(塔里木大學(xué) 843300)
龜茲壁畫位于新疆庫車縣、拜城一帶,由克孜爾千佛洞、庫木吐拉千佛洞、森木塞姆千佛洞,克孜爾朵尕哈千佛洞等,二十余處佛教石窟和佛教遺址壁畫成就的總稱。是現(xiàn)存西域文化遺產(chǎn)中最重要的組成部分,是聞名中外的藝術(shù)寶庫。龜茲佛教在漢武帝時期開始發(fā)展,西承印度犍陀羅佛教的絮脈,東啟新疆以東內(nèi)地佛教的發(fā)展,是北傳佛教的重要樞紐和階梯。龜茲壁畫是“絲綢之路”文化的重要組成部分,對研究中國傳統(tǒng)宗教文化、歷史遺址等都具有重要的影響。龜茲壁畫具有濃郁的傳統(tǒng)民族色彩,具有濃郁鮮明的地域特色,其藝術(shù)成就主要集中反映在瑰麗多彩的繪畫藝術(shù)上,以圖畫的形式來闡明早期佛教的四諦因緣等哲學(xué)理論。壁畫色彩艷麗多以紅橙色為主,圖中人物服飾華美,款式多樣,是對于宏觀研究佛教文化和發(fā)展美術(shù)史的寶貴視覺形象資料。
衣、食、住、行,是人們生活的基本元素,而衣著服飾蘊(yùn)涵著不同民族深厚的文化藝術(shù)積淀,更能體現(xiàn)一個民族的精神風(fēng)貌和民族特色。隨著社會經(jīng)濟(jì)的不斷快速發(fā)展,人們對于衣著的需求已不僅僅是蔽體保暖,大眾更加注重服裝的質(zhì)量、設(shè)計、注重傳統(tǒng)文化。但是現(xiàn)在的服裝設(shè)計缺少靈魂,同質(zhì)化嚴(yán)重,如漂在水上的浮萍,款式樣式變來變?nèi)]有新意,抄襲盛行,缺乏創(chuàng)造,形式模仿居多,內(nèi)涵把握較少,低俗化傾向嚴(yán)重,對大眾審美存在誤解,服裝設(shè)計定位迷失。服裝設(shè)計師們心態(tài)浮躁,急于求成,設(shè)計的服裝背后沒有故事沒有內(nèi)涵并且過于夸張,有一種嘩眾取寵的感覺。將龜茲壁畫融入現(xiàn)代服飾之中,不僅能使設(shè)計師們從龜茲壁畫中體會到濃郁的文化氛圍,迷人的西域特色,能為設(shè)計師們提供創(chuàng)作靈感,更能讓我們大眾了解到我們國家優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)我們中國人的獨(dú)特氣質(zhì)。還能為服裝事業(yè)的發(fā)展注入新的元素,加重服飾的內(nèi)涵和所要表達(dá)的文化底蘊(yùn)。
最近幾年,全球掀起了“中國風(fēng)”的熱潮,含有中國元素的商品深受全球人民的喜愛,市場前景良好,中國風(fēng)時尚服飾具有極高的研究價值和使用價值,充滿了東方人的智慧和哲思,深受各大設(shè)計師的青睞。因此更加有利于展現(xiàn)中國風(fēng)尚,宣揚(yáng)中國優(yōu)秀文化。




首先以上圖為例,現(xiàn)代服飾借鑒了龜茲壁畫中的貴族服飾,采用圓領(lǐng),寬袖,腰束環(huán)形帶。圓領(lǐng)可以體現(xiàn)女性脖頸的光滑潔白,“腰束環(huán)形帶”有利于勾勒出女性的腰身。上半身整體設(shè)計可以體現(xiàn)女子姣好身姿,上身寬松舒適,而下身采用現(xiàn)代時尚的半長裙彰顯出女性的淑女氣質(zhì),并且裙子采用旗袍的開叉式,一來能增添女性優(yōu)雅性感的特質(zhì),其次還能整體拉伸腿部的線條。服裝的外輪廓剪影可歸為“H”型,是整套服裝自由而簡潔。古代元素與現(xiàn)代元素的撞擊,整體給人一種優(yōu)雅高貴的氣質(zhì)。
其次,服飾整體的顏色借鑒龜茲壁畫的紅白藍(lán),以藍(lán)色為主導(dǎo)色,藍(lán)色代表著高雅,副色以紅白顏色相互交織,使穿著者具有高雅而不失活潑的性格。下半身服飾采用印染紋樣,將龜茲壁畫的一小部分直接印染在裙子上,但是布局依然對稱,符合了我們中國人的大眾審美。色彩的分布也增強(qiáng)了畫面的對稱性,采用的圖案線條錯落有致,有細(xì)而圓潤平滑,有硬而有力,給畫面的整體融入了質(zhì)感和力量感。
下半身采用印染紋樣,使得我們更直觀的去欣賞龜茲壁畫,從中體會不一樣的西域風(fēng)情,迷人的古絲綢之路文化。
傳統(tǒng)文化是我國文化中的精髓和瑰寶,我國目前正大力弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積極的讓中國傳統(tǒng)文化走向世界,向世界展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)特的魅力。將龜茲壁畫融入現(xiàn)代服飾有利于開發(fā)和利用西部文化及藝術(shù)資源,緊跟國家“一帶一路”建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略,能促進(jìn)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。龜茲壁畫作為傳統(tǒng)文化遺跡具有極高的研究價值,能夠更好的加強(qiáng)加大對歷史遺跡的保護(hù)力度和重視程度,并且大力弘揚(yáng)絲綢之路優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化藝術(shù),展現(xiàn)西域文化的風(fēng)采和魅力,能夠帶動當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)的發(fā)展。
2010年至2016年整個服裝行業(yè)零售總額1.4萬億,國內(nèi)14億人,意味著每年每人消費(fèi)大約1000塊服裝費(fèi)用。服裝行業(yè)的茁壯成長能夠拉動經(jīng)濟(jì)的快速增長。將龜茲壁畫融入現(xiàn)代服飾中不僅能為服裝設(shè)計行業(yè)提供新的元素,還能促進(jìn)服裝行業(yè)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的多元化發(fā)展從而帶動市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2014年,根據(jù)國家統(tǒng)計局?jǐn)?shù)據(jù),在限額以上服裝行業(yè)的批發(fā)和零售金額合計約11,510.7億元,其中出口部分合計約2,747.3億元。在我國出口貿(mào)易中服裝所占的比重較大,所以將龜茲壁畫融入現(xiàn)代服裝中有利于將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推出國門,向世界展現(xiàn)中國文化的獨(dú)特魅力,弘揚(yáng)我國獨(dú)特的風(fēng)采。
總之,中國元素融入現(xiàn)代服飾之中是未來服裝行業(yè)的發(fā)展趨勢,龜茲壁畫作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有極高的研究價值,融入到現(xiàn)代服飾之中能夠帶來經(jīng)濟(jì)利益并且有利于中國優(yōu)秀文化走出國門。