論新時(shí)代動(dòng)態(tài)維度的馬克思主義中國(guó)化整體性研究
——基于李達(dá)的馬克思主義中國(guó)化研究方法

孫 宗 嶺

(浙江大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，浙江 杭州 310028)

新中國(guó)成立70周年，中國(guó)特色社會(huì)主義也步入了新的歷史時(shí)代。哲學(xué)代表著時(shí)代精華，新時(shí)代的馬克思主義中國(guó)化研究也應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代性，為解決新時(shí)代問(wèn)題貢獻(xiàn)力量。目前，馬克思主義中國(guó)化研究取得了重大成就，馬克思主義中國(guó)化整體性研究已經(jīng)邁入學(xué)理化、系統(tǒng)化階段，但目前的馬克思主義中國(guó)化整體性研究多側(cè)重于靜態(tài)維度的研究。

一、靜態(tài)側(cè)重：馬克思主義中國(guó)化整體性研究現(xiàn)狀

馬克思主義中國(guó)化，可以從兩個(gè)維度去理解：一是靜態(tài)維度，即馬克思主義中國(guó)化的理論成果，也可以稱(chēng)之為中國(guó)化了的馬克思主義，主要包含自毛澤東思想至習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)的重要理論成果，這是一個(gè)研究結(jié)果的問(wèn)題。二是動(dòng)態(tài)維度，即馬克思主義中國(guó)化研究該怎樣進(jìn)行的問(wèn)題，馬克思主義如何中國(guó)化的問(wèn)題，這是一個(gè)研究過(guò)程的問(wèn)題。因此，馬克思主義中國(guó)化整體性研究，同樣可以分為靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩個(gè)維度。靜態(tài)維度指中國(guó)化馬克思主義整體性研究，動(dòng)態(tài)維度則指馬克思主義中國(guó)化如何進(jìn)行整體性研究。而目前，對(duì)馬克思主義中國(guó)化整體性研究的成果，多側(cè)重靜態(tài)維度即中國(guó)化馬克思主義整體性研究。

《中國(guó)化馬克思主義整體性研究》一書(shū)的出版，代表了馬克思主義中國(guó)化整體性研究在靜態(tài)維度上已經(jīng)步入學(xué)理化、系統(tǒng)化階段。金民卿指出該書(shū)推動(dòng)了中國(guó)化馬克思主義整體性的研究向?qū)W理和學(xué)術(shù)兩層面發(fā)展[1]；……