口述歷史紀錄片的敘事特征分析
——以《我的抗戰》為例

□ 張淑君

一、口述歷史紀錄片簡介

口述歷史是通過筆錄、錄音等形式記錄相關人物的口述回憶，用以還原真實歷史的一種方式。歷史題材的紀錄片通常依靠對相關人物的采訪來還原歷史，而口述歷史也是以還原真實歷史為目標，于是二者結合在一起，成為了口述歷史紀錄片。崔永元口述歷史團隊從2002年到2014年，歷時12年，收集并整理了近4000人次、80 萬分鐘的口述歷史采訪影像及大量相關視頻、圖文和實物資料，構造了一個豐富的口述歷史資料庫。這些口述歷史史料的一部分被他們制作成了32 集大型歷史紀錄片《我的抗戰》。本文將以《我的抗戰》為例，對口述歷史紀錄片的敘事特征進行分析。

二、敘事結構分析

紀錄片的敘事結構就是對拍攝的素材做一個符合邏輯的建構和排列，讓成片更恰當地表達主題，同時符合觀眾的認知習慣。口述歷史紀錄片通常采用以下幾種敘事結構。

（一）線性結構

線性結構主要是指按照事件發生的時間順序或是邏輯順序來敘事，以事件的發展為主線，按照層層遞進的方式展開故事，讓事件過程自然展開。這樣的敘事結構會更加平實，全片節奏流暢，完整地展現歷史故事的發展始末。

（二）懸念式結構

懸念是一種心理活動，即對故事情節發展和人物命運的關切心情，常用在戲劇、電影和其他文學文藝作品中①，在口述歷史紀錄片中，常常打破時間順序，將一些不尋常的歷史情節以懸念的方式凸顯出來，使原有的故事節奏被打破，改變了平鋪直敘的敘述過程，使觀眾對事件發展產生關切、盼望的好奇心理，在故事結尾再揭開懸念，使情節跌宕起伏、引人入勝。一般來說，口述歷史紀錄片會在結構上采用倒敘或插敘的手法來設置懸念。例如《我的抗戰》第五集《白山黑水》講述了十四歲的抗聯戰士李敏只身一人逃脫敵人追捕的傳奇經歷。片子一開始通過木刻版畫的動畫展現了李敏獨自一人在漆黑的森林雪地里躲藏的畫面。這時觀眾一定都非常好奇李敏能否成功躲避敵人的追捕。而此時事件中止，片子倒敘至1938年冬，交代了故事的歷史背景以及李敏由于情報失誤遭到敵人追擊的事件背景，最后再揭開懸念，講述李敏如何成功逃脫了追捕。

（三）多線并行結構

口述歷史紀錄片一集片子不一定只講述一個故事，有時為了展現一個主題，會在一集中講述多個事件，這時一般就會用到多線并行結構。通常情況下，多線結構會圍繞同一個主題思想內容，對幾個不同的事件進行交叉敘事，通過某種邏輯關系將幾個事件組合起來，使片子更富有敘事張力。例如《我的抗戰》第十四集《永遠的微笑》以愛情為主題，講述了在戰火紛飛的年代三對戀人各自的愛情故事，通過對幾個故事的交叉敘事，表現出共同的主題。

三、敘事視角分析

敘事視角是指展開故事情節的角度。茲韋坦·托多洛夫將敘事視角分為三類：第一種是全知視角，即上帝視角，敘述者知道一切且不必解釋他是如何知道的；第二種是內視角，敘述者即人物，也就是敘述者并不知道事情的全貌，而是從個人角度講述親歷或轉敘見聞，這種內視角包括主人公視角和見證人視角兩種；第三種是外視角，即敘述者本人與事件無關，對相關事件可能比所有人物知道得都少，這種敘述者是在相關人物的后面敘述人物的行為和語言②。在口述歷史紀錄片中，事件是由被采訪者敘述的，敘述的一般都是個人回憶，信息量有限，無法達到“全知”的程度，因此通常采用的是內視角和外視角。

（一）內視角

內視角是某一個人物的主觀視角，敘事范圍會比較局限。但內視角從個人經歷出發，可以讓觀眾感受到更多的真實感、貼近感、親切感。《我的抗戰》大量運用了內視角的兩種類型：作為主人公的視角和作為見證人的視角。

例如在第十九集《松山之戰》中，在講述中國遠征軍與日軍的殘酷戰爭時，崔化山在回憶戰爭時說到：“我一槍托打倒一個鬼子，他還在地上滾，我跳上去想卡住他的脖子，沒想到他一口咬來，我的三個手指就被咬斷了，疼得我眼淚直流，右手摸出來一顆手榴彈，連續砸他七八下，硬將他的腦袋敲爛了。”這種打斗的細節過程只有從主人公視角才能得到，將人物的心理活動和行為細節都展現在觀眾面前，更加突出戰爭的血腥與殘酷。而在第二集《八百孤軍》中則采用了一些見證人的視角。王文川老人以見證人的身份來講述謝晉元團長的故事，觀眾可以從旁觀角度體會到當時戰況的慘烈和悲壯以及戰士們之間深厚的感情。

（二）外視角

外視角是由一個對事件完全不知情的“局外人”的角度來敘述事情，它最為突出的特點是具有一定的戲劇性和客觀演示性，外視角講述的故事由于充滿未知，會富有懸念又耐人尋味。但這種敘事視角的局限性很大，很難進入人物內心，不利于全面刻畫人物形象。在口述歷史紀錄片中，外視角一般是作為一種補充視角。

四、敘事語言分析

紀錄片的敘事語言即視聽語言，視聽語言的運用會直接影響到口述歷史紀錄片的呈現效果。從《我的抗戰》所運用的聲音和畫面中，可以看出口述歷史紀錄片敘事語言的一些普遍特點。

（一）口述內容日常化、口語化

口述歷史紀錄片是以被訪者的口述內容為主，所以在紀錄片中，會將被訪人的聲音作為主要部分，解說詞和音樂用來輔助敘事。《我的抗戰》記錄了每一位口述者獨特的個性化語言，盡量保證敘述者語言的口語化和完整性，保留受訪者原始的口音、語調、語氣，還要保證口述者有聲語言敘事的通俗連貫性。例如，在第四集《長城謠》中李玉清老人是遼寧沈陽人，他說：“升日本國旗，我們是最反感的，要半邊身子向左轉，遙對東京給天皇祝福。所以那時候我們就不祝福，悄悄說‘嘎本兒’，就是東北話‘死了’的意思。”這里完整記錄了老人的通俗口語，增強了敘述的真實感。

（二）采訪畫面、歷史資料與藝術畫面相結合

《我的抗戰》作為一部口述歷史紀錄片，總體上以采訪為主，在涉及歷史情境時會用相關的影像資料作為補充，同時創新地運用了木刻版畫來增加片子的趣味性、可看性。抗戰時期，木刻版宣傳畫鮮活生動地刻畫了抗擊日軍勝利場景、戰士們英勇不屈抗擊敵人畫面，鼓舞激勵群眾戰士的抗日信心，受到根據地軍民的熱烈喜愛，這種藝術形式正適合表現抗戰的主題。《我的抗戰》將木刻版畫做成動畫形式，豐富了紀錄片藝術性的畫面語言。

五、結語

本文從敘事結構、敘事視角、敘事語言三方面簡要分析了口述歷史紀錄片的敘事特征。《我的抗戰》采用了線性結構、懸念式結構和多線并行結構，將內視角和外視角相結合，突出口述內容的口語化，并結合創新藝術形式還原了抗戰時期多個震撼人心的故事。它的敘事方式對其他口述歷史紀錄片的創作起到了良好的引導作用。

注釋：

①中國社會科學院語言研究所詞典編輯室.現代漢語詞典[M].北京:商務印書館，2002:890.

②申丹，王麗亞.西方敘事學：經典與后經典[M].北京:北京大學出版社，2010:94.