戲曲淮調中的唱念做打如何走進中小學音樂課堂

周曉芳

摘要：中國的戲曲是我國特有的民族藝術，是我國傳統文化的瑰寶，是我國的國之精粹，是弘揚和傳頌我國傳統優秀文化的一種音樂形式。戲曲中的“唱、念、做、打”是戲曲表演中的四種藝術手段，同時也是戲曲演員表演的四種基本功。在中小學音樂課堂中引入戲曲，讓學生體驗戲曲中的“唱、念、做、打”，是素質教育與發展音樂素養的需要，是熏染小學生濃厚戲曲興趣的需要，是延伸和擴展小學音樂課堂的需要。

關鍵詞：唱念做打;中小學音樂課堂;念白欣賞;動作表演;教唱;范唱

戲曲安陽淮調，又名“懷調”，是發源于彰德府一帶的珍稀戲曲劇種，所以也稱“漳河老調”，是黃河中下游梆子戲的緣起之一，甚至可以稱為該區域梆子戲的遠祖。是河南地方劇種之一，梆子腔聲腔系統地方劇種，國家級非物質文化遺產之一。是河南安陽縣具備地方鄉土特色的民間劇種，作為家鄉傳統戲曲，不僅體現了其歷史、人文、環境更彰顯出濃濃的鄉音和鄉情。作為中小學生有必要了解傳統的優秀地方戲曲文化，感受家鄉傳統戲曲文化獨特的韻味和魅力、提升學生的綜合素養及豐富校園的文化生活。讓學生體驗戲曲中的“唱、念、做、打”，讓學生積極參與到戲曲課堂中，更能積極有效的體驗感知安陽淮調地方劇種的藝術魅力。

一、念白欣賞與教學同步

“念”指的是音樂性念白。戲曲念白大體上可分為兩大類，即韻白和散白，都是經過藝術提煉的語言，具有節奏感和音樂性，鏗鏘悅耳，與唱相互協調。不同的戲曲劇種念白特點也不同，與地方方言有著深刻的影響。在中小學戲曲教學中，如果只是讓學生一味單調地欣賞戲曲節目，學生很難深入理解戲曲的類別與本質，很難進入戲曲的學習狀態，很難讀懂戲曲中的地方語言。所以，在欣賞安陽淮調戲曲節目時，教師要先對戲曲劇情進行簡要的闡述，讓學生根據一定的劇情發展脈絡去深入感知;教師要將戲曲的對話內容打印出來，分發給每位學生，讓學生按照詞譜與畫面相對，讓學生的欣賞做到一目了然、并能3積極主動參與到念白體驗當中，教師要適當做示范，做引導，細致講解戲曲念白中發聲方法及念白戲曲韻味，體驗戲曲里的念白對話情景，激發學生學習了解戲曲的興趣。

二、視頻視聽與范唱同步

“唱”，指的是唱功，通過運用聲樂技巧來表現人物的性格、感情和精神狀態，把傳聲與傳情結合起來，通過聲樂的藝術感染力，表現劇中人的心曲。在中小學戲曲的教學中，教師必須充分發揮自身的引導與示范作用，要向學生展示自身的戲曲演唱功底，讓學生在教師的真情表演中感受戲曲的生動與直接，以直接感染的形式來鼓勵學生認識戲曲、了解戲曲。但是如果教師的演唱形式過于單調，學生的參與情緒則會呈現出被動消極的狀態。所以，我認為，教師要將演唱配合上直觀、形象的視頻形式，讓學生在視聽與教師范唱的完美結合中自主挖掘戲曲藝術的無窮魅力，讓學生在真切的影像和精彩的范唱中感受舞臺效果，只有視聽相結合，才能充分吸引學生的注意力，讓學生對戲曲的發聲、強調、表情等演繹元素一一了解。

三、動作表演與教唱同步

“做”指的是做功，一般又特指舞蹈化的形體動作。“打”則指的是武功，是傳統武術的舞蹈化，也是生活中格斗場面的高度藝術提煉。所以戲曲的學習難度遠遠高于其他音樂形式，戲曲的演唱與動作表演要求的十分嚴格。一個手指動作、一個拖音演唱，每個細節都必須要一板一眼，規規矩矩。和許多強調以唱為主的戲曲不同，淮調在演出形式上，動作古樸、粗狂、豪放，繼承了祭祀舞蹈的動作特點，還有古雜技功底和大洪拳架式及大扭大擺舞蹈技巧，在舞臺上經常可以見到藝人們展示刀槍劍戟等十八般兵器的絕技。不時配有四大扇、尖子號伴奏，使人有萬馬奔騰、鐵軍沖殺之感。作為中小學音樂教師，要注重戲曲演唱方法的有效指導，要將戲曲演唱與肢體動作表演相結合，讓學生在全身心的投入中真切地感受戲曲的美麗，體驗戲曲學習的樂趣。

結語

總之，中小學戲曲音樂教學任重而道遠，作為一名音樂教師還需不斷地提高自己的專業能力素養，提高對中國戲曲的高度認識和學習。深入研究和體驗戲曲文化中的“唱、念、做、打”四種藝術手段，能做到對學生學習戲曲的示范引導工作。

參考文獻 ：

[1]劉文峰《中國戲曲文化史》 ，北京，中國戲劇出版社，2004年版;

[2]鄭傳寅 《中國戲曲文化概論》，武漢，武漢大學出版社，2003年版