影”等學(xué)生喜歡的形式制作出來，為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，也可以讓學(xué)生一起參加制作。這種有內(nèi)涵、有深度的“微文化”可以潛移默化地影響學(xué)生的思想，引發(fā)他們對(duì)于自己的人生價(jià)值的思考。與此同時(shí)，學(xué)校也要對(duì)微平臺(tái)進(jìn)行有效整合，不斷豐富和完善微文化的內(nèi)容和形式，在全校形成良好的文化氛圍。

2.4更新教育觀念，加強(qiáng)師生互動(dòng)

傳統(tǒng)思政教育工作相對(duì)死板，難以激發(fā)學(xué)生對(duì)于思政的學(xué)習(xí)興趣，很容易被轉(zhuǎn)移注意力，從而使思想政治教育沒有能夠達(dá)到其應(yīng)有的效果。作為思想政治課教師，要緊跟時(shí)代的步伐，認(rèn)識(shí)到“微文化”的強(qiáng)大功能，將其巧妙地和思想政治教育融合起來。在利用新的媒體進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師要善于轉(zhuǎn)變角色，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和對(duì)話者。利用新媒體的強(qiáng)大的交互功能，和學(xué)生積極交流，發(fā)揮沒一個(gè)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，激發(fā)他們表達(dá)自己的思想和情感，樹立正確的職業(yè)理想和價(jià)值觀。

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作者簡(jiǎn)介：杜憲召（1983.11-），男，漢族，河南平頂山人，研究生，講師，研究方向?yàn)轳R克思主義。