話亦有道

撰文_塔蘇

我年輕時(shí)士氣正盛，遇事毛躁，所以動(dòng)不動(dòng)就喜歡和別人就某個(gè)事情爭(zhēng)出一個(gè)高下，為此吃了不少的苦頭。

等到過(guò)些年回想起來(lái)，當(dāng)初爭(zhēng)論的話題卻早就忘得一干二凈了。這說(shuō)明，年輕氣盛的時(shí)候爭(zhēng)論的東西往往是一些微不足道的小事情，盡管當(dāng)時(shí)會(huì)覺(jué)得這些問(wèn)題非要有一個(gè)明確的答案，為此不惜和別人撕破臉皮，唇槍舌劍你來(lái)我往，斗得兩敗俱傷焦頭爛額才肯罷休，當(dāng)然說(shuō)明了意氣之爭(zhēng)不僅不可取，而且還應(yīng)該盡力為我們所避免。

隨著年紀(jì)漸長(zhǎng)，現(xiàn)在我學(xué)會(huì)了一點(diǎn)說(shuō)話的藝術(shù)，那就是人活著要聰明一些，知道有些事情要說(shuō)，有些事情不應(yīng)該去說(shuō)。有些模棱兩可的事情不如不說(shuō)。

熟悉我的朋友應(yīng)該清楚，我向來(lái)不是能言善辯的人，在小時(shí)候的某一段時(shí)間，我甚至沉默寡言到被人當(dāng)作是低智兒童。不是我不會(huì)開(kāi)口說(shuō)話，而是我腦子里的想法太多，而嘴又太笨——腦子轉(zhuǎn)得比嘴快的朋友也許能理解我，每次遇到問(wèn)題，我都能感覺(jué)到自己的大腦在飛速地旋轉(zhuǎn)，可是變成話語(yǔ)的時(shí)候那些想法卻不由自主地?cái)Q成一個(gè)結(jié)，不僅自己給自己拌蒜，而且稍有不慎還會(huì)把舌頭咬破。所以在那幾年中，我和別人討論問(wèn)題唯一的方法就是用一種奇怪的眼神看著對(duì)方，并且保持著一種恐怖的沉默，縱然我內(nèi)心有一千個(gè)不情愿，但是為了不丟人現(xiàn)眼，我只好以此為屏障：既然我不亮出我的觀點(diǎn)，那么對(duì)方也無(wú)從反駁，即使我打心眼里反對(duì)他，他也不知道這些事情。

如此看來(lái)，我早年的時(shí)候就無(wú)師自通地學(xué)會(huì)了中國(guó)人權(quán)謀中最重要的一門學(xué)問(wèn)：厚黑學(xué)，雖然學(xué)藝不精，單單是一個(gè)“沉默是金”就足夠應(yīng)付各式各樣的情況了。

這種情況在我年紀(jì)漸長(zhǎng)后就改變了許多，青春時(shí)期的我脾氣漸生，口齒也清晰了起來(lái)。于是說(shuō)話的內(nèi)容和次數(shù)也日漸增加，爭(zhēng)論起來(lái)激烈程度也以幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。

正如上文所說(shuō)，那個(gè)時(shí)候年輕氣盛，做什么事情都帶著一種天上地下唯我獨(dú)尊的想法，說(shuō)話也變得像螃蟹走路，橫沖直撞，不管不顧。每次遇到什么事情總是要一吐為快。話說(shuō)完了就覺(jué)得內(nèi)心舒暢，仿佛一塊大石頭落地——這樣做當(dāng)然也有好處，老話兒說(shuō)心上不放事兒的人活得輕松自在，但是壞處也顯而易見(jiàn)。

一是這樣做我就得罪了不少的朋友，而且還都是出于相同的原因，說(shuō)白了就是嘴欠。二是說(shuō)話橫沖直撞，這在日常交流中實(shí)在不是和別人討論問(wèn)題的態(tài)度，即使是平日里的對(duì)話，也難免會(huì)打消別人心平氣和討論的想法，三是這樣說(shuō)話會(huì)顯得這個(gè)人斤斤計(jì)較又小肚雞腸，實(shí)在不能算得上一個(gè)謙謙君子，君子都是受人尊重的，但是尊重不是靠唇槍舌劍得來(lái)的。年輕時(shí)候的我沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，所以自然吃了大虧，現(xiàn)在我再想成為一個(gè)有涵養(yǎng)的人，就又是一件需要從頭做起的事情了。

我有不少的朋友以前參加過(guò)各式各樣的口才培訓(xùn)或是辯論社團(tuán)，他們告訴我，討論一個(gè)問(wèn)題最關(guān)鍵的地方就是在于語(yǔ)言的邏輯性，比方說(shuō)在辯論的時(shí)候，我們不僅需要構(gòu)建縝密的邏輯，而且還得從對(duì)方的話語(yǔ)中找到不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹虢z馬跡，這都是和人爭(zhēng)論問(wèn)題時(shí)的技巧，我的朋友們深諳此道。所以每次和他們說(shuō)話的時(shí)候我都分外小心，生怕自己的話不夠嚴(yán)謹(jǐn)，讓他們找到空子把我駁得體無(wú)完膚。值得慶幸的是，我有一些朋友，不會(huì)把這種對(duì)話方式帶到生活中來(lái)，可還有少數(shù)人沒(méi)有這種自覺(jué)性。每次和這些人說(shuō)話的時(shí)候，我都感覺(jué)自己的腦袋和屁股要同時(shí)炸掉了，因?yàn)樯舷露急锪撕么蟮囊还蓺狻Ｒ簿褪窃诤瓦@些朋友討論問(wèn)題的時(shí)候，我總是能想到之前的我和別人討論問(wèn)題的時(shí)候態(tài)度是多么不誠(chéng)懇，不僅不虛心，而且還時(shí)刻盤算著找別人話里的漏洞。我的朋友們也許并無(wú)絲毫不誠(chéng)懇的想法，但是總的說(shuō)來(lái)，用辯論的思維和別人討論事情，這無(wú)論如何都不是一種讓人喜歡的態(tài)度。

當(dāng)然，我也有非常會(huì)說(shuō)話的朋友，比方說(shuō)美國(guó)有一個(gè)作家叫海明威，我稱呼他為海明威老師。這位老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，寫(xiě)小說(shuō)的時(shí)候你想說(shuō)的話不能一股腦全都講出來(lái)，而是應(yīng)當(dāng)隱其十之八九，就好像北冰洋中的冰山，裸露著水面之上的部分只是整體的十分之一二一樣——這個(gè)“冰山理論”被后世無(wú)數(shù)的文學(xué)家和文學(xué)愛(ài)好者奉為圭臬，我也深以為然。

因?yàn)楹＠蠋煵粌H僅小說(shuō)寫(xiě)得棒，平時(shí)也是個(gè)妙語(yǔ)連珠的高人。所以我們不難同理推斷，說(shuō)話之道就是在于將你所有的想法和情緒隱匿起來(lái)，只留給聽(tīng)者一些若隱若現(xiàn)的線索即可，這種方法的的確確讓我嘗到了甜頭，因?yàn)槲覀儑?guó)人一般習(xí)慣說(shuō)話說(shuō)一半藏一半，而我受海老師指點(diǎn)之后說(shuō)五分之一，藏五分之四，這就讓很多人覺(jué)得我神秘之極。但顯而易見(jiàn)，也有些人并不喜歡我的這種“說(shuō)話之道”。比方說(shuō)我的前女友，每當(dāng)我要跟她說(shuō)一些情話的時(shí)候，她就會(huì)擺出一副不置可否的表情，然后對(duì)我說(shuō)：“我覺(jué)得你一點(diǎn)都不真誠(chéng)。”

這件事情發(fā)生之后，我可算明白了所謂“說(shuō)話之道”的門道——討論問(wèn)題也好，遇事?tīng)?zhēng)辯也罷，最重要的不是誰(shuí)說(shuō)的話多，誰(shuí)說(shuō)的話少，也不是誰(shuí)嗓門大，誰(shuí)的嗓門小，而是說(shuō)話的人是否擁有對(duì)于真實(shí)的認(rèn)可和追求。

其實(shí)我們生活中還會(huì)遇到一種情況的爭(zhēng)論，兩個(gè)人不在一個(gè)時(shí)空維度的討論，與其稱之為爭(zhēng)論，還不如叫自說(shuō)自話來(lái)得更為妥當(dāng)。