淺析中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語文教學的融合與創(chuàng)新

李海霞

【摘?要】語文教材是學生學習、理解中華優(yōu)秀文化的重要途徑，也是傳播中華文化的重要途徑。本文從深入挖掘教材課本、豐富課堂教學內(nèi)容、合理運用信息技術(shù)、探索文化的現(xiàn)實意義四個方面對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中語文教學的融合與創(chuàng)新進行了深入研究。

【關(guān)鍵詞】高中;語文;傳統(tǒng)文化

任何民族都不能忘記自己的歷史。文化是歷史的載體，也是歷史的記錄者。自古至今，中華民族在歲月的流逝中依然保存著最原始的創(chuàng)造活力，創(chuàng)造了無數(shù)的文學財產(chǎn)。學習和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是青少年應(yīng)肩負的時代責任和歷史使命。語文教學與中華傳統(tǒng)文化的有效融合，有助于提高學生的文化責任感和民族自豪感，激發(fā)學生的愛國熱情和活力，培養(yǎng)學生的道德修養(yǎng)和內(nèi)在品格。

一、深入教材文本，探索其文化價值

教材是教師教育的重要內(nèi)容，也是學生學習的重要內(nèi)容。高考是高中生面臨的重要的人生考驗?？荚囍?，有80%的知識是來自教材的基礎(chǔ)知識。因此，語文教師在教學時不能完全脫離教材進行教學，應(yīng)根據(jù)教材深入挖掘其內(nèi)在文化價值，提高學生的語文素養(yǎng)和文化水平。教材中所選的文章都是經(jīng)過時間驗證的具有極高文化價值和歷史價值的文學作品，其中蘊含著豐富的思想內(nèi)涵，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴財富。作為高中語文教師，要好好研究和探索教材中的文化內(nèi)涵，讓學生感受到傳統(tǒng)文化的獨特魅力。

例如，在《勸學》的教學中，教師必須使學生明確本文的中心論點和論證方法，使學生理解荀子學習的意義、作用、方法和態(tài)度的論述。這篇文章主要闡述了荀子對學習的認識和探討，學生在這篇文章中可以感受到古人的胸襟和智慧，體會到傳統(tǒng)文化的思想精華。在實際教學過程中，教師可以從本文的主題“勸學”開始，讓學生分析這個主題的意義和內(nèi)涵。所謂“勸學”，就是鼓勵人們不斷學習，在知識的獲得和成長中培養(yǎng)高尚的道德。在學習應(yīng)具備的方法和態(tài)度的一節(jié)中，教師應(yīng)該讓學生自己理解、分析“積累、堅持、專心”三點，深刻感受到學習的重要性。通過對教材的深入解釋和把握，學生可以真實感受到教材所蘊含的文化內(nèi)涵，了解中華文化的微妙內(nèi)涵。

二、豐富課堂教學內(nèi)容，樹立“大語文”觀

文學不僅給人們帶來知識和文化，更重要的是給人們的心靈帶來安慰和洗滌。語文教學的目的不僅僅是讓學生學習哪種表達手法和表達技巧，還要促進學生人文修養(yǎng)的提高。“大國語”觀主張國語學科應(yīng)以人的身心發(fā)展為基點進行教育，因此，教師也不應(yīng)局限于教材課文的知識點之中，應(yīng)該以教材為中心收集多樣化的教學內(nèi)容，幫助學生在多樣化的知識中深刻理解和感受中華文化，幫助學生在閱讀中獲得內(nèi)心的感悟和升華。

例如，在《師說》的教學中，教師必須讓學生理解尊師重道的深意，理解作者譴責時弊的原因，并意識到堅持真理的精神。在實際教學過程中，教師可以在課堂上向?qū)W生展示本文作者的寫作背景和寫作理由，魏晉以后繼續(xù)實行門閥制度，貴族子弟不尊敬師長。韓愈在此背景下譴責當時的社會現(xiàn)實，表現(xiàn)出對知識和真理的渴望。在對背景知識的理解下，學生能深刻感受到作者的感情和文章內(nèi)涵。與此同時，教師在課堂上向?qū)W生講述《程門立雪》《子貢結(jié)廬守墓》等尊師的典故，讓學生認識到“尊師重道是中華民族的傳統(tǒng)美德”。除此之外，教師還可以在課堂上向?qū)W生展示韓愈“古文運動”的主張和內(nèi)容。通過對多種課外文化的理解和認識，教師可以讓學生感受到學習的價值和重要性，讓學生感受到追求真理的喜悅和滿足。

三、合理運用信息技術(shù)，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

隨著社會的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的誕生和發(fā)展給我們的生活帶來了許多可能性，使世界豐富多彩。各個領(lǐng)域都在努力促進自己和互聯(lián)網(wǎng)的有效融合與創(chuàng)新，再次激發(fā)自己的活力。教育與信息技術(shù)的融合，也是現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢。多媒體技術(shù)將多種知識和文化巧妙結(jié)合起來，能夠在有限的課堂上學到更多的知識內(nèi)容。因此，作為高中語文教師，可以運用信息技術(shù)展示中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓學生清晰直觀地體驗中華文化的博大精深。

例如，在《祝福》的教學中，教師必須使學生正確把握祥林嫂形象的特征，理解造成人物悲劇的社會根源，認識到舊社會封建禮教的罪惡本質(zhì)。本文所述的社會背景與學生的生活現(xiàn)狀相距甚遠。因此，教師可以在課堂上讓學生預(yù)習文章的主要內(nèi)容，分析文中“祥林嫂”的形象。上課時，教師先給學生播放《祝福》錄像，讓學生根據(jù)錄像感受和理解祥林嫂的人生經(jīng)歷。學生可以通過影片中清晰直觀的畫面感受當時的環(huán)境，進而引起對文化的思考與探索，使學生樹立正確的文化觀念，繼承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

四、探索文化的現(xiàn)實意義，確立正確的價值觀

中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化經(jīng)過風雨屹立于世界文化森林中的重要原因在于：它不會隨著時間的流逝而喪失原有的意義和價值。這些文化在當前生活中仍具有巨大的現(xiàn)實意義，我國優(yōu)秀文化蘊藏著寶貴的民族精神，民族精神始終留在我們每個人的心中，至今仍鼓舞著每個中國人克服困難，取得成功。作為高中語文教師，在語文教學中一定要讓學生探索發(fā)現(xiàn)這些優(yōu)秀作品的現(xiàn)實意義，讓學生學習傳承民族精神，培養(yǎng)學生形成正確的價值觀念。

例如，在《師說》的教學中，教師讓學生思考：“這篇文章今天對我們有什么樣的參考呢？對于學習，你是什么態(tài)度？我們應(yīng)該如何看待高中的三年？”從而讓學生說出自己的意見和想法。其實，很多學生都不明白現(xiàn)在的學習對于人生的意義和價值，也不知道應(yīng)該以怎樣的態(tài)度去面對現(xiàn)在的高中生活。在這次交流和談話過程中，學生更深入地了解了知識的重要性，確立正確的學習態(tài)度和價值觀念，以更積極的心態(tài)面對今后的學習和生活。

綜上所述，傳統(tǒng)的教育觀念認為，教師認為成績是教育的首要任務(wù)和目的，忽視了教育的真正價值和意義。在任何教育環(huán)境下，傳承和弘揚民族文化都是語文教師的重要使命。作為高中語文教師，要學習、研究中華文化的內(nèi)涵和歷史意義，融合、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化和教育，通過多種教學形式和教學手段把學生引向文化的海洋，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。

參考文獻：

[1]宋芳.淺談中華傳統(tǒng)文化與中學漢語教學的融合[J].教學實踐與研究：中學版，2017（07）：30-31.

[2]宋婷宇.高中語文，學生繼承傳統(tǒng)文化的“生長點”——淺談高中語文教育與傳統(tǒng)文化的契合的困境與對策[J].新課程（中學），2017（04）：53-54.

[3]齊斌.發(fā)揚語文人文性——優(yōu)良傳統(tǒng)文化與語文教育的融合[J].基礎(chǔ)教育論壇，2016（17）：66-67.

（作者單位：黑龍江省克山縣第一中學校）