粉墨春秋難入畫
——元雜劇底層敘事特質(zhì)探析

張建華

（蘭州大學(xué)文學(xué)院，甘肅 蘭州 730000；榆林學(xué)院文學(xué)院，陜西 榆林 719000）

元雜劇是一種在金院本和諸宮調(diào)的基礎(chǔ)上融合各種表演形式而形成的成熟的戲劇形式，它把歌曲、賓白、舞蹈、表演等有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，產(chǎn)生了散韻結(jié)合、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本，與元代散曲并稱為“元曲”，為有元一代之代表性的文學(xué)體裁。它故事來(lái)自民間，曲詞賓白源于民間口語(yǔ)，外形俚俗，內(nèi)容充滿火藥氣息，并不符合中國(guó)傳統(tǒng)文化的中正平和的審美要求，故而是一種反叛的文學(xué)。

美國(guó)當(dāng)代社會(huì)學(xué)家丹尼爾·貝爾說(shuō)：“反主流文化是生活方式的一次革命。”①縱觀中國(guó)古代文學(xué)史，士人一向以文為重，詩(shī)為二，詞次之，戲曲小說(shuō)之流，則為不受重視的末流。然因?yàn)闀r(shí)代更替，社會(huì)環(huán)境及經(jīng)濟(jì)狀態(tài)的變革，文士無(wú)法超越前朝之文學(xué)，且文學(xué)自身嬗變的歷史亦復(fù)雜多變，故元雜劇不但產(chǎn)生而且大興于天下，王國(guó)維先生說(shuō)：“凡一代有一代之文學(xué)……唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲，為時(shí)既近，托體稍卑，故兩朝史志與四庫(kù)集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復(fù)道。”②說(shuō)明歷朝士大夫?qū)τ谑忻裎膶W(xué)并沒有給予足夠的重視。正因?yàn)樵谛问缴蠏昝摿藗鹘y(tǒng)的束縛，而在內(nèi)質(zhì)上卻又貼合了傳統(tǒng)儒家道德理念，元雜劇有意無(wú)意成為中國(guó)文學(xué)史上光輝燦爛的一個(gè)鏈條。

元曲是元代的精魂，構(gòu)成元代精神精髓的兩大緯度就是元雜劇與散曲，如果說(shuō)散曲主要以精細(xì)的刻畫和朦朧曼妙的意象取勝，可以以“雅”一言蔽之的話，雜劇就是以俗為尚，以熱鬧的場(chǎng)面和曲折的故事取勝，是一種典型的“俗”文學(xué)。