劉菲露
(陽(yáng)泉師范高等專科學(xué)校 中文系,山西 平定 045000)
在以往的介詞研究中,不少學(xué)者對(duì)介詞“向、朝、往”的分析,集中在兩個(gè)大的方面:
(1)將這三個(gè)介詞與其他介詞放在一起作比較,如“向”與“對(duì)”“沖”的比較。
(2)將這三個(gè)介詞單獨(dú)放在一起做系統(tǒng)的研究,通過(guò)對(duì)其語(yǔ)料的考察判斷,找到三者在句法、語(yǔ)義、語(yǔ)用方面的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。
這些文章在研究方法方面,一些劃分標(biāo)準(zhǔn)還不大統(tǒng)一,其間往往存在著交叉與糾葛,導(dǎo)致相關(guān)語(yǔ)法問(wèn)題解釋不清。表現(xiàn)在:第一,介詞所介引的賓語(yǔ)內(nèi)容繁雜、歸類(lèi)混亂,沒(méi)有將其按照特定的標(biāo)準(zhǔn)劃分清楚。第二,介詞本身的靜態(tài)語(yǔ)義往往與它在句中的浮現(xiàn)語(yǔ)義混為一談,結(jié)果使得當(dāng)“向、朝、往”三個(gè)介詞分別出現(xiàn)在不同的句法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義環(huán)境中時(shí),孳生出了一系列的情境語(yǔ)義,增加了研究的難度。第三,忽略了句中謂語(yǔ)核心部分與目標(biāo)式介詞短語(yǔ)的共振作用,只是對(duì)動(dòng)詞進(jìn)行了具體羅列。
據(jù)此,筆者將探討如下問(wèn)題:第一,目標(biāo)題元角色有哪些語(yǔ)義特征,它的變體類(lèi)別是什么。第二,標(biāo)記目標(biāo)題元的介詞“向、朝、往”如何與目標(biāo)題元角色的變體進(jìn)行匹配。第三,目標(biāo)式介詞短語(yǔ)蘊(yùn)涵句中的謂語(yǔ)核心成分有哪些特點(diǎn)。
題元角色是研究詞匯語(yǔ)義與句法結(jié)構(gòu)關(guān)系的一個(gè)接口[1]。具體來(lái)講,在謂語(yǔ)動(dòng)詞描述的行為活動(dòng)或事件中,凡是可能參與的客體,我們都可將其歸為相應(yīng)的題元角色類(lèi)型。基于題元角色的這一特點(diǎn),科學(xué)分析以“向、朝、往”為標(biāo)記的介詞模塊就有了實(shí)現(xiàn)的依據(jù)性。
首先,目標(biāo)題元角色具有[+事件終點(diǎn)]的語(yǔ)義特征,它規(guī)定了述謂成分所述動(dòng)作行為或性狀結(jié)果發(fā)生的方向軌跡,表明動(dòng)作行為或性狀結(jié)果將在這一目標(biāo)方向上發(fā)生或完成。此時(shí),目標(biāo)題元具有了“背景”的作用,適時(shí)限定了事件發(fā)展變化的過(guò)程。例如:
(1)他索性脫掉鞋子,狠狠地甩到莊稼地里,赤著腳,沿著鐵路踉踉蹌蹌向北走……,這個(gè)小伙子叫作邊潮州,是四十九次列車(chē)的炊事員。(董雪昌《“拉茲”新傳》)
(2)從車(chē)窗中朝海邊望去,那艘流體型的藍(lán)白相間給人光滑豐腴之感的“夫人號(hào)”,沐浴著太陽(yáng)耀眼的金光,安詳端莊地泊在蔚藍(lán)的海水中。(曹建《沒(méi)有海圖的海區(qū)》)
(3)百姓一聽(tīng)此令,信以為真,紛紛往洪洞縣來(lái)了。(張崇發(fā)《漫畫(huà)講洪洞大槐樹(shù)》)
上述例句中,介詞“向、朝、往”所標(biāo)記的“北”“海邊”“洪洞縣”,這些方位地點(diǎn)就成為了相關(guān)動(dòng)作行為發(fā)生的背景,規(guī)定了事件發(fā)展的走向。
從語(yǔ)義上講,圍繞謂語(yǔ)動(dòng)詞核心構(gòu)成一定的情景事件,必須要有一定數(shù)量的題元角色與之配合才能得以實(shí)現(xiàn)。這些題元角色涉及到了與謂語(yǔ)動(dòng)詞相關(guān)的主體、客體、場(chǎng)所、結(jié)果、工具等等,更好地反映出了句法結(jié)構(gòu)和語(yǔ)義表達(dá)之間的一致關(guān)系。在目標(biāo)介詞短語(yǔ)蘊(yùn)涵句中,介詞“向、朝、往”所標(biāo)記的目標(biāo)題元角色是說(shuō)話者賦予過(guò)程本身的一個(gè)重要組成部分,成為了事件行為發(fā)生或性質(zhì)結(jié)果產(chǎn)生的“塑形”載體。
(4)a.正當(dāng)洪峰向福州逼近的時(shí)候,原省公路局二處招待所的職工家屬們還在熟睡之中。(《中國(guó)青年報(bào)》)
b. 15世紀(jì)宗教裁判興起后,猶太人作為“異教徒”遭到迫害,被迫從歐洲西部向東部遷移。(達(dá)洲 《復(fù)雜多樣的居民成份》)
在例(4)兩例中,述謂成分分別表述的是“家屬熟睡”和“遷移”,介詞“向”所標(biāo)記的語(yǔ)義成分“福州”“東部”正是這些事件發(fā)展變化的時(shí)間、方位背景。
(5)a.看完“小電影”,大伙朝停車(chē)場(chǎng)走去的時(shí)候,我們廠里的設(shè)計(jì)師肖菡戳了一下老況,笑瞇瞇地說(shuō):“喂,老況,您注意到了嗎?”(陸若冰《長(zhǎng)洞飛天》)
b.人們一起朝森林望去,只見(jiàn)黑魆魆的一片,除此而外什么也沒(méi)發(fā)現(xiàn)。(尤異《大青山上的魔影》)
例(5)a、b中介詞“朝”介引的語(yǔ)義成分“停車(chē)場(chǎng)”“森林”,不是行為事件本身直接關(guān)涉的對(duì)象,具有活動(dòng)發(fā)生時(shí)間和所處位置的語(yǔ)義關(guān)系,這些都是[+情境角色]的語(yǔ)義特征。
(6)a.兩個(gè)姑娘猶豫著,不知往哪里舉步,忽然間聽(tīng)到一個(gè)十分柔和的聲音說(shuō):“請(qǐng)上三樓,305號(hào)。”(鄭文光《長(zhǎng)翅膀的姑娘》)
b.一個(gè)年輕人說(shuō)著就往森林里跑,張樸厚一把將他拉了回來(lái):“這么黑,你往哪兒去追?”(尤異《大青山上的魔影》)
介詞“往”標(biāo)記的“哪里”“森林里”,很難歸入到“施事”“受事”“客事”等這樣的角色范疇,因而它們所承擔(dān)的是時(shí)間角色和處所角色,具有情境角色的語(yǔ)義標(biāo)簽。
補(bǔ)語(yǔ)位置可以體現(xiàn)方式與情態(tài),當(dāng)一些語(yǔ)言單位進(jìn)入補(bǔ)語(yǔ)位置后,其功能就會(huì)向方式、情態(tài)靠攏。在我們對(duì)目標(biāo)題元角色考察分析時(shí),發(fā)現(xiàn)介詞“往”所介引的語(yǔ)法單位能夠是動(dòng)詞或形容詞(從語(yǔ)料中很難發(fā)現(xiàn)“向”“朝”介引相關(guān)動(dòng)詞或形容詞的例子),這些動(dòng)詞或形容詞可以位置轉(zhuǎn)移,放在謂語(yǔ)核心成分后面,對(duì)謂語(yǔ)進(jìn)行描寫(xiě)或限制。由于“往+某些動(dòng)詞/形容詞”這個(gè)結(jié)構(gòu)在意義方面表現(xiàn)出了上述特質(zhì),即“謂語(yǔ)核心部分+補(bǔ)語(yǔ)(由某些動(dòng)詞形容詞充當(dāng))”,就使得目標(biāo)題元具有了性質(zhì)狀態(tài)的語(yǔ)義特征。例如:
(7)羅旺子投兒連聲喊道:“往回撤,快往回撤!…”,他在混亂的隊(duì)伍中喊著,忽聽(tīng)崖上有人喝道:“看你往哪兒撤!”(李文澄 《努爾哈赤》)
(8)在秀珍心血的澆灌下,孩子們也瞅著往高長(zhǎng)。1978年底,大兒子陳剛穿上了綠軍裝,到某坦克師服役。(《人民日?qǐng)?bào)》)
例(7)、例(8)中的“往”不能換成“向”“朝”,其后的賓語(yǔ)“回”和“高”在語(yǔ)義指向方面分別與謂語(yǔ)核心成分“撤”“長(zhǎng)”發(fā)生聯(lián)系。當(dāng)允許“回”和“高”發(fā)生位置后移時(shí),它們就可以移動(dòng)到補(bǔ)語(yǔ)位置上,構(gòu)成“撤/回”“長(zhǎng)/高”,并對(duì)謂語(yǔ)核心成分進(jìn)行評(píng)議性的補(bǔ)充說(shuō)明。
介詞“向”“朝”“往”構(gòu)成的目標(biāo)介詞短語(yǔ)是能夠在句中單獨(dú)使用的一種句法單位。通過(guò)對(duì)語(yǔ)料的考察,我們發(fā)現(xiàn)“向”“朝”“往”這三個(gè)介詞基本不會(huì)與其他的相關(guān)詞構(gòu)成“介詞框架”。
陳昌來(lái)指出:“在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,有些固定格式,介詞在前,其他詞語(yǔ)在后,介詞所介引的對(duì)象被夾在中間,形成一個(gè)框架,我們稱之為‘介詞框架’。”[2]一般來(lái)講,多數(shù)介詞能夠出現(xiàn)在前置的位置上,與一些后置詞進(jìn)行搭配,或固定或臨時(shí)地構(gòu)成一種句法框架。這種句法框架的產(chǎn)生,從某種程度上告訴我們:無(wú)論是前置詞的高頻出現(xiàn),還是后置詞的附著標(biāo)示,兩者之間只有相輔相成,才能獲得合法的句法位置,發(fā)揮合理的語(yǔ)義功能。因此,在句中,一旦發(fā)生介詞框架內(nèi)前置詞或后置詞的游離現(xiàn)象,任何受控于介詞框架的題元角色都不具備獨(dú)立使用的句法特征。綜上所述,介詞“向、朝、往”不與其他詞語(yǔ)構(gòu)成介詞框架,單獨(dú)介引題元角色,使目標(biāo)介詞短語(yǔ)有了獨(dú)立使用的句法地位。例如:
(9)在此基礎(chǔ)上,我們重新編制了科技計(jì)劃,決定重點(diǎn)向農(nóng)村輸送適用技術(shù)。(《把科技技術(shù)引向廣大農(nóng)村》)
(10)于是,我根據(jù)他的啟發(fā),朝這方面做了無(wú)數(shù)次的嘗試和努力。(王亞法《一場(chǎng)奇怪的演出》)
(11)父親知道強(qiáng)扭的瓜不甜,就說(shuō):“既是愿意,就往好干,別半途而廢。”(《1994年報(bào)刊精選》)
例(9)至例(11),三個(gè)例句中的目標(biāo)題元角色分別具有[+事件終點(diǎn)]、[+情境角色]、[+性質(zhì)狀態(tài)]的語(yǔ)義特征,都能單獨(dú)構(gòu)成介詞短語(yǔ)“向農(nóng)村”“朝這方面”“往好”而獨(dú)立使用。
通過(guò)對(duì)目標(biāo)題元角色的語(yǔ)義、句法分析,我們可以看出:目標(biāo)題元與標(biāo)記它的介詞“向、朝、往”共同呈現(xiàn)出了描述性狀語(yǔ)的趨勢(shì)。根據(jù)這類(lèi)狀語(yǔ)在語(yǔ)義上的表現(xiàn),可以分出時(shí)間、處所、方式、情狀等,并且一些名詞、代詞也能夠進(jìn)入到這樣的狀語(yǔ)中來(lái),以非典型性成員的身份來(lái)說(shuō)明行為事件的背景狀態(tài)。因此,受狀位的約束,目標(biāo)題元可劃分為三種不同的變體:位置目標(biāo)變體、涉人目標(biāo)變體和性狀目標(biāo)變體。
當(dāng)介詞“向、朝、往”介引表示方位、處所的位置賓語(yǔ)時(shí),賓語(yǔ)一般具有兩個(gè)條件:第一,賓語(yǔ)是能夠表示具體方所的詞。其語(yǔ)法類(lèi)別涵蓋名詞、代詞、方位短語(yǔ)等。第二,賓語(yǔ)不能表示動(dòng)作的具體指向,只能作為參照點(diǎn)表述行為事件發(fā)展的趨勢(shì)或程度。如:
(12)a.糧食豐收了,災(zāi)區(qū)各族群眾踴躍向國(guó)家交售糧食。(王青海《陽(yáng)光照耀回歸線》)
b.看吧,大雁飛向遠(yuǎn)方,卻不能把月光帶走,魚(yú)在水下面暗中跳躍,漾出一輪輪的波紋,但很快連波紋也消逝了。(龔協(xié)《一曲初唐時(shí)期的“青春之歌”》)
(13)a.老頭隨和起來(lái),一顛一瘸地就朝派出所走去。(郭晨《魚(yú)頭魚(yú)尾羹》)
b.從黑暗里傳來(lái)一陣急促的腳步聲,有個(gè)模糊的人影朝這邊走來(lái),這人影似乎也發(fā)現(xiàn)了他,站住了。(梁國(guó)偉《金礦的雪夜》)
(14)a.接著,他拿下另一個(gè)假面具,兩手往臉上一套,他嘴角撇下來(lái),目光中充滿了悲哀的神色。(王景愚《王景愚與啞劇藝術(shù)》)
b.我們不能僅僅考慮哪個(gè)部門(mén)資金利潤(rùn)高就往那個(gè)部門(mén)投入更多的資金,還必須考慮怎樣使資金的使用在國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)保持合理的比例,以便盈得全面的資金利用效果。(王積業(yè)《經(jīng)濟(jì)效益新論》)
例(12)a、例(13)a、例(14)a中,介詞所介引的目標(biāo)題元都能具體地描述有關(guān)行為事件的位移方向。而例(12)b、例(13)b、例(14)b中的目標(biāo)題元有別于前者,它只是表明事態(tài)會(huì)大致發(fā)展到怎樣的一種程度,沒(méi)有特定的處所意義。尤其是(13)b和(14)b這兩個(gè)例子,介詞賓語(yǔ)分別由指示代詞“這邊”“那個(gè)”充當(dāng),結(jié)合句子語(yǔ)境,“這”“那”兩詞的語(yǔ)義已經(jīng)泛化。由此,也進(jìn)一步凸顯了相關(guān)題元角色的泛方向性。
事實(shí)上,目標(biāo)題元角色不僅可以表示事件經(jīng)由的一種客體路徑,還可以用來(lái)引進(jìn)行為事件的第三方主體。事件主體在實(shí)現(xiàn)其行為結(jié)果時(shí),往往是通過(guò)第三方主體的參與來(lái)完成的。整個(gè)句法結(jié)構(gòu)就可以表述為“主體經(jīng)由第三方實(shí)現(xiàn)其行為結(jié)果”。例如:
(15)到了美國(guó),我?guī)е@個(gè)問(wèn)題向朋友質(zhì)疑。(馬國(guó)亮《美國(guó)風(fēng)情》)
(16)贊美歌結(jié)束后,人們朝新娘拋散錢(qián)和大米;新娘進(jìn)新郎家前,要從一塊鐵或金屬上踏過(guò)。(韓紅 《愛(ài)琴海的珍珠》)
例(15)、例(16)中介詞“向、朝”介引的賓語(yǔ)“朋友”“新娘”,凸顯了第三方目標(biāo)對(duì)象的特征,當(dāng)主體“我”和“人們”要實(shí)現(xiàn)其行為結(jié)果時(shí),就需要依靠第三方的出現(xiàn)而完成,涉人目標(biāo)變體也自然承擔(dān)了“經(jīng)由對(duì)象”的特征和功能。
這里,有一個(gè)現(xiàn)象值得說(shuō)明:介詞“往”不能直接構(gòu)成“往+涉人目標(biāo)題元角色”,在此基礎(chǔ)上,可以將其轉(zhuǎn)化成為一種合理的結(jié)構(gòu),即“往+涉人目標(biāo)題元角色+方所詞”。如:
(17)你的眼睛賊亮賊亮,盡往鐘兆斌身上瞄!(胡尹強(qiáng)《情人們和朋友們》)
(18)這次他本想和蓮子一見(jiàn)面就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,先給她個(gè)下馬威,可是當(dāng)蓮子往他對(duì)面正正派派地一坐,他那做作起來(lái)的煞威,立刻就又變得有氣無(wú)力了。(許俊選《金牛奇?zhèn)鳌罚?/p>
從例(17)、例(18)可以看出,介詞“往”所介引的賓語(yǔ)主要由方位詞和處所詞來(lái)充當(dāng)。這種語(yǔ)法特點(diǎn)源于介詞“往”是由動(dòng)詞“往”虛化而來(lái)的,并且在虛化過(guò)程中,介詞“往”保留了“以某處為目的地,到某處去”的意思。因此,介詞“往”的賓語(yǔ)就不能是“涉人目標(biāo)變體”了。
(19)鏡頭在往寬拉,映入眼簾的是盧大員外家歐式風(fēng)格的大型家庭建筑,以及從東海空運(yùn)過(guò)來(lái)的原產(chǎn)隕石鋪就的幽徑小路。(《無(wú)厘頭水滸故事》)
(20)只要不怕受累,話又往回來(lái)說(shuō),亂世正是給我們預(yù)備的,亂世才出英雄!(《老舍短篇》)
性狀目標(biāo)變體補(bǔ)充說(shuō)明的是述謂成分的性質(zhì)和狀態(tài)。如“寬”是“拉”的行為限制條件,“回來(lái)”為“說(shuō)”提供了背景規(guī)約。
綜上所述,目標(biāo)題元成分有三個(gè)變體:位置目標(biāo)變體、涉人目標(biāo)變體和性狀目標(biāo)變體。位置目標(biāo)變體主要由表示方位和處所的名詞或短語(yǔ)充當(dāng);涉人目標(biāo)變體可由表人的名詞或代詞充當(dāng);性狀目標(biāo)變體的位置則通常容納某些單音節(jié)形容詞或者動(dòng)詞。
不同的目標(biāo)題元變體選擇不同的介詞標(biāo)記。通過(guò)對(duì)語(yǔ)料中目標(biāo)介詞短語(yǔ)蘊(yùn)涵句的考察,我們發(fā)現(xiàn),介詞“向、朝、往”都能介引位置目標(biāo)變體,如例(12)a、例(13)a、例(14)a。其 中“向”和“朝”還能介引涉人目標(biāo)變體,如例(15)、例(16),而性狀目標(biāo)變體只能通過(guò)介詞“往”進(jìn)行引導(dǎo)。如例(19)、例(20)。
可見(jiàn),介詞“向、朝、往”與相對(duì)應(yīng)的目標(biāo)題元之間的匹配差異來(lái)自于兩個(gè)方面:第一,介詞自身的語(yǔ)義功能制約不同的目標(biāo)題元變體。第二,變體不同的語(yǔ)義功能也導(dǎo)致了它們對(duì)介詞的不同選擇。
“向”,最初是名詞,《詩(shī)經(jīng)·七月》有“塞向墐戶”,其中“向”表示朝北的窗戶,后來(lái)泛指窗戶[3]。漢代之前,“向”又有了動(dòng)詞的用法,意思包括兩種:第一,表示“面對(duì)”的意義。第二,用作“向…進(jìn)軍、前進(jìn)”。如:
(21)于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而嘆曰:“野語(yǔ)有之曰:‘聞道百,以為莫己若者。’我之謂也。”(《莊子·秋水》)(向:面對(duì))
(22)今王有東向伐齊之心。(《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》)(向:向…進(jìn)軍、前進(jìn))
從認(rèn)知框架的角度看,動(dòng)詞“向”包括下列框架元素:
A.存在一個(gè)主體:動(dòng)作的組織、實(shí)施者。
B.存在兩個(gè)客體:被面對(duì)的事物或人、前進(jìn)的目的地。
C.存在兩個(gè)事件過(guò)程:
a.行為事件實(shí)施者面對(duì)客體事物、主體人。
b.行為事件實(shí)施者從某處轉(zhuǎn)移到另一處。
動(dòng)詞“向”的認(rèn)知框架從總體上規(guī)定了該框架的基本結(jié)構(gòu)和組成部分。在此基礎(chǔ)上,延伸到介詞“向”的語(yǔ)義框架中,就概括成為了“施事主體”“目標(biāo)主體”“目標(biāo)方向”和“發(fā)展過(guò)程”四個(gè)意義參數(shù)。當(dāng)介詞“向”介引位置目標(biāo)變體和涉人目標(biāo)變體時(shí),就預(yù)設(shè)了事件發(fā)展變化的路徑所在,從而選擇性地激發(fā)了這四個(gè)意義參數(shù)的出現(xiàn)。如例(9)中的介詞短語(yǔ)“向農(nóng)村”,就有三個(gè)意義參數(shù)的出現(xiàn),分別是:施事主體—我們、目標(biāo)方向—農(nóng)村、發(fā)展過(guò)程—輸送。
就其功能本質(zhì)而言,位置目標(biāo)變體涉及到的是“目標(biāo)方向”,而涉人目標(biāo)變體則針對(duì)的是“目標(biāo)主體”。它們與介詞“向”之間的意義交叉關(guān)系愈發(fā)緊密,因此,介詞“向”與它所介引的目標(biāo)題元變體就屬于同一個(gè)語(yǔ)義框架,從語(yǔ)義和語(yǔ)法兩個(gè)層面將二者統(tǒng)一起來(lái),融為一體。
上古時(shí)期,動(dòng)詞“朝”的意義是:謁見(jiàn)尊者或尊者互見(jiàn)[4]。如:“孟子將朝王。”①出自《孟子·公孫丑下》到了元明時(shí)期,介詞“朝”產(chǎn)生。詞性發(fā)生變化,語(yǔ)義也隨之產(chǎn)生變化。體現(xiàn)在:第一,介詞“朝”比動(dòng)詞“朝”的語(yǔ)義范圍進(jìn)一步縮小,主要和具象化或抽象化的方位義素進(jìn)行搭配。第二,介詞“朝”引導(dǎo)的賓語(yǔ)范圍擴(kuò)大,從表示人的名詞擴(kuò)展到表示處所的名詞。如:
(23)平時(shí)拂劍朝天去,薄暮垂鞭醉酒歸。(李白《贈(zèng)郭將軍》)
(24)聞得公子朝陵去,歸得花時(shí)卻自愁。(王安石《寄韓持國(guó)》)
介詞“朝”與位置目標(biāo)變體、涉人目標(biāo)變體屬于同一認(rèn)知框架。有了位置目標(biāo)變體和涉人目標(biāo)變體的出現(xiàn),就實(shí)現(xiàn)了框架內(nèi)的語(yǔ)義細(xì)化,進(jìn)一步完整了該框架的基本結(jié)構(gòu)。介詞“朝”全面顯示了其自身的常規(guī)框架,表述行為主體對(duì)事件發(fā)展過(guò)程的方向引導(dǎo),凸顯了“目的地”,增加了“主體”參數(shù),存在“過(guò)程”的意義。兩種目標(biāo)變體對(duì)介詞“朝”的認(rèn)知框架進(jìn)行了擴(kuò)充,位置目標(biāo)變體強(qiáng)調(diào)了“方向”的參與性,而涉人目標(biāo)變體調(diào)整了“方向”的條件限制。因此,在介詞“朝”的框架范圍內(nèi),介詞“朝”、位置目標(biāo)變體和涉人目標(biāo)變體都在各自的意義參數(shù)中進(jìn)行選擇并且選出最佳語(yǔ)義予以賦值,形成了合適的介詞結(jié)構(gòu)。
“往”最初是實(shí)義動(dòng)詞,表示“到某處去”的意思。如:“丹陽(yáng)道士謝非,往石頭城買(mǎi)冶釜。”②出自《搜神記》在特定句法環(huán)境的作用下,動(dòng)詞“往”發(fā)生語(yǔ)法化,虛化成為介詞。如:“金童玉女,一念思凡,罰往下方。”③出自《元曲選》當(dāng)“往”取得介詞的身份后,它后面開(kāi)始普遍出現(xiàn)處所賓語(yǔ),構(gòu)成“往(介)+NP”結(jié)構(gòu),作狀語(yǔ)修飾謂語(yǔ)動(dòng)詞。在語(yǔ)義表達(dá)上,狀語(yǔ)“往+NP”不僅可以表示行為動(dòng)作的方向,在發(fā)展過(guò)程中,還可以表示行為事件的狀態(tài)變化。
首先,“往+位置目標(biāo)變體”可以用來(lái)描述行為事件向某一方向發(fā)展的場(chǎng)景。客觀存在的人或物、趨向關(guān)系都是這個(gè)場(chǎng)景中的賦值對(duì)象。在這個(gè)介詞框架中,介詞“往”組織架構(gòu),使事件的發(fā)展有了方向性。位置目標(biāo)變體進(jìn)入到此框架中,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展趨向關(guān)系,說(shuō)明了行為動(dòng)作的進(jìn)程軌跡要在這個(gè)語(yǔ)義框架中進(jìn)行。
其次,在“往+性狀目標(biāo)變體”表狀態(tài)的框架中,有兩個(gè)參與角色:性狀承擔(dān)者和性狀自身。介詞“往”激活了狀態(tài)本身所要到達(dá)的程度,通過(guò)性狀目標(biāo)變體的介入,性狀承擔(dān)者就處在了預(yù)期狀態(tài)的管控下。這個(gè)語(yǔ)義框架從本質(zhì)上可以理解為介詞“往”的對(duì)象是句法和句義結(jié)構(gòu)約束的性狀目標(biāo)變體,二者融合之后,既可以與性狀承擔(dān)者相匹配,又能夠?qū)⑿誀钐卣鬓D(zhuǎn)移到行為動(dòng)作方面。
在目標(biāo)介詞短語(yǔ)蘊(yùn)涵句中,目標(biāo)介詞短語(yǔ)是理解述謂成分的基礎(chǔ),它們之間是連續(xù)的和一維的。“目標(biāo)”具有方向性,那么述謂成分的核心就自然而然成為這一方向性的承載者,具有了[+方向]的語(yǔ)義特征。我們將通過(guò)“介詞‘向、朝、往’+相關(guān)目標(biāo)變體”與核心動(dòng)詞的搭配情況,來(lái)更有效地驗(yàn)證動(dòng)詞的方向性,進(jìn)一步探討動(dòng)詞的方向性特征。
通過(guò)對(duì)位置目標(biāo)變體的分析,我們發(fā)現(xiàn),在形式方面,它包括:第一,含有方位詞用于表示處所語(yǔ)義的詞。第二,不含有方位詞單獨(dú)用于表示處所語(yǔ)義的詞。例如:
(25)林肯有一個(gè)習(xí)慣,每當(dāng)他坐在椅子上讀書(shū)時(shí),都要采用這樣一種姿勢(shì):把腳放到桌上或窗臺(tái)上,并使身體向后仰著。(《提高記憶十五個(gè)要點(diǎn)》)
(26)他兩手緊握著方向盤(pán),一會(huì)兒朝左轉(zhuǎn),一會(huì)兒朝右轉(zhuǎn),每回轉(zhuǎn)得都很準(zhǔn)確,汽車(chē)始終行駛在比較平滑的路面上。(呂韶羽《一路平安》)
例(25)、例(26)兩例中,位置目標(biāo)變體由方位詞“后”和“左”直接充當(dāng),兩者都聚焦終點(diǎn),表示行為動(dòng)作接近或到達(dá)某處所(終點(diǎn))。
(27)近代以來(lái),帝國(guó)主義入侵中國(guó),向中國(guó)大量?jī)A銷(xiāo)商品,使中國(guó)固有的男耕女織,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)體系遭到嚴(yán)重破壞。(盛邦和《近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)土地改革思想的產(chǎn)生與發(fā)展》)
(28)一天上午某連四班副班長(zhǎng)王文林離開(kāi)營(yíng)部,急忙地往自己連隊(duì)的駐地走去。(艾影《兩只綿羊》)
例(27)、例(28)中,“中國(guó)”和“自己連隊(duì)的駐地”作為位置目標(biāo)變體,不需要方位詞的幫助,就可以從語(yǔ)義上表示處所。與介詞構(gòu)成短語(yǔ),引導(dǎo)行為動(dòng)作趨向處所終點(diǎn)。
動(dòng)詞的方向性特征和動(dòng)詞所在的語(yǔ)義框架密不可分。當(dāng)激發(fā)出來(lái)的語(yǔ)義框架著眼于參照體與動(dòng)詞之間的方位關(guān)系時(shí),動(dòng)詞就具有了一定的方向性。具體來(lái)說(shuō),例(25)至例(28)中,動(dòng)詞“仰”“轉(zhuǎn)”“傾銷(xiāo)”和“走去”各自的概念義都不相同,但將這些動(dòng)詞的方向性所激發(fā)出來(lái)的語(yǔ)義框架卻是一致的:施動(dòng)者的相關(guān)行為動(dòng)作是向位置目標(biāo)變體移動(dòng)的過(guò)程。在這個(gè)移動(dòng)的軌跡中,動(dòng)詞表現(xiàn)出了它的過(guò)程性。最典型的表現(xiàn)形式是:在語(yǔ)義框架中,位置目標(biāo)變體含有[+方位詞],行為動(dòng)作具備[+位移]的特征。
方向不僅可以指具體的處所方位,還可以轉(zhuǎn)指一定的空間范圍。當(dāng)人作為一種空間意義范疇時(shí),他可以和速度、時(shí)間、距離等結(jié)合使用,表達(dá)準(zhǔn)確的空間概念。通過(guò)人與外部世界相互作用的物理空間關(guān)系,就形成了“以涉人目標(biāo)變體為中心,相關(guān)行為動(dòng)作向其聚攏”的語(yǔ)義框架。例如:
(29)現(xiàn)在,你已是全班第一名了,我們都要向你學(xué)習(xí),我們還會(huì)繼續(xù)幫助你。(《中國(guó)青年報(bào)》)
(30)我一看,原來(lái),在一叢花的后邊,蹲著一個(gè)精瘦的男人,回頭正朝我們擺手,意思是要我們止步。(葉永烈《冷若冰霜》)
例(29)、例(30)中的“你”“我們”,表達(dá)的不是主體自身,而是主體所處的空間屬性,這樣的空間位置是行為動(dòng)作或某種狀態(tài)需要依附的。同樣,如果沒(méi)有了動(dòng)作或狀態(tài),位置處所的存在也是毫無(wú)意義的。從這個(gè)角度看,涉人目標(biāo)變體與行為動(dòng)作或狀態(tài)處于被參照和參照、被對(duì)待與對(duì)待的關(guān)系總和中。因而,此類(lèi)型中的動(dòng)詞展示出來(lái)的是關(guān)系化方向。
方向,不僅有宏觀外圍的客觀方向,還包括主觀抽象的虛擬方向。這種虛擬性方向不直接關(guān)涉到方位詞或表示位置處所的事物,而是將性質(zhì)狀態(tài)發(fā)展變化的過(guò)程作為一種方向性軌跡。軌跡的出現(xiàn)就意味著方向的產(chǎn)生,因此,我們所獲得的空間認(rèn)識(shí)應(yīng)該相應(yīng)擴(kuò)大,既有以方位詞、方位名詞等為外部標(biāo)志的具體空間方向,也包括無(wú)實(shí)際客觀空間變化,卻在空間中能夠展現(xiàn)一種發(fā)展態(tài)勢(shì)的虛擬性方向。
在例(8)、例(11)、例(19)中,性狀目標(biāo)變體“高”“好”“寬”展示了動(dòng)作過(guò)程的走向,因此適宜作為方向參照體,表明動(dòng)作“長(zhǎng)”“干”“拉”發(fā)生的位移將在這些虛擬性的空間獲得一個(gè)穩(wěn)固的發(fā)展,這類(lèi)動(dòng)作還是與方向(虛擬方向)有關(guān)系的。從認(rèn)知框架的角度來(lái)看,我們可以將虛擬性方向看成是容器參數(shù),相關(guān)的行為動(dòng)作是內(nèi)容參數(shù),在這樣的認(rèn)知模式中,內(nèi)容要進(jìn)入容器,就會(huì)產(chǎn)生結(jié)果。自然而然,虛擬方向下的行為動(dòng)作就具有了結(jié)果性的走向。
根據(jù)以上的分析和論述,我們可以清晰地看到:
(一)目標(biāo)題元角色表述的是一個(gè)事件發(fā)展變化的終點(diǎn),也是述謂行為的直接參與者,它同介詞“向、朝、往”構(gòu)成目標(biāo)式介詞短語(yǔ)后,能夠在句法結(jié)構(gòu)中獨(dú)立使用。因此,目標(biāo)題元角色具有[+事件終點(diǎn)]、[+情境角色]、[+性質(zhì)狀態(tài)]的語(yǔ)義特征和[+獨(dú)立使用]的句法特征。
(二)根據(jù)目標(biāo)題元句法語(yǔ)義功能的不同,可以劃分為“位置目標(biāo)”“涉人目標(biāo)”和“性狀目標(biāo)”三個(gè)變體。位置目標(biāo)變體主要描述相關(guān)行為事件的位移方向,涉人目標(biāo)變體由介詞“向、朝”介引,往往表述主體經(jīng)由涉人目標(biāo)變體實(shí)現(xiàn)其行為結(jié)果,性狀目標(biāo)變體其功能在于補(bǔ)充說(shuō)明述謂成分的性質(zhì)和狀態(tài)。
(三)介詞因其自身語(yǔ)義功能的不同而標(biāo)記不同的目標(biāo)題元變體。“向”主要凸顯“向…前進(jìn)”,介引位置目標(biāo)變體和涉人目標(biāo)變體;“朝”重在凸顯“面對(duì)、面向”,標(biāo)記位置目標(biāo)變體和涉人目標(biāo)變體;而“往”激活了事物所要到達(dá)的程度,與位置目標(biāo)變體和性狀目標(biāo)變體相搭配。
(四)就目標(biāo)介詞短語(yǔ)蘊(yùn)涵句的謂語(yǔ)核心成分而言,它具有[+方向]的語(yǔ)義特征。具體地講,當(dāng)題元角色是位置目標(biāo)變體時(shí),謂語(yǔ)核心中的動(dòng)詞具有過(guò)程性方向;涉人目標(biāo)變體的空間特征使得主要?jiǎng)釉~有了關(guān)系化方向;而性狀目標(biāo)變體則提示我們,虛擬方向也是一種軌跡方向,相關(guān)的動(dòng)詞具有結(jié)果性意義。