○崔小英

參加一個名師工作室,導師提出一個看來非常“不合理”的規定,要求所有學員對自己的書桌和電腦桌面進行“斷舍離”。當時我不知道何為“斷舍離”,粗糙的理解就是無限的規整、有序、整潔、舒適,本著這個目標整理一通,導師卻給了差評,說我陷入了“收納”的沼澤地,不如看看山下英子的《斷舍離》為身邊的雜物“減肥”。
早就聽說過這本書,多年家庭主婦的角色讓我對它嗤之以鼻,“斷舍離”無非就是扔東西唄,圖個痛快,這誰還不會,可一張小小的寫字臺,一個簡單的電腦桌面,讓我做到“斷舍離”居然這么難。那個筆記本跟我有回憶,那本書曾經啟迪了我,還有那個筆筒沒準哪天就用到了,此時才突然頓悟,作者山下英子那句“我們做的不僅是簡單的家居整理,更是踐行一種生活哲學。”我們要做的不僅是物品“斷舍離”,更是觀念的“斷舍離”。當我們舍不得時,是“物質軸思維”在作怪,以物品為思考基礎的“物質軸”,是從“還能使用”的角度考慮問題,而“斷舍離”注重“空間軸”,即以空間為主體,確保空間的干凈整潔,將物品盡可能地縮減成最適合的量。“時間軸”是指現在,對于有些東西,不要從頻率而是從和自己的“關聯度”的視角進行判斷,以必要、合適、愉快為標準進行取舍。我桌面的一本本書、一摞摞筆記本、一個個筆筒已經不再是物品,而是我背負的“執念”。就好像“茶杯在上,茶壺在下”的禪語所講:你渴望自己的杯子里能注入高手的茶,但你總把自己的杯子放得比那些茶壺還要高,茶怎么能注入你的杯子呢?我的“執念”霸占著我心的位置,又怎么能渴望新的頓悟住進來呢?
當我以“自我軸”和“時間軸”認真進行雜物取舍,以“751”法則重整了我的居所,看不見的收納空間占7 成,看得見的收納空間占5 成,展示性的收納空間占1 成,讓居所的各個地方產生出“留白”,時間、空間、頻率間,越了解“斷舍離”,就越會離這個“間”字越近。
當我的書桌和電腦桌面被導師通過的時候,一張邀請函已然展現在我面前,我的新生活即將起步。可真正讓我改變的卻是從家庭居所的“斷舍離”,到心靈驛站的“斷舍離”,“斷舍離”是不搬家的“搬家”,是提升空間次元的安居新家。不妨你也“斷舍離”你的“忘卻物”“留戀物”“廢置物”,創造心靈的怡然自得,追尋生活的自在安好。