山文甲在服裝設(shè)計(jì)中的可行性探究

張國強(qiáng)

（西安美術(shù)學(xué)院，陜西 西安 710065）

1 山文甲的由來與特征

1.1 山文甲溯源

從古猿人學(xué)會(huì)用樹葉蔽體，人類的祖先便開始在使用材料上進(jìn)行升級(jí)：舒適度、保護(hù)等基本的衣飾功能。1927年，在北京周口店的山頂洞人遺址中，發(fā)掘出了第一枚骨針。由此推斷北京周口店人在18 000年前就已經(jīng)學(xué)會(huì)用獸皮縫制衣服了[1]。人類用來保護(hù)身體的“甲”，《管子·地?cái)?shù)篇》則說是蚩尤發(fā)明的[2]，并“受廬山之金，而作五兵”（《史記·五帝本紀(jì)》）[3]。1935年，在河南安陽侯家莊墓道中發(fā)掘出商代皮甲殘跡，甲片有黑色、紅色、黃色和白色，殘片最大直徑為40 cm左右。至此，才算真正發(fā)現(xiàn)了甲，并確定時(shí)間為商代。

隨著歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的變化，鎧甲也出現(xiàn)了不同的制式，應(yīng)用于不同的場景。唐代還專門設(shè)有禮儀方面專屬的鎧甲制式以及等級(jí)制的劃分，級(jí)別越高的將領(lǐng)所穿的鎧甲越華麗，制作也更精細(xì)，材質(zhì)也越上乘。據(jù)《唐六典》卷十六記載：“甲之制十有三：一曰明光甲、二曰光要甲、三曰細(xì)鱗甲、四曰山文甲、五曰烏錘甲、六曰白布甲、七曰皂絹甲、九曰步兵甲、十曰皮甲、十有一曰鎖子甲、十有三曰馬甲。”[4]其中，山文甲出現(xiàn)于唐玄宗755—763年，當(dāng)時(shí)正處于安史之亂時(shí)期，時(shí)局動(dòng)蕩，冷兵器戰(zhàn)爭使得軍戎服飾更注重鎧甲對于身體的保護(hù)，將金屬制式的小甲片與成熟的工藝相結(jié)合，創(chuàng)造了更加堅(jiān)固的山文甲。

1.2 山文甲的特征

山文甲是唐玄宗為了重振自己的政治地位而在軍戎服飾上作出的改變。自“安史之亂”之后，對軍隊(duì)鎧甲制式進(jìn)行了一系列的變革，改制出適用于實(shí)戰(zhàn)的金屬甲衣—山文甲。山文甲作為唐朝軍戎服飾的一部分，代表唐朝軍隊(duì)整體的軍事水平，也影響著軍戎服飾的發(fā)展。山文甲不僅具有保護(hù)身體的實(shí)戰(zhàn)性特征，還象征著權(quán)力與等級(jí)。山文甲整體化、制式化的形象展現(xiàn)出唐朝強(qiáng)大的軍事力量。山文甲的制式也受到了外來文化的影響，制造技術(shù)的成熟以及工藝的精湛使得山文甲片更加精致，尺寸也比較小。甲片之間除了線的傳統(tǒng)連接之外，還應(yīng)用了相互穿插的工藝。山文甲的制式分為兩層，外層是由山文甲片編綴而成的甲衣，內(nèi)襯則用絹帛制成，在此基礎(chǔ)上還采用了新的工藝—在包邊的布料上加上猛獸圖案紋樣，表現(xiàn)出山文甲另外一個(gè)側(cè)面的—服飾文化與服裝的結(jié)合。山文甲的服裝特點(diǎn)體現(xiàn)在唐朝的經(jīng)濟(jì)、文化、政治、軍事等方面，現(xiàn)代服飾的文化特點(diǎn)也受當(dāng)代時(shí)代性、民族性、文化性的影響[5-6]。

2 古代鎧甲在服裝中的應(yīng)用

2.1 山文甲

山文甲的材質(zhì)特性決定了顏色，而所表現(xiàn)出的顏色包括灰亮、光亮、淺灰色。這種親灰色極具視覺沖擊力，是服裝設(shè)計(jì)中一個(gè)很好的視覺元素。山文甲整體呈現(xiàn)一種包裹感，表現(xiàn)為身袖一體設(shè)計(jì)與亮白色的結(jié)合，體現(xiàn)出大方典雅又不失堅(jiān)毅的品質(zhì)。

應(yīng)用直接編綴工藝、相互穿插工藝能夠保護(hù)人的身體，達(dá)到有序穿插的視覺效果。現(xiàn)代人對服裝的追求弱化了保護(hù)的功能，但吸收了視覺美感、工藝美感。將山文甲的工藝特征結(jié)合現(xiàn)代服裝工藝特征，在工藝手法上表現(xiàn)裝飾美，是對服裝工藝與美的感受的一次升華。古代工匠在面對同一元素時(shí)，勢必要注意其排列方式，而不是無序混亂的。山文甲的四方連續(xù)作為古人應(yīng)用的排列方式，整齊劃一，符合人們對于對稱、均衡美的追求[7]。現(xiàn)代設(shè)計(jì)師在面對同一元素時(shí)，也更偏愛這種藝術(shù)手法，體現(xiàn)在人們生活中的各個(gè)方面。將圖案廓形運(yùn)用四方連續(xù)的設(shè)計(jì)語言一并貫之于服裝中，也是山文甲在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)表現(xiàn)。

2.2 鎧甲元素

在帕高（Paco Rabanne）2017/2018年秋冬發(fā)布會(huì)上，朱利安·多塞納（Julien Dossena）設(shè)計(jì)師說道：“我在為帕高品牌探索一個(gè)讓人頭疼的主題，就是古代戰(zhàn)爭使用的金屬鎧甲。”在金屬鎧甲的顏色設(shè)計(jì)語言上，銀色的運(yùn)用表現(xiàn)的是金屬的質(zhì)感，在T臺(tái)燈光的照射下好似一面鏡子把光重新反射出去，表現(xiàn)出金屬的視覺色彩。在服裝結(jié)構(gòu)上，根據(jù)鎧甲的防御特點(diǎn)，采用包裹住身體的身袖一體設(shè)計(jì)，再加上簡約的造型與灰色的外觀，體現(xiàn)出大方典雅又不失堅(jiān)毅的品質(zhì)。朱利安·多塞納（Julien Dossena）還說道：“除了復(fù)古元素的再設(shè)計(jì)及運(yùn)用，還有金屬質(zhì)感面料的挑選以及戰(zhàn)爭主題的設(shè)計(jì)，尤其是后者，在和平年代這種主題總是具有一定風(fēng)險(xiǎn)的。”在材質(zhì)的選擇上，本季系列采用了多種材質(zhì)、顏色與結(jié)構(gòu)表現(xiàn)類似于山文甲的質(zhì)感—銀色PU圖層面料、灰色針織面料（圖1）。顏色的選擇與服裝結(jié)構(gòu)的展現(xiàn)等明顯的設(shè)計(jì)語言，也是現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的一種符號(hào)表現(xiàn)。

將鎧甲圖案廓形元素運(yùn)用于服裝上，如帕高（Paco Rabanne）2018秋冬高級(jí)成衣系列中，面料圖案廓形的設(shè)計(jì)尤其吸引人們的視線。面料圖案廓形分為正方形、三角形、菱形、圓形，每一種都運(yùn)用四方連續(xù)的方法進(jìn)行設(shè)計(jì)并與面料材質(zhì)組合。上衣采用柔軟的針織面料與四方連續(xù)、線條硬朗的正方形搭配，裙子用金屬材質(zhì)面料與四方連續(xù)的曲線線條的圓形搭配（圖2），實(shí)現(xiàn)一軟一硬、一方一圓的完美結(jié)合。朱利安·多塞納（Julien Dossena）設(shè)計(jì)師的四方連續(xù)設(shè)計(jì)與山文甲的表現(xiàn)如出一轍，同時(shí)將甲片元素設(shè)計(jì)符號(hào)一并置于服裝上，在很大程度上體現(xiàn)了圖案廓形四方連續(xù)元素在服裝中的應(yīng)用。

圖1 Paco Rabanne 2017/2018年秋冬高級(jí)成衣（VOGUE官網(wǎng)）

圖2 Paco Rabanne 2018秋冬高級(jí)成衣（VOGUE官網(wǎng)）

3 結(jié)合筆者創(chuàng)作，淺談山文甲在服裝上設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

此系列的設(shè)計(jì)靈感來源于唐代鎧甲—山文甲，并將山文甲的設(shè)計(jì)提升到物質(zhì)表象與精神層次的表現(xiàn)上，嘗試山文甲在服裝中應(yīng)用的可行性（圖3）。

圖3 張國強(qiáng)作品《生》

汲取山文甲的廓形、結(jié)構(gòu)、材質(zhì)等元素運(yùn)用于服裝設(shè)計(jì)之中，從結(jié)構(gòu)材質(zhì)、工藝、圖案廓形3個(gè)方面尋找每個(gè)點(diǎn)所特有的設(shè)計(jì)語言，多方位、深層次地表現(xiàn)結(jié)構(gòu)的包裹防御作用、材質(zhì)的顏色、工藝的美感以及圖案廓形所提取的四方連續(xù)元素。本系列服裝，如袖體一體立體裁剪設(shè)計(jì)，表現(xiàn)了包裹防御設(shè)計(jì)語言在服裝中的運(yùn)用，白色漆面PU面料、銀色鉚釘與透明TPU的面料運(yùn)用表現(xiàn)在顏色的視覺感受上，鉚釘工藝與激光切割工藝主要服務(wù)于服裝設(shè)計(jì)美的感受。三大方面的綜合應(yīng)用是對廓形結(jié)構(gòu)元素的解構(gòu)、歸納、總結(jié)再創(chuàng)新，重新定義山文甲在服裝設(shè)計(jì)中的概念。這些理論結(jié)合創(chuàng)新的設(shè)計(jì)語言，賦予服裝更深層次的精神表現(xiàn)—堅(jiān)毅品質(zhì)。在人們對服裝設(shè)計(jì)的不斷追求中，面料的舒適性、顏色、服裝的圖案廓型結(jié)構(gòu)等服裝工藝與整體的造型特征是人們選擇服裝的第一要義，而服裝展現(xiàn)的精神品質(zhì)則是服裝設(shè)計(jì)在不斷革新中另一個(gè)更高的追求。精神品質(zhì)集中體現(xiàn)在服裝設(shè)計(jì)中廓形的運(yùn)用上。本系列的袖身廓形運(yùn)用了束縛、捆綁的設(shè)計(jì)語言與服裝的二元結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)表現(xiàn)，從廓形上帶來了精神層次的防御表現(xiàn)。山文甲片的創(chuàng)新設(shè)計(jì)運(yùn)用三角正負(fù)廓形所帶來的視覺感受，結(jié)合山文甲片本身的堅(jiān)毅特性、服裝面料再造設(shè)計(jì)與服裝束縛廓形，表現(xiàn)了精神層次的堅(jiān)毅。運(yùn)用多種材料、面料以及工藝，使本系列作品的整體服裝造型與視覺感受更加豐富多樣，山文甲本身的防御特性與堅(jiān)毅品質(zhì)更是賦予了服裝精神層次的價(jià)值。

4 結(jié)語

山文甲作為一種唐代冷兵器戰(zhàn)場的防御鎧甲，本身的特性賦予士兵身體上的防御功能，給予士兵精神上的提振。隨著社會(huì)文化的變革，人們不只關(guān)注服裝的舒適性、造型，對服裝寄予了更多的感情，開始關(guān)注服裝背后的精神品質(zhì)。山文甲在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用滿足了物質(zhì)與精神品質(zhì)的要求，這種可行性的探究在未來的服裝設(shè)計(jì)中會(huì)使服裝更加豐富多彩。