初中道德與法治教學(xué)的議題設(shè)置及其深化
——以《開(kāi)放互動(dòng)的世界》活動(dòng)型課堂為例

盧英明

（漳州市第五中學(xué)，福建 漳州 363000）

部編版初中《道德與法治》課程重視學(xué)生的生活體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)教師對(duì)學(xué)生在日常生活中認(rèn)知與實(shí)踐的引領(lǐng)作用，提倡在課堂教學(xué)中融入生活中的事件和場(chǎng)景，并結(jié)合日常現(xiàn)象與經(jīng)驗(yàn)，將教科書(shū)中“運(yùn)用你的經(jīng)驗(yàn)”“探究與分享”的欄目設(shè)定為每課的標(biāo)準(zhǔn)形式。而課堂教學(xué)的核心，是學(xué)生（學(xué)習(xí)）思維的參與、構(gòu)建、延伸與創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)解決思維沖突，構(gòu)建思維線索，進(jìn)行思維重構(gòu)的能力。基于這些原則，構(gòu)建活動(dòng)型課堂成為教師教學(xué)方式的首選，而議題又是活動(dòng)型課堂的主要抓手，如何讓活動(dòng)型課堂承擔(dān)起立德樹(shù)人的任務(wù)？議題的設(shè)置及其深化是關(guān)鍵，文章以《開(kāi)放互動(dòng)的世界》為例，探討活動(dòng)型課堂的議題如何設(shè)置和深化。

一、精選議題，明確議題指向性，引領(lǐng)自主建構(gòu)

相較于話題、主題和問(wèn)題，議題圍繞著教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，能夠引領(lǐng)師生進(jìn)行開(kāi)放討論，還有其獨(dú)特的內(nèi)涵：不僅涵蓋了學(xué)科課程的具體內(nèi)容，還體現(xiàn)了價(jià)值判斷的基本觀點(diǎn)。本課程的主題為經(jīng)濟(jì)全球化，這個(gè)概念專(zhuān)業(yè)性強(qiáng)，學(xué)生既熟悉，又常常難以理解。如果采用傳統(tǒng)接受式的教學(xué)方式，或者簡(jiǎn)單通過(guò)案例分析加知識(shí)講解的方式，學(xué)生得到的可能是囫圇吞棗式的知識(shí)，其思維得不到激發(fā)和拓展，更難以形成知識(shí)的遷移和運(yùn)用。思維之花往往難以自發(fā)開(kāi)放，而是需要特定的東西對(duì)其進(jìn)行引導(dǎo)。讓學(xué)生走進(jìn)豐富多彩的真實(shí)生活，尋找發(fā)生在周邊和身上的經(jīng)濟(jì)全球化案例。只要結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)和學(xué)生的生活實(shí)際和興趣燃點(diǎn)，設(shè)定合理的活動(dòng)探究議題，就能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，點(diǎn)燃思維的火花，引導(dǎo)學(xué)生自主踏上自主建構(gòu)的學(xué)習(xí)路徑。

問(wèn)題決定思維的指向。議題的設(shè)置，一方面要適合學(xué)生的認(rèn)知水平，要基于學(xué)生或者社會(huì)的真實(shí)生活，符合或者適度高于學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，貼近學(xué)生的興趣關(guān)注點(diǎn)，這樣才容易引起共鳴。另一方面要有一定的價(jià)值引領(lǐng)作用和思辨性，既能反映教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，尤其是學(xué)生的困惑點(diǎn)，很好地契合教學(xué)要求，又要具有一定的話題性，具備一定的張力；既突破思維的局限，又不至于寬闊無(wú)邊。正如杜威在《教育即生活》一文中指出：普通人甚至有許多學(xué)者沒(méi)有搞清楚，學(xué)生之所以將上學(xué)看成艱辛的事情是因?yàn)槿狈εd趣，而不是生而不愛(ài)學(xué)習(xí)。因而這些人嘗試各種方法讓兒童學(xué)習(xí)，卻無(wú)法教會(huì)他們，便是所學(xué)內(nèi)容不夠貼近日常生活，提不起兒童興趣的緣故。如果能夠?qū)⒅R(shí)和生活體驗(yàn)相結(jié)合，孩子好學(xué)的天性就會(huì)被激發(fā)出來(lái)。［1］

筆者選擇“從華為手機(jī)的生產(chǎn)和銷(xiāo)售看經(jīng)濟(jì)全球化”這一議題，主要就基于上述考慮，一是華為是跨國(guó)企業(yè)，符合經(jīng)濟(jì)全球化的選題標(biāo)準(zhǔn)；二是這個(gè)話題涵蓋了“全球化生產(chǎn)和銷(xiāo)售”及“全球化的利弊”等學(xué)科知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)對(duì)情境的學(xué)習(xí)與討論，在各種經(jīng)驗(yàn)、視角的基礎(chǔ)上，將知識(shí)活用起來(lái)，對(duì)不同的問(wèn)題提出多樣化的解決方案，進(jìn)而真正理解所學(xué)內(nèi)容；三是華為受美國(guó)壓制作為當(dāng)下的熱門(mén)話題，能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心，在情感上達(dá)到共鳴。另外，初三學(xué)生表達(dá)欲望較強(qiáng)，也比較有話可說(shuō)，組織活動(dòng)課堂比較容易。

根據(jù)教學(xué)要求，教師將主議題設(shè)置成幾個(gè)分議題：（1）華為遭“斷供”，受傷的總是華為嗎？（2）華為應(yīng)當(dāng)安靜地走開(kāi)VS 勇敢地留下來(lái)？從而讓學(xué)生通過(guò)收集分析相關(guān)材料，做出自己的判斷，意識(shí)到面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化，既要增強(qiáng)風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)，也應(yīng)當(dāng)把目光投向廣闊的世界，秉持開(kāi)放的心態(tài)。經(jīng)過(guò)分議題對(duì)教學(xué)內(nèi)容的進(jìn)一步細(xì)化，對(duì)學(xué)生思維進(jìn)行不斷調(diào)節(jié)，引領(lǐng)學(xué)生循序漸進(jìn)地進(jìn)行學(xué)科知識(shí)的自主構(gòu)建。

二、巧設(shè)情境，增強(qiáng)議題趣味性，拓寬學(xué)生視野

情境是議題的載體，創(chuàng)設(shè)議題首先要有題可議，而情境的創(chuàng)設(shè)可充分展示現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)存在，以矛盾沖突、生活體驗(yàn)、情感共鳴等方式，使學(xué)生達(dá)到身臨其境的效果，使議題更具新鮮感、真實(shí)性、合理性、指向性和導(dǎo)向性。因此，通過(guò)對(duì)與議題相關(guān)聯(lián)的文字材料、音視頻和圖表進(jìn)行符合學(xué)生思維特點(diǎn)的加工再制作，使情境主題鮮活、時(shí)代感強(qiáng)烈、貼近日常生活，與所需議題切合，才能真正激發(fā)學(xué)生的興趣，使之在好奇心的驅(qū)使下，持續(xù)保持思維活力并不斷思考，盡全力探尋表象背后的真正事實(shí)，探索情景故事背后的深刻內(nèi)涵，進(jìn)而理解“生動(dòng)的故事”所承載的“深刻的道理”。同時(shí)，情境的選材要做到角度小，隱含信息量大，涉及教材主干知識(shí)多，并依據(jù)理論間的邏輯關(guān)系，能與教學(xué)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行整合，便于學(xué)生在視頻圖表中聯(lián)想到相關(guān)教材知識(shí)，避免材料的繁雜干擾學(xué)生的思考，難以切合甚至偏離議題。

本課精心選擇“華為手機(jī)生產(chǎn)銷(xiāo)售全球化”的一些案例，包括《美國(guó)技術(shù)封鎖華為，對(duì)中國(guó)有用嗎？》《專(zhuān)家：中國(guó)早有應(yīng)對(duì)策略了》視頻、華為的零件來(lái)源圖、華為的銷(xiāo)售分布圖等，供學(xué)生課前預(yù)習(xí)使用。案例采用的是視頻和圖表，形象直觀，符合初中生年齡特點(diǎn)。內(nèi)容是學(xué)生很想知道的華為手機(jī)生產(chǎn)、銷(xiāo)售和遭遇制裁的情況，取材于生活中的真實(shí)情境，具有很大的社會(huì)影響力，又與經(jīng)濟(jì)全球化的表現(xiàn)、經(jīng)濟(jì)全球化利弊等教材知識(shí)高度融合，正確理解此案例對(duì)未來(lái)的經(jīng)濟(jì)全球化參與者具有重要意義。緊貼著學(xué)生關(guān)注點(diǎn)的情境，能夠激發(fā)學(xué)生參與學(xué)習(xí)討論的熱情，同時(shí)激起學(xué)生深入思考的思維火花。

三、角色體驗(yàn)，深化議題探究性，內(nèi)化知識(shí)情感

富有生活氣息和特定場(chǎng)景的內(nèi)容能讓學(xué)生的思考更具代入感，能引導(dǎo)以現(xiàn)有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，通過(guò)合理的聯(lián)想，身臨其境般地體驗(yàn)，使學(xué)生的思考更為流暢，可以幫助學(xué)生在大腦中將理論和觀念形象化，創(chuàng)造新形象并將其豐富化，促進(jìn)感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化和升華，這就是活動(dòng)性課堂所具有的實(shí)踐性。

為更好地達(dá)到教學(xué)效果，圍繞議題設(shè)計(jì)了情景劇《談判》，讓學(xué)生扮演華為遭“斷供”后的華為創(chuàng)始人任正非、華為企業(yè)員工、美國(guó)總統(tǒng)、美國(guó)電信消費(fèi)者等不同角色，堅(jiān)信經(jīng)濟(jì)全球化是世界發(fā)展的必然趨勢(shì)、逆全球化思維、逆經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的嚴(yán)重后果等言論和情境交替出現(xiàn)，學(xué)生在想象中體驗(yàn)到角色不同，帶來(lái)的立場(chǎng)不同，思維不同，目的不同，體驗(yàn)華為在全面開(kāi)放背景下全新的戰(zhàn)略思維，體驗(yàn)人類(lèi)命運(yùn)共同體中各國(guó)你中有我、我中有你的相互聯(lián)系、相互依存的關(guān)系。正如杜威在《我們?nèi)绾嗡季S》所提到，通過(guò)這種方式，學(xué)生能夠逐漸運(yùn)用自己的興趣進(jìn)行反思性的檢查，進(jìn)而獲得思維上的進(jìn)步與提升，養(yǎng)成重要的思維習(xí)慣。［2］

第多斯惠提到，教學(xué)藝術(shù)的不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。［3］通過(guò)情景劇方式，目的就是要激勵(lì)、喚醒和鼓舞學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓思品課的思維“活”起來(lái)，提高課堂的趣味性和活躍度，把沉悶晦澀的理論課學(xué)習(xí)融入到生動(dòng)活潑的體驗(yàn)性學(xué)習(xí)中去，寓教于樂(lè)，化被動(dòng)思維為主動(dòng)思維，達(dá)到潛移默化的教學(xué)效果。通過(guò)情景體驗(yàn)，也讓學(xué)生明確在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中應(yīng)有的態(tài)度和行動(dòng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的參與能力，更能引導(dǎo)學(xué)生理解開(kāi)放背景下全新的戰(zhàn)略思路及其現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)略意義，培育合作共贏理念；增強(qiáng)學(xué)生的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的政治認(rèn)同；使學(xué)生理解到中國(guó)共產(chǎn)黨人緊密聯(lián)結(jié)中國(guó)人民，從而培養(yǎng)學(xué)生公共參與能力，讓學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

四、質(zhì)疑辨析，提升議題思辨性，強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)

議題越辯越明。辯源于思，要激發(fā)學(xué)生的思考，提供更加縱深的思維導(dǎo)向，提高議題的思維含量是必要的手段。在學(xué)生掌握了經(jīng)濟(jì)全球化的基本知識(shí)后，及時(shí)適當(dāng)?shù)貙W(xué)生的思維向抽象化、邏輯化的方向引領(lǐng)，從內(nèi)容“是什么”向內(nèi)容“為什么”轉(zhuǎn)變。

思維需要引導(dǎo)，以實(shí)現(xiàn)價(jià)值。教師可根據(jù)學(xué)生情景解讀情況，在“華為遭‘?dāng)喙軅目偸侨A為嗎”這一議題下，追問(wèn)以下三個(gè)問(wèn)題：一是華為遭‘?dāng)喙瑸槭裁疵绹?guó)普通消費(fèi)者和小型電信運(yùn)營(yíng)商很受傷？二是華為自己有“備胎”為什么還要采購(gòu)美國(guó)的芯片和系統(tǒng)？三是美國(guó)裹挾盟國(guó)封殺華為的圖謀在盟國(guó)內(nèi)部總是意見(jiàn)不一說(shuō)明了什么？這幾個(gè)問(wèn)題是議題的深化，避免了簡(jiǎn)單地直接應(yīng)答的方式，提高了學(xué)生思考的深度，無(wú)疑增加了議題的思維含量。學(xué)生不僅需要思考問(wèn)題中全球化中生產(chǎn)者消費(fèi)者之間的聯(lián)系，還要了解事件的來(lái)龍去脈及影響，在分析學(xué)習(xí)資源和相關(guān)社會(huì)信息的基礎(chǔ)上，進(jìn)行比較和歸類(lèi)，通過(guò)思考將其準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這一系列問(wèn)題的思考是思維張力一種極富挑戰(zhàn)性的訓(xùn)練，對(duì)學(xué)生的能力和素養(yǎng)提出了要求，一環(huán)扣一環(huán)地帶著學(xué)生向縱深處思考。

思源于疑。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生思考中存在的問(wèn)題，巧妙設(shè)疑，制造思維矛盾，讓學(xué)生產(chǎn)生懷疑、驚訝甚至相互質(zhì)疑，從而使他們?cè)谒季S上產(chǎn)生一種積極的心理狀態(tài)，渴望查清疑團(tuán)，或者了解原因、原理，或者急于推出自己的觀點(diǎn)等，將矛盾化為解決問(wèn)題的線索，將懷疑轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的動(dòng)力，將訝異轉(zhuǎn)化為對(duì)問(wèn)題的尋根究底。特別是在思維的碰撞和交鋒中，更是能夠充分激活學(xué)生的批判性思維，提高思維的質(zhì)量水平。

辯論會(huì)是培養(yǎng)提高學(xué)生批判性思維的重要課堂組織形式。這時(shí)可以追問(wèn)的三個(gè)問(wèn)題為基礎(chǔ)，設(shè)置難度適當(dāng)?shù)霓q題，組織學(xué)生開(kāi)展辯論，給學(xué)生應(yīng)有的思考權(quán)利，讓學(xué)生們?cè)诤献髦薪讳h，讓大家的思維被激活，讓知識(shí)真正進(jìn)入學(xué)生思想中。

本課教學(xué)中教師可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)華為及中國(guó)是否還堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)全球化觀點(diǎn)不一，因?yàn)橹信d被制裁帶來(lái)的嚴(yán)重后果讓學(xué)生憂心不已。為讓學(xué)生把心中的疑點(diǎn)表達(dá)出來(lái)，把理辨明，在思維的交鋒中學(xué)會(huì)批判性思維，本課設(shè)置了以《華為應(yīng)當(dāng)安靜地走開(kāi)VS 勇敢地留下來(lái)》為辯題的辯論活動(dòng)，旨在引導(dǎo)學(xué)生展示自己對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化影響的看法，對(duì)未來(lái)是否繼續(xù)走經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)行選擇。按照不同的觀點(diǎn)，將融入經(jīng)濟(jì)全球化問(wèn)題的討論主體分為“利大于弊”和“弊大于利”兩方，并組織辯論。在辯論中，學(xué)生能夠了解中美貿(mào)易的摩擦問(wèn)題，切身體會(huì)經(jīng)濟(jì)全球化的影響，理解其發(fā)展趨勢(shì)，把握中國(guó)擴(kuò)大復(fù)雜國(guó)際形勢(shì)的積極影響、減少消極影響的方案的重要性。辯論中，教師要引導(dǎo)學(xué)生把國(guó)情講清、講透，使學(xué)生理解經(jīng)濟(jì)全球化是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律下不可逆轉(zhuǎn)的潮流。在聯(lián)系日益緊密的世界經(jīng)濟(jì)中，只有敞開(kāi)國(guó)門(mén)，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”相結(jié)合，中國(guó)才能夠融入世界經(jīng)濟(jì)大潮。雖然，以美國(guó)為首的發(fā)達(dá)國(guó)家在全球化中做出“逆全球化”的行為，但是中國(guó)還是一次又一次在國(guó)際舞臺(tái)上大放光彩。所以，經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)中國(guó)是利大于弊。從而把學(xué)生思維引領(lǐng)到構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的偉大藍(lán)圖上，增強(qiáng)道路認(rèn)同感。

辯論會(huì)是促進(jìn)學(xué)生深度思維的有效方式。它最大的價(jià)值就是可以最大程度激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，化深?yuàn)W為通俗，化復(fù)雜為簡(jiǎn)單，化抽象為具體，讓課堂迸發(fā)活力，達(dá)到愛(ài)讀、好懂、易記的效果；可以打開(kāi)學(xué)生思維的閘門(mén)，引領(lǐng)學(xué)生的思維向縱深處發(fā)展，幫助學(xué)生形成批判性的思維能力，讓學(xué)生在弄懂弄透教材主干知識(shí)的基礎(chǔ)上，悟出其包含的精神實(shí)質(zhì)，準(zhǔn)確理解、把握教材內(nèi)容蘊(yùn)含的思想，逐漸將其中的知識(shí)內(nèi)化，形成自己的觀點(diǎn)與見(jiàn)解；同時(shí)，在分析辯題、價(jià)值沖突、比較鑒別、探究活動(dòng)中，學(xué)生能夠?qū)ψ约旱挠^點(diǎn)進(jìn)行表達(dá)、反思、確立和延伸，從而得到全方位的思維深化與提高。［4］學(xué)生只有主動(dòng)思考，經(jīng)歷思維的建設(shè)、批判、辨析等過(guò)程，才能夠真正在價(jià)值引領(lǐng)下受益，形成真正獨(dú)立的正確價(jià)值取向。

總之，活動(dòng)型課堂以活動(dòng)組織為載體，以思維建設(shè)為主線，通過(guò)在創(chuàng)設(shè)議題中自主建構(gòu)，在親歷體驗(yàn)中應(yīng)用遷移，在質(zhì)疑辨析中價(jià)值引領(lǐng)，在反思提升中踐行參與，不僅有利于學(xué)生理解和記憶，更有利于學(xué)生進(jìn)一步對(duì)知識(shí)邏輯進(jìn)行梳理，重塑語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，探尋意蘊(yùn)價(jià)值，進(jìn)而對(duì)所學(xué)的知識(shí)及其本身的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行深度整合，在現(xiàn)實(shí)生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行應(yīng)用與遷移，直到知識(shí)為其所內(nèi)化，以達(dá)到立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。