徽州的春天，別有天地非人間

撰文&攝影_方托馬斯

徽州之春，總是踏準了時間來的。

黟縣關麓，“八大家” 徽派古民居前，春聯下的春耕人

印象中，每年立春開始，風物的變化遵循的都是各個節氣原本的意思，當春乃發生，不倉促造次，也很少讓人久等。

一般正月過半，徽州的二月早春就會悄然而至，這時候雖還沒有桃紅柳綠，但山里的各種梅花，都已經熱熱鬧鬧地開起來了。

整個二月里，歙縣賣花漁村的紅梅、白梅，姬川的綠梅，還有休寧金佛山的蠟梅，一樣都不會少。尤其是賣花漁村的梅花，除了是徽州著名一景外，對于熟悉徽州的人，它們還是春季里的信號樹，那里的梅花一開，徽州的孟春就算拉開序幕了，那里的梅花一謝，徽州的仲春便隨之而來。賣花漁村原名洪嶺，本為一座山村，因村落地形如魚，家家戶戶種梅為生，故得此名。當地自唐朝起就有栽種盆景的歷史，是著名的徽派盆景發源地。

驚蟄左右，徽州的山區都會下一兩場并不長的雨，雨水一停，只要沒有強冷空氣來搗亂，山里的氣溫就會一天天摁不住地上升，俗話說穿衣戴帽應該春捂秋凍，但在徽州，很多時候捂著棉衣倒不是因為保重，而是脫單的節奏總跟不上天暖的步伐。這時候，徽州田野里最多見的油菜花和桃花也已經開始競相開放，如果再遇上連續的晴好，這些花和樹就會一天一個樣子，前幾天路過還是星星點點的黃粉白，再經過時，已經燦爛一片了。

在黟縣盧村，“黟縣小桃源，煙霞百里間”，一千多年前的李白也是這么走入它們的吧。早起的人們在油菜花田里忙碌著，菜花的馥香夾雜著晨霧彌漫在田野上，這是閉著眼都可以聞出來的春天。去安徽績溪家朋賞油菜花，梅干嶺是必去之地。梅干嶺位于崇山峻嶺之間，站在梅干嶺上，一覽家朋田園風光，有一種豁然開朗的感覺。中國人的審美傳統中，一個地方倘若了無人文，再美也都是洪荒之美。反之，山川少了靈秀，再厚重的歷史也多少會讓人乏味。

而徽州的春天與別處最不同的，就是自然美與人文美在這個季節里的完美結合，中國很少有一處人文底蘊如此厚重的地域，還兼有同樣雋永的風景。縱觀大江南北，名勝古跡上最常見一塊寫著“鐘靈毓秀”四個字的牌匾，但有些只能說是當地的自詡，真正名副其實稱得上的，徽州應該算是其一。

徽州的春天，是濃淡相宜的。桃紅柳綠之間，常有一抹樸素的映襯。春天里的馬頭墻，黛色的磚灰被細雨潤開，經年累月地暈染在白墻上，像是一張張潑了墨的宣紙。那些妖嬈得都要迷漫上天的花朵，也因為搭配上這抹或遠或近的素色，而收起了輕佻，多出分恬靜。徽州的春天里，爛漫和質樸，華彩與淡雅，竟可以如此的相得益彰。

徽州的春天，是少不了人煙的。游走徽州，每當行至山水空蒙之處，總有一襲亭臺，半座老橋，或是幾處流水人家不經意地出現在視野里，恰似隨手一筆的點綴，融融春色便已然幻化成一幅絕妙的山水畫，畫中有山有水，有人煙。天地人三才之道渾然天成，這是中國山水畫的精髓所在，也是中國人自古崇尚的哲學。

七山一水三分田，這是徽州地形的典型寫照。相比于很多北方山區，徽州的山谷朝常有云，暮常有雨，氣候濕潤，植被豐富，更適宜人的居住。在徽州的許多村落，當地百姓順應山勢修建梯田，蔚為壯觀。縱使徽州多山少田，耕種條件差，但明清之前的徽州仍是一塊難得的世外桃源。明初時徽州人均耕地近5 畝，這在當時也屬于全國平均水平。靠山吃山，勤懇的徽州人將目光望向廣袤的山林，不料卻開啟了新世界的大門，這令耕地最為緊俏的明清時期，反倒成了徽州最為輝煌的年代。

皖南多山，卻不少水，新安江水系幾乎貫穿整個徽州，因此這里的春天，不乏煙雨相隨。蜿蜒流轉的新安江是徽州的母親河，自西向東串起一個個古老的村落，它的下游則是筑壩蓄水形成的千島湖。她的流域覆蓋了整個徽州，因為她的存在，徽州的山川被賦予了無窮無盡的靈氣，也因為有了她，徽州的人文才更有意義。春天里的新安江處處詩情畫意，仿佛一幅清新雋永的山水畫。

徽州在哪里？待你踏上這片土地便會發現，它就在那里，在那片山河里，也在故人的故事里。

歙縣岔口，山谷里的居民

賣花漁村 梅花盛開

一年中的大多數時候，古老的徽州更像是一位寧靜內斂的女人，滄桑閱盡，頷首低眉。只有在春天，她才會于不經意間透露出原本有的嫵媚，此時的徽州山水，就像是這個女人生命中最華麗的帶妝演出，一年一度，更或是一期一會。

行走于其間，峰回路轉時驀然望遠，當流云拂過山坡，新柳染綠了江水，那是她已淡掃了蛾眉粉墨登場，當桃花映紅人面，舊墻斑駁了春光，那是她在娓娓地吟唱韶華易逝。

徽州的春天，別有天地非人間。

歙縣定潭，春來江水綠如藍，能不憶江南