淺談影響中西方服裝表演差異的因素

賴佳慧

當今全球經濟飛速發展，在此過程中，服裝文化產業尤為突出，為了追求更高的經濟效益，服裝表演藝術作為服裝文化產業內的重要的傳播形式，因此應運而生。隨著中國國力的日益強大，中國的經濟也開始突飛猛進地增長。我國從改革開放以來，服裝表演行業的發展才幾十余年，發展到今天的狀態，可以說是發展的非常迅速了。但是與西方的服裝表演相比，西方憑借著豐富的文化內涵和美學意蘊，還有強大的經濟實力，自1391年產生以來，已經形成了比較成熟完整的產業鏈。因此，在服裝表演的發展的過程中，中西方的服裝表演上還是存在著一些差異。中西方在服裝表演上形成了各自的特色及風格，在相同的時間段也呈現出來的風格各異的服裝表演。影響其的因素有多個方面，例如：服裝表演的誕生、審美標準差異、服裝文化觀念等等。

一、中西方片服裝表演誕生的差異

1391年法國王后伊莎·貝拉手中一個展示服裝立體效果的玩偶，被稱做是“玩偶模特”，模特一詞便由此而來。1845年，巴黎的瑪麗·維爾·特沃斯是歷史上第一位有記載的真人女服裝模特。法國早在1868年就成立了高檔時裝店協會，隨之而來的則是法國高檔時裝展演。19世紀末之前，很多開設在巴黎的時裝店用人體模特舉辦服裝表演。到20世紀后，西歐一些聞名的服裝店接踵成立了服裝表演隊。后來，以商演為目的的服裝表演才變得奢華起來。從不規范到規范，從簡單到復雜，從一個階段到另一個階段，西方服裝表演的水平也得到了不斷的提高，使得如今西方服裝表演帶動著世界大多數服裝表演行業的流行，一如西方服裝行業帶動過世界服裝流行一般。

中國的服裝表演的起源則是，1930年由美國留學歸來的美亞絲綢廠總經理蔡聲白，在上海的大華飯店舉辦了一場服裝表演。新中國成立后，直到20世紀70年代末，我國的服裝表演業基本處于止步不前的狀態。改革開放后，廢除了閉關鎖國政策，國外的新鮮空氣才開始進入大陸。服裝表演也受益于這股春風，逐漸磅礴發展。1979年皮爾·卡丹在北京舉辦了一場服裝表演。此后，真正現代意義上的服裝表演才開始正式在中國發展起來。從無到有，如今，從中國已經走向了世界，我國的服裝表演已經取得了可喜的成就。

中西方服裝表演歷史發展起點不同，發展背景不同，必然產生不同的服裝表演。

二、中西方審美的差異

談到審美，首先要考慮的問題就是美是什么？從字源學來看，根據《說文解字》：羊大則美，認為羊長得很肥大就“美”。這說明，美與感性存在、與滿足人的感性需要和享受有直接的關系。

中國的審美文化，從一開始就以“天人合一”的精神為根本，強調藝術源于主體本心，反對簡單地基仿外物。中國古代哲學的核心是物我同構的天人合一思想。天人合一既是古代中國人的人生之最高理想，也是一種審美的最高境界。

在西方，西方的審美觀念是隨著自然科學的產生而發展的，其存在的基礎是西方的哲學體系。西方人的藝術觀念是簡單、明晰而富于理性的，崇尚克服自然美的缺陷以達到藝術的形式，認為只有將自然美以特征化、理性化、抽象化，才可能提升至藝術美的高度。西方哲學家以究其所以然的科學態度，先在天文學、物理學中對世界物質做出了精確的度量，后又從數學的立場得出物質存在的形態觀念，確立了審美觀。其主導思想認為：萬物由數而生，一定的數量關系造就了宇宙的秩序，形成自然的和諧;宇宙、自然、人、藝術都統一于由數和由一定的數量關系構成;數是和諧的模式，派生出完美、比例、尺度、均衡、秩序、對比、統一等原則，將對和諧的追求具體化視為視覺的審美觀念。

審美活動是人類與生俱來的本能驅使，是人們不斷發現美、創造美的心靈追求。人類在長期的生產、生活過程中，自覺或不自覺地掌握了許多審美的規律和法則，形成了豐富多彩、變化斑斕的審美標準。不同的審美情趣對于相同的藝術品的欣賞角度是不同的，所得到的感官結果也是不同的;不同的審美文化指引下的審美感受對于同樣藝術品的欣賞要求也是不相同的，其美的判斷標準更是大不相同的。

三、中西方服裝觀念差異

中國人的服裝行為注重內省和自我調節，較保守、少變化;西方人的服裝行為注重求新和自我表現，較開放、多變革。中國的服裝文化起源于大陸文明，發源地是黃河流域。這里有廣闊的平原，農業發達，與大自然協調生存，百姓過著平穩安定的農耕生活。因此，中國人崇尚寧靜、和諧，表現出了內省型的“靜”的特點，講究協調、漸進和含蓄之美。對絕大多數的中國人來講，直到現在，對服裝觀念上的認識，還是認為自己身上的服裝是“為別人而穿的“，怕找別人的非議。正是因為這種保守的觀念，中國人在服裝方面存在著嚴重的滯后現象，缺乏對個性美的追求，多為隨大流。前期再加上保守的政治觀念”閉關鎖國“，缺乏與外界的交流，使服裝表演在中國的發展滯后了許多。在中國人的觀念中，服裝一向是被看作穿著者權利和地位的象征。這同樣也拖慢了服裝表演在中國的發展速度。

西方服裝文化起源于海洋文明。諸多的天然良港及肥沃土地帶動了工商業的發展。西方文化注重對外交流，文化本能中就表現著強烈的外向性，充滿了躁動、不安、好奇和遐想。反映在服裝上，就是那種不拘一格的多變。西方人穿著服裝都是為自己而穿，所以敢于標新立異，講究個性的表露。他們認為，穿著與眾不同的服裝，是為了表示自己的社會存在，以及自身的社會價值。西方的穿著觀念與中國截然不同，西方崇尚人體的傳統，要求服裝穿著者能更好地表現和反映人體美。

這種注重內省與注重表演、講究修飾與崇尚顯露的明顯服裝文化的差異也造成了中西方服裝表演上不小的差異。

四、結語

作為一名學習服裝表演的學生，最熟悉的不過也就是服裝表演。通過探究影響中西方服裝表演的原因，了解到了為何中西方服裝表演會存在這樣的差異。有助于我們更了解服裝表演這個形式，同時也增進了我們對中西方不止是服裝表演上的了解，更多的是對中西方的文化的了解。面對服裝表演上的差異，我們應該做的并不是一味的學習西方，跟著西方的腳步走。我們更應該摒棄不好的，接受好的，積極吸收西方在服裝表演上的先進之處，努力改掉我國的落后之處。更重要的是，求同存異。我們應該結合我們中國自己獨有的鮮明特色去創新出一條屬于我們自己的具有中國特色的服裝表演之路，我們要趕超，而不是跟隨。中國在短短的幾十余年里，在服裝表演方面已經發展的很不錯了。最后，希望中國的服裝表演可以發展的越來越好！