所有善的起點都是對他人痛苦的感同身受

2500年前，印度王子喬達摩悉達多，本可以繼承王位，但看到眾生痛苦，內心被深深震撼，一心要找到為眾生解脫的方式，我們知道他就是后來的釋迦摩尼。

300年前，亞當·斯密寫下《道德情操論》：人善的起點是共情，是對他人痛苦的感同身受。九十歲的中國人文學者資中筠，在走過近一個世紀后說：愛的對立面不是恨，而是冷漠。

我的一位大學校友，在學校時喜歡在望江樓公園喝“三花”，后來去北方當了刑庭法官，每次開庭都要食堂的師傅多準備些饅頭，中午休庭的時候給被告吃。他說：“我只能給你們吃這個，你們好久沒有吃葷的，吃好了會拉肚子。再多吃點，回看守所晚了可能沒吃的。”這些被告，是可能的犯罪嫌疑人，在這里依然受到了人的待遇。

所有善的起點都是對他人痛苦的感同身受。

2020年春節，是一個中國人從未體會過的春節，無論你閱歷多么豐富。新冠病毒像幽靈一樣盤旋在人們周圍，吞噬無辜者的生命，也在拷問每一個靈魂。

作為一個父親，在李文亮醫生殉職那天晚上，我點燃蠟燭，牽著12歲兒子的手和妻子一起為李醫生祈禱，祈禱他家里留下來的人，面對的未來的世界沒有不公正的待遇。

從某種意義上講，我們都是留下來的人。

2020年1月22日，鐘南山院士宣布病毒會人傳人，就像《哈利·波特》里魔法校長鄧布利多，不顧他人反對宣布了伏地魔復活的消息。于是，中國四面千千萬萬的逆行者奔向武漢。

這個春天，我們只能無視鮮花的怒放，去講述那些逆行者的故事。我們的記者把自己關成“靜音”，用心去體會他們的感受。

這些各行各業的逆行者，他們都是普通人，他們是父親，是母親，是丈夫，是妻子，是兒子，是女兒。他們和家人一別，就是一個多月，回家的時間還遙遙無期。讓人悲傷的是有些人再也回不來，再也無法擁抱自己的孩子。

疫情期間，一個老男人戴著鴨舌帽，拿起吉他唱起一首久遠的歌《我怎么哭了》:我從來沒有想到過離別的滋味這么凄涼……這個視頻被另外的，曾經的少年，現在的老男人們聽到一半就泣不成聲。

每一次災難報告的背后，都不是冰冷的數字，而是一個個活生生的人。如果我們忘記這一點，我們就是在背離人性和常識。

災難就是災難，但災難也終會過去，所有活著的人生活還要繼續。或許容易，或許不容易，無論怎樣，我們還得努力前行。

孩子們會回到課堂，老師們也將重返講臺。教育的行程依然任重而道遠。

只希望我們這組報道能為疫情所傷的人們帶去些暖意。