《可以吃的女人》中主人公瑪麗安的掙扎與反抗

梁敏

摘? 要：《可以吃的女人》是瑪格麗特·阿特伍德的代表作，小說(shuō)的女主人公瑪麗安拒絕淪為男權(quán)社會(huì)的附庸，勇敢反抗男權(quán)社會(huì)的壓迫，沖破社會(huì)藩籬，實(shí)現(xiàn)真正的自我。本文通過(guò)分析瑪麗安的掙扎和反抗，試圖引起大眾對(duì)女性生存問(wèn)題的關(guān)注，探索女性如何保持獨(dú)立自我意識(shí)，擺脫困境，重塑自我。

關(guān)鍵詞：女性意識(shí);掙扎;反抗

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-02--01

瑪格麗特·阿特伍德（1939.11.18），加拿大女小說(shuō)家、詩(shī)人、文學(xué)評(píng)論家。畢業(yè)于多倫多大學(xué)，在文學(xué)領(lǐng)域?yàn)閲?guó)際女權(quán)運(yùn)動(dòng)做出重要貢獻(xiàn)。詩(shī)歌重要作品有《圓圈游戲》（1966）、《那個(gè)國(guó)度里的動(dòng)物》（1968）、《詩(shī)選》（1976）等。1985年憑幻想小說(shuō)《使女的故事》享譽(yù)世界文壇。四次提名英國(guó)布克獎(jiǎng)，多次獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。2019年以小說(shuō)《圣約》（又譯《證據(jù)》）再次獲得布克獎(jiǎng)。

《可以吃的女人》描寫了加拿大一位普通的工薪階層女性瑪麗安的故事，她做市場(chǎng)調(diào)研工作，有一位叫彼得的優(yōu)秀的律師未婚夫，在外人眼里，瑪麗安的事業(yè)和愛(ài)情都相當(dāng)順利，令人艷羨，但瑪麗安卻感覺(jué)工作和戀人都無(wú)趣至極，乏善可陳，在這種無(wú)形的壓力下，她開始食欲不振。隨著婚期臨近，她甚至無(wú)法進(jìn)食，連精神都瀕臨崩潰。偶遇男子鄧肯之后，和他曖昧不清，幾經(jīng)周折與迷茫，最終她解除了與彼得的婚約，斷絕了與鄧肯曖昧不明的糾纏，隨后恢復(fù)了幾近消失的食欲，整個(gè)人也恢復(fù)正常，終于解救了自己。

一、瑪麗安的掙扎：孤獨(dú)焦慮，失去自我

事業(yè)上，瑪麗安從事的是市場(chǎng)調(diào)研工作，公司里的主要負(fù)責(zé)人均由男性擔(dān)任，并且他們的辦公環(huán)境非常好;而作為女性，即使工作能力絲毫不比男性遜色，瑪麗安也只能呆在擁擠，狹窄的環(huán)境中。對(duì)于這種情況她既覺(jué)得壓抑也覺(jué)得無(wú)奈。

起初，瑪麗安認(rèn)為婚姻是女人的歸宿，所以當(dāng)訂婚后即將邁入婚姻的殿堂時(shí)，她也曾經(jīng)充滿幸福，然而接踵而來(lái)的是失落與恐懼，她感覺(jué)仿佛失去了自我，不能自主的生活。在局外人看來(lái)，瑪麗安的未婚夫彼得就是金龜婿，事業(yè)有成，前途無(wú)量，兩個(gè)人如果結(jié)婚那一定是天作之合。但是彼得跟瑪麗安訂婚并不是出于愛(ài)情，只是因?yàn)楣ぷ餍枰驗(yàn)榭蛻魝冇X(jué)得律師是應(yīng)該有家室的人，并且如果男人到了一定的年紀(jì)還不結(jié)婚會(huì)受到外界的質(zhì)疑。在他的眼里瑪麗安是一個(gè)知道輕重，聽(tīng)話?cǎi)Z服，易于掌控的女人。所以從最初彼得就把瑪麗安當(dāng)成了自己的附庸。基于這個(gè)前提，瑪麗安也不可能擁有幸福美滿的婚姻。彼得作為一個(gè)大男子主義者，他絲毫不會(huì)關(guān)心瑪麗安的內(nèi)心狀況如何，就連兩個(gè)人溫存之后都是裝模作樣地說(shuō)著虛偽的話，他的所謂高貴讓他永遠(yuǎn)不會(huì)花心思去了解一個(gè)女人的心思，更何況這個(gè)女人在他的心里只是一個(gè)工具，瑪麗安不可能從彼得身上獲得理解，所以她越來(lái)越孤獨(dú)，越來(lái)越焦慮。瑪麗安作為一個(gè)受過(guò)高等教育的女性，一方面不可能像其他的傳統(tǒng)女性一樣乖乖依附與男性，稱為他人的附庸，另一方面，又沒(méi)有足夠的勇氣遵從自己內(nèi)心的想法站出來(lái)反抗，這種矛盾始終折磨這瑪麗安，使她越來(lái)越焦慮不安。瑪麗安覺(jué)得她越來(lái)越失去自己，不斷掙扎卻無(wú)法解決面前的困境，仿佛已經(jīng)被男權(quán)社會(huì)吞沒(méi)了。

二、瑪麗安的反抗：擺脫困境，重塑自我

瑪麗安的反抗行為是通過(guò)奔跑和拒絕飲食這兩種方式表示出來(lái)的。

關(guān)于奔跑，小說(shuō)中一共描寫了三次。第一次是瑪麗安，彼得還有倫在酒吧的時(shí)候，彼得和倫興致勃勃地談?wù)撃行栽掝}，并且不讓瑪麗安插話，此時(shí)的瑪麗安失去了話語(yǔ)權(quán)，只能沉默;當(dāng)聽(tīng)到彼得講述他將獵殺的兔子開膛破肚的血腥場(chǎng)面，她擔(dān)心自己遭遇跟那只兔子一樣的命運(yùn)，心生恐懼，所以逃出酒吧。瑪麗安開始漫無(wú)目的地奔跑，但是她終究還是回到了彼得身邊，與他訂婚，這是她對(duì)男權(quán)社會(huì)的妥協(xié)。第二次是從彼得的晚會(huì)上，她逃離晚會(huì)瘋狂地奔跑到洗衣房尋找鄧肯。與上一次相比她不再是漫無(wú)目的。她毫不猶豫的與鄧肯結(jié)合，以求體會(huì)到自己的真實(shí)存在，找到自己作為女性的尊嚴(yán)。第三次是晚會(huì)的第二天，瑪麗安不知道該怎樣面對(duì)昨天發(fā)生的一切，她隨著鄧肯在陌生的地方奔跑。她仿佛看到身上的紅色連衣裙在空中破裂，像羽毛一樣片片飄落。過(guò)去的她已在反抗中毀滅。而現(xiàn)在的她是一個(gè)全新的人了，不再自欺欺人，受人支配。三次奔跑體現(xiàn)出反抗意識(shí)的遞進(jìn)，象征著瑪麗安由焦慮、自欺到超越自我的蛻變。

關(guān)于拒絕飲食，自從瑪麗安與彼得訂婚之后，食欲就越來(lái)越差，最后已經(jīng)無(wú)法進(jìn)食。但是在經(jīng)歷過(guò)三次逃跑、反復(fù)思考之后，瑪麗安決定實(shí)施實(shí)際行動(dòng)來(lái)奮起反抗。她把卷發(fā)梳直，脫掉紅色裙子，換上自己喜歡的衣服，隨后動(dòng)手做了一個(gè)人形蛋糕作為自己的代替品送給了彼得。然后瑪麗安重新掌握話語(yǔ)權(quán)，質(zhì)問(wèn)彼得是否要?dú)У羲说眯奶摬灰眩瑐}(cāng)皇走掉。神奇的是彼得一走，瑪麗安的食欲就恢復(fù)了正常。成為了具有自我意識(shí)的獨(dú)立個(gè)體，成功擺脫了曾經(jīng)的“他者”身份。

瑪麗安的掙扎是那個(gè)時(shí)代很多女性都遇到過(guò)的，但是她們或忍氣吞聲依附男性，或不堪壓迫以死明志，像瑪麗安這種通過(guò)實(shí)際行動(dòng)反抗的少之又少。阿特伍德也希望通過(guò)瑪麗安這個(gè)角色的塑造，探討女性生存困境，呼吁人們關(guān)注和關(guān)懷女性，創(chuàng)造一個(gè)和諧的兩性社會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

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[3]張海蘭，《可以吃的女人》中女性身體的抵抗[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2010.