中國古代兒童家庭教育思想研究

李楚萍，黃瓊敏

(韶關(guān)學(xué)院韶州師范分院，廣東韶關(guān)，512005)

家庭是兒童成長和接受教育的最初場所，父母是兒童的第一任老師，對兒童影響深遠(yuǎn)。兒童正處于身心發(fā)展階段的初期，在兒童的成長歷程中，家庭教育顯得尤為重要。良好的家庭教育有助于促進(jìn)兒童的成長，培養(yǎng)多方面發(fā)展的兒童。中國古代的家庭教育思想博大精深，匯集了眾多教育家思想家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。因此，我們有必要借鑒古人的一些思想理念和教育方法，進(jìn)而推進(jìn)現(xiàn)代家庭教育理念的完善。

一、中國古代家庭教育目的論

在中國古代的大多數(shù)家庭中，家庭教育的目的大致可以概括為三個：第一是培養(yǎng)兒童的道德品質(zhì)。德育在古代家庭教育內(nèi)容中占據(jù)重要地位，古人重視德育的培養(yǎng)。王陽明認(rèn)為：“今教童子，惟當(dāng)以孝悌忠信禮義廉恥為專務(wù)。”[1]在中國古代，家庭教育自始至終將品德培養(yǎng)作為最重要的部分。清朝的孫奇逢在《孝友堂家訓(xùn)》中強(qiáng)調(diào)古人讀書不僅僅是讀書進(jìn)取，更重要的是學(xué)會明理、學(xué)會做人，追求更高層次的品德修養(yǎng)。

第二是追求功利、光宗耀祖。在古代的社會中，“學(xué)而優(yōu)則仕”是當(dāng)時人們走向仕途的主要認(rèn)識。尤其是隋唐時期科舉制建立之后，人們形成了以讀書入仕為唯一有價值的人生選擇的觀念。古代家庭教育的功利性主要是指家庭教育以揚(yáng)名立世、光耀門楣為目的。在這樣的觀念下，許多家庭的兒童過早開始讀書，強(qiáng)調(diào)兒童專心致志于“讀圣賢書”，無須管“窗外之事”。……