“無(wú)數(shù)鈴聲遙過(guò)磧,應(yīng)馱白練到安西。”
東方古韻而神奇,東方之外的世界鮮活而美麗。關(guān)于中外文化交流,它歷史的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)足以證明其影響力和重要性。
回首數(shù)千年國(guó)史,自鄭和下西洋起,中外文化交流綿延不絕:日本節(jié)渡使、鑒真東渡、馬克波羅來(lái)中國(guó)等,這些交流像泉水一樣源源不斷地向中國(guó)這片遼闊的大地上注入活力,也成就了大唐的輝煌。而文化交流一旦阻隔,信息閉塞,落后于時(shí)代也不可避免。試看,我國(guó)清政府自以為地大物博,閉關(guān)鎖國(guó),中外交流斷了亂了,工業(yè)時(shí)代的尾巴亦沒(méi)有夠著,最終淪于任人魚(yú)肉的局面。
既如此,文化交流的重要性不言而喻,可如何進(jìn)行文化交流?
其貴皆在一個(gè)“流”字――有往有來(lái),文化交流才能暢通。既不能像美國(guó),加拿大一樣強(qiáng)行文化灌輸,也不能像國(guó)恥無(wú)忘的中國(guó)人一樣:“洋”即為好。正如魯迅先生的拿來(lái)主義所言,正確地做法還當(dāng)向老先生請(qǐng)教,遇到鴉片,既不拿來(lái)大口吸食,也不擺出“出售存膏”的玄虛,而是送到藥鋪里去,以供治病使用。遇到珍饈美味,不會(huì)扔在地上顯平民化,也不會(huì)因?yàn)樗兔牢兜娜送贄壘蛯⑦@情感加到食物上,而是要像平常食物一樣享用它。文化交流不要因?yàn)榭謶只驊嵟瓘亩鴮⒁磺芯苤T(mén)外,而要用腦用心取其精華,棄其糟粕,自己來(lái)拿!
拿來(lái)主義不僅適用于中國(guó),它同樣也適用于世界。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)多元化的時(shí)代,每一個(gè)文明都應(yīng)得到尊重,每一種文化都有其意義,存在即合理。只有文化通行,人民的心才會(huì)通,心通了,人民才會(huì)通。若是各國(guó)民眾對(duì)不同文化都了解,都尊重,那外交、教育、科技、貿(mào)易商業(yè)活動(dòng)也可以從容的展開(kāi),國(guó)家之間相互暢通無(wú)阻,人類(lèi)文明定當(dāng)大步向前。那時(shí)候也可稱(chēng)得上是一種“大同時(shí)代”了。
文化矛盾常常造成糾紛,正若氣體長(zhǎng)時(shí)間封在小球里,一點(diǎn)火星可使其炸裂。若氣體從小球中跑出來(lái),跑到自然路到宇宙中去,那縱使烈火蹈天,也無(wú)法傷其分毫。何不用心去進(jìn)行文化交流,既“淺傾西國(guó)蒲萄酒”,又“小嚼南州豆蔻花”。
文化若能“流”起來(lái),這世界亦能“活”起來(lái)!
作者簡(jiǎn)介:胡廷愷,男,籍貫:山東省青島市膠州市,學(xué)歷:高中,學(xué)校:山東省膠州市第一中學(xué)。