大學(xué)生的國學(xué)教學(xué)研究

劉 勇

（上海理工大學(xué) 上海 200000）

在五千多年文明發(fā)展進程中，中華民族創(chuàng)造和傳承了獨樹一幟的燦爛文化，而民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化始終潛移默化地影響著華夏兒女的思想方式和行為方式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范，不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價值。

國學(xué)是中華文明關(guān)鍵的文化載體之一，其中各種經(jīng)典著作蘊含著中國傳統(tǒng)文化的精髓，它不僅是中華民族的燦爛文化遺產(chǎn)，而且是炎黃子孫重要的精神力量。民族復(fù)興必須實現(xiàn)文化復(fù)興，高校不僅要做好傳道授業(yè)工作，而且要承擔(dān)中華文化傳承的重要使命。開設(shè)《國學(xué)概覽》，幫助學(xué)生理解和掌握其中的各種經(jīng)典內(nèi)容，對發(fā)揚傳統(tǒng)文化、堅定文化自信、樹立正確的價值觀、世界觀和人生觀有巨大幫助。本文以上海理工大學(xué)開設(shè)的《國學(xué)概覽》為例，在課程思政背景下，對《國學(xué)概覽》的課程教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進行探討。

1 課程教學(xué)目標

《國學(xué)概覽》是上海理工大學(xué)從2016年開始面向所有學(xué)生的綜合素養(yǎng)課程。近3年來，為30多個專業(yè)的學(xué)生開設(shè)《國學(xué)概覽》。開設(shè)幾年來，在廣大師生的共同努力下取得了很好的效果。《國學(xué)概覽》課程立足于學(xué)生興趣，重在人文綜合素養(yǎng)的提高，以回歸初心，回歸經(jīng)典，培養(yǎng)心智為主旨，注重經(jīng)典文本精讀，加強傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，使學(xué)生具備豐富的國學(xué)知識，同時能夠具有不斷深化國學(xué)理解的能力。

國學(xué)教育讓學(xué)生領(lǐng)悟國學(xué)文化的精髓，體會國學(xué)文化的魅力，接受國學(xué)文化的洗禮，深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠流長，為學(xué)生的思想道德觀念、價值取向和行為模式注入正能量，有效地促進思政教育的開展。

2 課程內(nèi)容簡介

國學(xué)，興起于二十世紀初，大盛于二十年代，八十年代“尋根”熱，九十年代“國學(xué)”熱。國學(xué)一說，產(chǎn)生于西學(xué)東漸、文化轉(zhuǎn)型的歷史時期，其嚴格定義迄今未有明確界定。國學(xué)，亦稱漢學(xué)（Sinology）。狹義國學(xué)是以儒學(xué)為主體的傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。廣義國學(xué)是中國古代和現(xiàn)代的文化與學(xué)術(shù)。

課程教學(xué)從王國維《人間詞話》導(dǎo)入內(nèi)容，讓學(xué)生主動思考什么是國學(xué)。此外，結(jié)合梁啟超、章太炎、陳寅恪等國學(xué)大師，幫助學(xué)生進一步理解國學(xué)的含義。課程內(nèi)容講授：介紹本課程的主要內(nèi)容，包括第一章國學(xué)引論（基本概念等）、第二章經(jīng)部概要（經(jīng)學(xué)與小學(xué)）、第三章史部概要（正史與史評）、第四章子部概要（諸子百家等）、第五章集部概要（古典文學(xué)等）、第六章道佛概要（道教與佛教）、第七章書畫藝術(shù)（書法與繪畫）、第八章天文歷法（古天文歷法）、第九章術(shù)數(shù)概要（含軟件演示）等。

本課程旨在概要介紹國學(xué)的主要內(nèi)容，按經(jīng)、史、子、集的框架（含小學(xué)、佛、道、書畫藝術(shù)、天文歷法、術(shù)數(shù)等），分別從橫向和縱向兩條線，通過對傳統(tǒng)國學(xué)作面上教學(xué)，使得學(xué)生能在整體上對國學(xué)有較為系統(tǒng)和正確的理解，融人文、科學(xué)于一體，在日常學(xué)習(xí)生活中形成健康的人生觀，提高自身的綜合素養(yǎng)，從源頭上體現(xiàn)教育的真正內(nèi)涵。

以《論語》為例，《論語》是由孔子的弟子及其再傳弟子共同編撰而成，是最具代表性的儒家經(jīng)典之一，集中體現(xiàn)了孔子的倫理思想、道德觀念、教育原則以及政治主張等。《論語》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》并稱“四書”，再加上《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》，總稱“四書五經(jīng)”。學(xué)習(xí)《論語》可以從耳熟能詳?shù)拿溟_始。例如，子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這句話是說如果能夠以身作則，言行一致，別人就會尊敬你，敬仰你的道德品質(zhì)，甚至不用說，別人就會向你學(xué)習(xí)；如果只是說教，沒有親身示范，或者自己都做不到，但是要求別人去做，肯定沒有人愿意聽從指揮。又例如子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”這句話的意思是君子無論做人還是做事都能夠腳踏實地，大公無私，顧全大局，不會以權(quán)謀私；但是小人就會只顧個人眼前利益，不顧長遠利益和集體利益，進行相互勾結(jié)，狼狽為奸。又例如曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”這句話的意思是“讀書人不可以不弘大剛強而有毅力，因為他責(zé)任重大，把實現(xiàn)仁義作為自己的責(zé)任，難道責(zé)任還不重大嗎？奮斗終身，死而后已，難道路程還不遙遠嗎？”這些名句本質(zhì)都是立德樹人，課程思政的本質(zhì)也是立德樹人。“育人”先“育德”，注重傳道授業(yè)解惑、育人育才的有機統(tǒng)一，一直是我國教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。注重加強對學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的教育，傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導(dǎo)當代學(xué)生樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀，從而為社會培養(yǎng)更多德智體美勞全面發(fā)展的人才，為中國特色社會主義事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。思政教育有效的融入于《國學(xué)概覽》課程建設(shè)中，協(xié)同推進思政課的顯性價值引領(lǐng)和綜合素養(yǎng)課程的隱性價值滲透的有機結(jié)合。參考相關(guān)資料，部分課程思政教學(xué)內(nèi)容如表1所示。

3 教學(xué)方法

在課程教學(xué)方面，國學(xué)教育倡導(dǎo)“不教而教，不為而為”的理念，由以教師的課堂講授為主轉(zhuǎn)變?yōu)榻處煹囊龑?dǎo)和學(xué)生的自身理解體會相結(jié)合。教師用“不教而教”的理念，通過課內(nèi)外教學(xué)使學(xué)生通過閱讀國學(xué)經(jīng)典汲取精華，領(lǐng)悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。以“不為而為”的理念在國學(xué)教學(xué)中追求一種自我提升的境界，即“修德、博學(xué)，有所為、有所不為”，摒棄只講授、只解釋有關(guān)國學(xué)知識的做法。教師引導(dǎo)學(xué)生以寧靜的心態(tài)去了解和理解國學(xué)經(jīng)典，諸如《易經(jīng)》的“天行健，君子以自強不息”的奮斗精神；莊子“天地與我并生，萬物與我為一”的齊物論，《禮記·大學(xué)》的“修身、齊家、治國、平天下”的志向等等，使學(xué)生可以獲得切實的生活啟示，更加通達人生、更加理智和健康地生活。在開展國學(xué)教育中，教師立德樹人的思想進一步得到了強化，教學(xué)水平也不斷提高。

表1：《國學(xué)概覽》部分課程思政教學(xué)內(nèi)容

在研究國學(xué)時，需要考慮四種方法，包括一辨真?zhèn)危欢p重；三明地理；四通人情。為什么要辨真?zhèn)文兀恳驗楣糯鷤飨聛淼臅浅６啵绻鎮(zhèn)尾环郑蜁杂瀭饔灐Ｒ允凡空摚纭对浇^書》為漢朝袁康所寫，托名子貢。辨別方法關(guān)鍵在于文字人情的變更，名物制度的遷移。知輕重是指探賾索隱的工作由專家學(xué)者完成，我們只要在此基礎(chǔ)上提綱挈領(lǐng)，抓住重點即可。明地理是因為任何一種學(xué)術(shù)思想的起源肯定存在地理上的關(guān)系。例如，中國上古文明起于北部，典章文物都盛于北方。因此，研究國學(xué)要孰知地理。通人情是因為社會在發(fā)展，人情風(fēng)俗也會隨之變化。如果不熟悉人情，就可能產(chǎn)生錯誤的觀念。

4 國學(xué)相關(guān)閱讀材料

課程教材為譚正璧老師的《國學(xué)概論講話》，課后推薦學(xué)生閱讀錢穆老師的《講堂遺錄》、《國學(xué)概論》、《國史大綱（上下）》、《中國史學(xué)名著》、《中國文學(xué)論叢》和《中國文學(xué)史》等。此外，還給學(xué)生推薦相關(guān)的國學(xué)資源網(wǎng)站，包括國學(xué)網(wǎng)（http://www.guoxuedashi.com/）、愛如生論壇（http://forum.er07.com/index.php）和國學(xué)導(dǎo)航（http://www.guoxue123.com/index.htm）等。課外閱讀經(jīng)典文獻是提高學(xué)生國學(xué)素養(yǎng)的有效途徑，學(xué)生不僅可以積累國學(xué)知識，而且可以豐富學(xué)習(xí)和生活，陶冶情操，提高精神修養(yǎng)，不斷修煉自我。

5 結(jié)語

在人才培養(yǎng)中，要強化課程思政教育，而優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化凝聚著一個民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富，是社會發(fā)展的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)共有精神家園的重要支撐。以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)核的國學(xué)教育，滲透到人才培養(yǎng)的各個環(huán)節(jié)具有極其重要價值。通過《國學(xué)概覽》課程可以加強學(xué)生對歷史的了解、對傳統(tǒng)文化的理解，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信等。把國學(xué)教育作為課程思政教育的重要載體，通過課堂教學(xué)傳承和發(fā)揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，堅定文化自信，傳承民族智慧。在今后的教學(xué)中，不斷加強“思政育人”與國學(xué)教育的有機融合，將更多思政教學(xué)元素融入《國學(xué)概覽》課程之中。