聚焦文本，開展研究性閱讀

張來鳳

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出在閱讀教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等各種信息渠道展開研究性閱讀，讓其自主探究，并在學(xué)習(xí)、生活中運(yùn)用研究所得。研究性閱讀是指在閱讀的過程中主動(dòng)展開感知、理解、品鑒，進(jìn)而提出疑問，發(fā)表出與前人不一樣的認(rèn)識(shí)和看法。而初中生的閱讀能力和思維能力已經(jīng)得到了一定的提升和發(fā)展，所以要利用好這個(gè)機(jī)會(huì)引導(dǎo)他們積極展開研究性閱讀，使其將閱讀的焦點(diǎn)放在文本上，自行發(fā)現(xiàn)并建構(gòu)文本的內(nèi)容和意義。

一、研究美點(diǎn)，含英咀華

在引導(dǎo)學(xué)生展開文本探究的過程中，可先讓學(xué)生挖掘出作品中的“美點(diǎn)”，展開深入賞析，體會(huì)作品的典型性，感受作品獨(dú)有的文化內(nèi)蘊(yùn)和時(shí)代氣息。在此過程中，要引導(dǎo)學(xué)生思考作者使用何種表現(xiàn)手法，怎樣細(xì)膩而獨(dú)到地展現(xiàn)自己的觀點(diǎn)。此外，不妨讓學(xué)生運(yùn)用替代法，用其他的話語替代掉文本中的詞句，對比一下看看其中的差異性。久而久之，學(xué)生就能含英咀華，體會(huì)到作品的獨(dú)到之處。

《濟(jì)南的冬天》一文中有不少詞句都十分優(yōu)美，在教學(xué)中可讓學(xué)生結(jié)合這些詞句加以研究，思考作者怎樣通過唯美的詞句展現(xiàn)出自己的情感。如引導(dǎo)學(xué)生思考：“‘樹尖上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦’這句運(yùn)用了怎樣的修辭手法呢？”學(xué)生不難答出：“它將樹上有雪的樣子比喻成了護(hù)士。”“可是，樹尖上有雪，可以比喻成很多東西啊，比如冰淇淋，為何作者要比喻成看護(hù)婦呢？”通過比較、研究學(xué)生提出：“冰淇淋，會(huì)給人冰冷的感覺，但是作者想要讓讀者感覺一種暖意。‘看護(hù)婦’正好能讓人感受到溫暖、和諧。”“那么，還有哪些詞句也運(yùn)用了類似的手法，在巧妙運(yùn)用美詞美句的同時(shí)展現(xiàn)出作者的情感呢？”在問題的引導(dǎo)下，學(xué)生還發(fā)現(xiàn)“一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著陽光”等句子，認(rèn)為這些句子展現(xiàn)出了老城安寧、慈祥的狀態(tài)，體現(xiàn)出了作者的喜愛之情。

在組織學(xué)生探究作品美點(diǎn)的過程中，除了關(guān)注作者選詞造句的方式以外，還有很多其他方面需要注意。如作品中人物的細(xì)節(jié)描寫，作品謀篇布局的方式等。要引導(dǎo)學(xué)生積極探究這些地方，嘗試體會(huì)作品獨(dú)特的美，從而在性情上得到陶冶，在人生境界上得以升華。

二、研究空白，溝通心靈

接受理論認(rèn)為文章的意義具有一定的未知性，所以要一邊閱讀作品一邊感受作品的意義。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品的時(shí)候，要提倡學(xué)生圍繞作品中的空白點(diǎn)展開探究，挖掘隱藏其中的微言大義。如此，學(xué)生就能更好地和文本進(jìn)行對話，起到和作者溝通心靈的效果。

《孔乙己》一文中，由于作者是從“我”的視角入手展開創(chuàng)作，所以只是用一種旁觀者的姿態(tài)來冷眼看孔乙己這個(gè)人物形象，沒有深入描寫孔乙己的內(nèi)心世界。此時(shí)可以引導(dǎo)學(xué)生以“孔乙己的內(nèi)心世界”作為研究點(diǎn)，嘗試補(bǔ)充其中的空白處，探究作品中沒有表達(dá)的意思。“當(dāng)孔乙己被酒客們嘲笑的時(shí)候，你覺得他的內(nèi)心是什么感情呢？”有學(xué)生認(rèn)為：“他一定感到很難為情。”但是也有的學(xué)生認(rèn)為：“孔乙己不會(huì)難為情，因?yàn)榭滓壹赫J(rèn)為這些人不懂得自己，自己是讀書人，不和這些人一般見識(shí)，所以他不理睬這些人。”一組矛盾的觀點(diǎn)能激起學(xué)生的研究欲望，那么哪一種觀點(diǎn)更符合作者的想法？學(xué)生在結(jié)合作者的寫作意圖后得出結(jié)論：“作者想要展現(xiàn)的是一個(gè)受到封建科舉制度迫害的人，又有什么比受到了壓迫，但是自己卻不知道更可悲的呢？所以孔乙己內(nèi)心不認(rèn)為自己可笑、可悲，但這樣的人反而更可悲。”學(xué)生通過空白處感受到了作者的創(chuàng)作目的。

文本中存在大量的留白處，這造成讀者在和文本溝通的時(shí)候出現(xiàn)了不對稱的交流。讀者不能將自己的疑問告訴作者，更不能得到相應(yīng)的反饋，這種不對稱的交流使得文本的解讀具有開放性的特點(diǎn)，產(chǎn)生了很多未知的意思。引導(dǎo)學(xué)生探究作品空白處，就要促使學(xué)生盡可能地和作者共鳴，挖掘出這些未定處的真正意義。

三、研究瑕疵，深化思維

“盡信書，不如無書”，由于作者并非完人，所以在寫作的時(shí)候也常常會(huì)出現(xiàn)各種瑕疵。在學(xué)生閱讀的時(shí)候要引導(dǎo)其關(guān)注這一點(diǎn)，嘗試找到其中的瑕疵，并思考它們出現(xiàn)的原因是什么。出現(xiàn)瑕疵的原因有很多種，有的瑕疵可能是學(xué)生的理解出現(xiàn)了偏差，而有的瑕疵則是作者寫作有誤，還有的時(shí)候可能是印刷方面的錯(cuò)誤，等等，閱讀時(shí)要加以區(qū)分。

在學(xué)習(xí)《春酒》的時(shí)候，可以看到有學(xué)生在閱讀的時(shí)候出現(xiàn)了困惑的表情，此時(shí)可鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說出自己的想法。如有學(xué)生提出：“‘花匠阿標(biāo)叔也巴結(jié)地把煤氣燈玻璃罩擦得亮晶晶的，呼呼呼地點(diǎn)燃了’這一句似乎有點(diǎn)讀不通啊，點(diǎn)燃的到底是什么呢？點(diǎn)燃的應(yīng)該是煤氣燈吧。但是文章前半句說的是擦亮了‘煤氣燈玻璃罩’，給人的感覺是后半句的‘點(diǎn)燃’，針對的也是燈罩，這似乎不太通。”作者在創(chuàng)作這段的時(shí)候確實(shí)寫得有點(diǎn)亂，此時(shí)要肯定學(xué)生的想法，并鼓勵(lì)學(xué)生繼續(xù)展開“找茬”的活動(dòng)，看看作品中是否還有類似的問題。如有學(xué)生提出：“‘佛堂與神位前的供品換下來的堆得滿滿一大缸’這一句似乎也給人十分拗口的感覺，讓人覺得讀起來不是很通順。”教師不妨讓學(xué)生嘗試修改，看看怎樣能調(diào)整句式，讓句子變得更通順。

在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的時(shí)候，要及時(shí)捕捉課堂瞬間問題的生成，當(dāng)學(xué)生露出了困惑的表情時(shí)，有可能是因?yàn)閷W(xué)生發(fā)現(xiàn)了作品中的“瑕疵”，卻不敢說出來和大家一起討論。這個(gè)時(shí)候就要給予學(xué)生一定的鼓勵(lì)，引導(dǎo)其大膽地說出自己的想法。

四、研究應(yīng)用，有效遷移

在研究性閱讀的過程中，除了要讀懂作品之外，還有一點(diǎn)十分重要，那就是進(jìn)行有效遷移。此時(shí)組織學(xué)生展開各種形式的應(yīng)用，鼓勵(lì)學(xué)生通過拓展閱讀、自主創(chuàng)作等方式運(yùn)用自己掌握的讀寫技巧。

在閱讀《劉姥姥進(jìn)大觀園》一文中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品很好地塑造了劉姥姥這個(gè)人物形象，她風(fēng)趣幽默、通情達(dá)理、堅(jiān)忍不拔，展現(xiàn)出了中華民族的傳統(tǒng)美德。在這個(gè)基礎(chǔ)上，組織學(xué)生開展自主應(yīng)用和遷移的活動(dòng)。“大家在生活中是否也遇到過有特點(diǎn)的人呢？《劉姥姥進(jìn)大觀園》一文是怎樣描寫人物的呢？你從中得到了一些怎樣的啟發(fā)呢？你能否嘗試展開仿寫的活動(dòng)，將自己發(fā)現(xiàn)的方法運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中呢？”要使研究性閱讀真正卓有成效，一方面要總結(jié)《劉姥姥進(jìn)大觀園》一文的寫作方法，另一方面也要在自主創(chuàng)作中加以運(yùn)用。

閱讀離不開對于信息的篩選和提取，而提取這些信息的真正目的其實(shí)就是要應(yīng)用，研究性閱讀的真正目的也是如此。所以引導(dǎo)學(xué)生積極展開總結(jié)，并將自己掌握的知識(shí)運(yùn)用到讀寫活動(dòng)中，嘗試解決生活中各種具體問題，這才是研究性閱讀的目的所在。

研究性閱讀是一種開放性的閱讀，同時(shí)也是一種自主性的閱讀，要引導(dǎo)學(xué)生自主確定閱讀的主題，并掌握閱讀的方法，及時(shí)總結(jié)心得體會(huì)。此外，研究性閱讀也是一種綜合實(shí)踐性的閱讀，要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用掌握的知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用，這樣才能真正提升閱讀的水平。