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追溯生活本源,弘揚(yáng)地域文化

2020-03-02 11:36:31管苑嵐
文理導(dǎo)航 2020年5期
關(guān)鍵詞:南京歷史建筑

管苑嵐

一、案例背景

在世界經(jīng)濟(jì)全球化的今天,學(xué)生們對(duì)于太多外來和所謂的流行文化趨之若鶩,而對(duì)本民族、本地域的傳統(tǒng)文化知之甚少,對(duì)身處在這樣的城市也并無特殊感情,這是不容忽視的現(xiàn)象。

如果在我們的課堂中,能自然而然地將學(xué)生對(duì)自己對(duì)家鄉(xiāng)的情感滲透其中,將地域歷史文化滲透到美術(shù)教學(xué)中,讓學(xué)生在一次次碰撞中,能以潤物細(xì)無聲的方式得到了熏陶,能夠?qū)⒛切┥袥]有消失在我們視野中的歷史文化跡象托舉起來,傳承下來,是我們作為美術(shù)教師的責(zé)任。

《老房子》這節(jié)課屬于“綜合、探索”的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。是一節(jié)具有濃濃地域文化又富有人文情感的美術(shù)課。南京是六朝古都,具有悠久的歷史和深邃的文化。在本篇案例《老房子》中,教學(xué)設(shè)計(jì)中有告訴學(xué)生“了解家鄉(xiāng)老房子背后的意義是什么”,并且讓學(xué)生知道“你擔(dān)負(fù)著傳播家鄉(xiāng)文化這一重任”這些觀念,那么這堂課或許會(huì)從繪畫技法的淺處到文化層面的深層。所以“理念先行”,一切的環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)不過是手段,通過這樣的手段,老房子為線索,挖掘背后的文化內(nèi)容,才能真正感悟老房子給城市帶來的文化情懷;培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛老房子,愛護(hù)老房子的觀念,讓他們熱愛自己生長的這片土地,并擔(dān)負(fù)起傳播歷史文化的使命。

二、案例描述

1.導(dǎo)入新課——“看圖搶答”

關(guān)于家鄉(xiāng)的老房子你知道多少呢?老師給大家?guī)砹艘恍┟餍牌还擦M,每組第一個(gè)搶答出來的同學(xué),明信片就歸你啦!

[南京夫子廟][南京總統(tǒng)府][江寧楊柳古村建筑群][梅園新村民國建筑群][高淳老街建筑][南京頤和路建筑群]

【設(shè)計(jì)意圖】:導(dǎo)入是教學(xué)開始的第一個(gè)環(huán)節(jié),如果開場(chǎng)第一個(gè)亮相就讓人覺得沉悶平庸,那么對(duì)一節(jié)美術(shù)課來說必然是一個(gè)遺憾,也會(huì)很大程度影響緊跟的教學(xué)質(zhì)量。所以,導(dǎo)入部分需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,通過觀察明信片上的景色,學(xué)生對(duì)去過的景點(diǎn)有初步的回憶,而通過“搶答”和“送明信片”的方法,答對(duì)了擁有了一張印有南京老房子的小禮物,更加能充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性,活躍課堂氛圍。

2.觀察認(rèn)識(shí)——“走進(jìn)歷史”

欣賞夫子廟建筑群,來看看家鄉(xiāng)有代表性的老房子。

你去過嗎?你了解它的歷史嗎?它在古代是做什么用的?

教師介紹夫子廟的歷史

小組討論:這些房子的造型有什么特點(diǎn)?

師:夫子廟建筑區(qū)有大片的紅色給人一種莊重的氛圍,灰色的屋檐磚塊點(diǎn)綴,色彩生動(dòng)有層次,站在橋上看沿河的風(fēng)景,屋頂錯(cuò)落和道道房屋錯(cuò)落形成了空間上的組合。

試一試:

拿出你的勾線筆,在白紙上嘗試畫出你心中的夫子廟吧!五分鐘后停筆。

教師對(duì)學(xué)生的作業(yè)進(jìn)行簡單的點(diǎn)評(píng)。

3.探究學(xué)習(xí)——“徽派風(fēng)韻”

“青磚小瓦馬頭墻,回廊掛落花格窗”南京的大多數(shù)建筑,都是徽派建筑的風(fēng)格。

什么是徽派建筑呢?

[馬頭墻]:馬頭墻,是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中,民居建筑密度較大,不利于防火的矛盾比較突出。馬頭墻高低錯(cuò)落,一般為兩疊式、或三疊式,高高的徽派馬頭墻功能獨(dú)特,又稱風(fēng)火墻、封火墻、放火墻等等。

[木雕紋]:徽派建筑中的木雕寓意豐富、古樸典雅,為徽派建筑不可或缺的組成部分,有人物、山水、花卉、禽獸、蟲魚、云頭、回紋,以及各種吉祥圖案等。

[雕花窗]:古時(shí)候可沒有玻璃,窗上要糊紙。紙是透光的,而這樣雕花,不但起到了裝飾作用,還方便糊紙。想一想,當(dāng)陽光透過雕花木窗投射在地上,該是怎樣的一幅美妙的圖畫呀。

[小瓦片]:江南多雨,并不總是陽光明媚哦,瓦片不僅美觀還可以起到防雨的作用。

師:人們不是簡單造一個(gè)遮風(fēng)擋雨的住所,而是巧妙結(jié)合了江南的氣候、地理特征,運(yùn)用了最普通的磚、木、石這些材料,創(chuàng)造了這獨(dú)特的建筑,為自己創(chuàng)造了極其方便又富有情趣的生活,這可是我們祖先充滿智慧的獨(dú)特創(chuàng)造。所以,現(xiàn)在一些有特色的老房子已被評(píng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從而被珍藏、保護(hù)起來了。

【設(shè)計(jì)意圖】:老房子的類型多種多樣,在課堂上怎么樣化繁為簡,讓學(xué)生在欣賞之余,能用自己的繪畫語言將老房子描繪出來?我選擇了南京老房子所屬的風(fēng)格,徽派建筑,通過仔細(xì)欣賞分析徽派建筑的特征,讓學(xué)生對(duì)細(xì)節(jié)有了解,對(duì)這一璀璨的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)引起初步的情感共鳴。

4.課堂拓展——“傳承文化”

欣賞我國其他傳統(tǒng)民居建筑類型:北京四合院、陜北窯洞、福建土樓、廣西竹樓、湘西吊腳樓等。在人類歷史長河中,老房子作為文明發(fā)展的重要標(biāo)志,到處都矗立著它的身影。盡管有的已經(jīng)破敗或只留遺跡,也是熠熠生輝,珍貴無比。

【設(shè)計(jì)意圖】本節(jié)課主要是以家鄉(xiāng)的老房子為例,充分激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。但是,我國山河遼闊地大物博。如果能在拓展部分進(jìn)行升華,立足家鄉(xiāng),放眼中國,讓學(xué)生明白,對(duì)情感進(jìn)行進(jìn)一步提升,意在喚起學(xué)生對(duì)老房子的維護(hù)和關(guān)愛的意識(shí)。讓學(xué)生明白在各地都有值得當(dāng)?shù)厝苏湟暤睦戏孔樱@些無一不見證著文明的過去、現(xiàn)在和將來,已成為彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)。讓一代又一代新人不斷去追尋、學(xué)習(xí)、傳承,獲得有利于人類社會(huì)更好發(fā)展的東西。

三、案例反思

南京這座城市擁有眾多的有價(jià)值的建筑遺跡,仿佛顆顆明珠閃爍在六朝文化歷史的長河中,它們不僅能代表南京文化的千姿百態(tài),也為我們美術(shù)課堂教學(xué),提供了多樣的資源和伸展空間。根據(jù)教材要求,這節(jié)課我選擇從身邊的老房子切入,由淺入深展開學(xué)習(xí)、探究,并以家鄉(xiāng)最具代表性的老房子為重點(diǎn),圍繞位置、年代、藝術(shù)特色,以及背后的人文故事展開研究和學(xué)習(xí),整節(jié)課以家鄉(xiāng)建筑貫穿始終,讓學(xué)生們懂得老房子的背后體現(xiàn)著城市文化,記載歷史的印記。

在“歷史在身邊”這一環(huán)節(jié)中,我以南京最著名的景點(diǎn)——夫子廟為切入點(diǎn),帶領(lǐng)全班同學(xué)走進(jìn)歷史,探尋夫子廟的故事。它建于何時(shí)?你知道有關(guān)于它的故事嗎?在課堂上,我驚訝地發(fā)現(xiàn),幾乎每個(gè)同學(xué)都去過夫子廟,但對(duì)它的歷史了解的卻少之又少,能回答出的也只是寥寥兩句,詞不達(dá)意。起初我會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的回答不在我的預(yù)設(shè)范圍內(nèi)而感到驚慌失措,也有時(shí)會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的沒回答在點(diǎn)上而沮喪。其實(shí),這在上課的過程中是常見的,我痛心小學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的就在身邊的文化幾乎沒有了解的同時(shí),也明白了課堂教學(xué)中文化傳播的意義。

在“徽派風(fēng)韻”環(huán)節(jié)中,需要解決本節(jié)課教學(xué)的重難點(diǎn),經(jīng)過試上,磨課,也調(diào)整了此部分的教學(xué)策略。一開始我設(shè)置的是“通過觀察,你覺得徽派建筑有什么特點(diǎn)呢?”,這個(gè)問題難住了學(xué)生,問題范圍太廣和概念的陌生,讓他們無從回答。于是,我把問題改成了具體讓學(xué)生觀察老房子的造型,組成,色彩,學(xué)生回答問題積極踴躍,教學(xué)重點(diǎn)也解決了一大半。可見,精心預(yù)設(shè)是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。新課改在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)課的動(dòng)態(tài)生成,但并不是主張教師和學(xué)生在課堂上信馬由韁式地展開教學(xué),而是在教學(xué)設(shè)計(jì)中就為學(xué)生的主動(dòng)參與留出時(shí)間與空間,對(duì)目標(biāo)的設(shè)定要有一個(gè)“彈性空間”,比方說觀察老房子造型的時(shí)候,學(xué)生說出基本造型可以,有的學(xué)生還能發(fā)現(xiàn)老房子結(jié)構(gòu)上的具體變化,那這個(gè)時(shí)候,我們就可以變換老師和學(xué)生的主客體地位,建構(gòu)民主開放的互動(dòng)式教學(xué),這樣學(xué)生主動(dòng)積極的思維才不能被磨滅。

我國幅員遼闊,民族眾多,各地歷史文化遺產(chǎn)十分豐富,教師如果都能有效利用地域歷史文化遺產(chǎn)組織自己的美術(shù)教學(xué),這就會(huì)使得有更多的地方美術(shù)元素資源進(jìn)入美術(shù)教學(xué)體系成為可能。這在一方面可以豐富美術(shù)課程的內(nèi)容, 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高美術(shù)教育的質(zhì)量;另一方面對(duì)地方歷史文化的保護(hù)、傳承、發(fā)展也有著特別的意義。

(南京師范大學(xué)附屬中學(xué)新城小學(xué)北校區(qū)

江蘇 南京 210000)

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