厚植于社會主義核心價值觀的《園林植物與種植設(shè)計》課程思政開發(fā)研究

張 旻

（湖南工藝美術(shù)職業(yè)學(xué)院，湖南益陽 413000）

1 緒論

課程思政是一項意義深遠(yuǎn)的系統(tǒng)工程，如何尋找切入點非常重要，社會主義核心價值觀從國家、社會、公民的角度進(jìn)行了清晰明了的描繪與期望，適合融入到各類專業(yè)課程中。

設(shè)計藝術(shù)類的院校的學(xué)生對思政課程接受度低，但是筆者經(jīng)過教學(xué)現(xiàn)場的觀察，發(fā)現(xiàn)其實每個學(xué)生原本有顆真、善、美的心靈，筆者在為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生講授《園林植物與種植設(shè)計》時，講到人與植物的和諧共生，萬物本為一體，講到植物在各種惡劣的環(huán)境中頑強(qiáng)生長時，學(xué)生無不為之動容，文明、和諧的種子也在他們的內(nèi)心悄然生根發(fā)芽，教師有責(zé)任小心呵護(hù)美好的種子，守護(hù)她們長成參天大樹。

2 《園林植物與種植設(shè)計》“課程思政”開發(fā)可行性分析

《園林植物與種植設(shè)計》是為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學(xué)生認(rèn)知植物并合理配置植物而開設(shè)的一門專業(yè)必修課程，相比于其他設(shè)計元素，該課程有很多關(guān)于生命與自然的教學(xué)內(nèi)容，與社會主義核心價值觀中的文明、和諧等理念能形成良好的“生成性”關(guān)系，另外，中國傳統(tǒng)的本草文化也很容易融入民族自信、文化自信的愛國情懷，因此，該課程的思政教學(xué)容易將社會主義核心價值觀內(nèi)容嵌入專業(yè)課程之中，具有強(qiáng)大說服力和感染力。

3 基于社會主義核心價值觀的《園林植物與種植設(shè)計》思政元素挖掘

根據(jù)《園林植物與種植設(shè)計》教學(xué)的序列與安排，在每個教學(xué)單元深入挖掘思政元素，合理的融入社會主義核心價值觀的內(nèi)容，在學(xué)生獲得專業(yè)知識的同時也受到心靈的洗禮，教學(xué)內(nèi)容的思政元素發(fā)掘具體如下所述（見附表1）：

3.1 課程導(dǎo)入

在課程導(dǎo)入的過程中，舉例說明了植物在景觀設(shè)計中的重要性，而植物的配置并不是單純栽樹那么簡單，必須要有深厚的專業(yè)知識儲備，包括對植物生態(tài)習(xí)性的了解，對各種植物觀賞特性的了解等，只有用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆殬I(yè)精神去對待，才能設(shè)計出美觀又宜人的景觀，這其中可以引入“敬業(yè)”的核心價值觀；同時，例舉了益陽一江三路的綠化設(shè)計實例，讓學(xué)生看到自己身邊的城市改造如何通過植物種植設(shè)計來實現(xiàn)，而文明、和諧的價值觀就融化在這一幅幅美麗的城市圖景中了；最后，舉例一些人類馴化藥用植物的例子，這些本草植物是人類與自然和諧共生的表現(xiàn)，更是中國人古老的醫(yī)學(xué)智慧，對于文化傳承的自豪感可以潛移默化地傳播愛國理念。

3.2 園林種植圖的分類

通過對園林種植圖的分類介紹，讓學(xué)生認(rèn)識到圖紙既有表現(xiàn)效果的方案圖紙，也有指導(dǎo)施工的施工圖紙，圖紙的嚴(yán)謹(jǐn)是學(xué)生的職業(yè)操守，“失之毫厘，謬以千里”，對于敬業(yè)精神的培養(yǎng)就在于從學(xué)生時代起就嚴(yán)格遵守制圖規(guī)范，不放過每一個細(xì)節(jié)。

3.3 園林植物概述

從植物的形態(tài)變化到植物生長發(fā)育過程，可以清楚地感受到植物對生命的渴求，植物在自然界中為了生存下去而進(jìn)行各種適應(yīng)性的形態(tài)變化也讓我們感受到頑強(qiáng)的生命力。植物世界尚且如此，人類的初衷和命運(yùn)又在哪里？唯有和諧、自由的發(fā)展，才能與他人、與社會、與自己形成良好的發(fā)展共生關(guān)系，人與人的關(guān)系如此，國家與國家的關(guān)系也是如此。

3.4 植物配置概述

通過講述中外園林植物配置與造景的現(xiàn)狀及特點，讓學(xué)生理解人與自然逐漸和解的過程，景觀設(shè)計與植物設(shè)計也只能在尊重自然發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上才能獲得可持續(xù)的發(fā)展，這是對“和諧”與“文明”的有力證明；在我國園林植物資源及其對世界園林的貢獻(xiàn)的講解中，學(xué)生對祖國豐富的植物資源自豪感油然而生，深感自己肩負(fù)著保護(hù)人類種質(zhì)資源的使命，這種對生命的敬仰，對國家的自信，就是愛國主義情懷最日常的表現(xiàn)。

3.5 園林植物的功能

植物的防護(hù)功能讓學(xué)生明白植物是人類生命的守護(hù)神，對于亂砍亂伐、毀壞山林，侵占公共綠地等行為必須給予嚴(yán)厲的處罰，公正和法制是保護(hù)植物，也是保護(hù)人類自己；植物的建造功能和美化功能體現(xiàn)中國人自古愛樹詠樹的傳統(tǒng)，這是對美的欣賞，也是對自然界的尊敬，這是一個大國文明與和諧的氣度體現(xiàn)。

3.6 植物景觀設(shè)計——美學(xué)篇

植物的花兒從來不是為了人類而綻放，但是在漫長的進(jìn)化中，人類用植物的花朵創(chuàng)造了眾多美好的景觀，植物也因為人的培育而不斷壯大自己的家族，植物景觀的創(chuàng)造從來不是人類單方面的努力，而是在和諧、平等的自然觀影響下逐漸展現(xiàn)出的景觀。

3.7 植物景觀設(shè)計——生態(tài)篇

園林植物與環(huán)境條件之間是相互作用，相互成就，和諧是相互適應(yīng)的結(jié)果，不是某一方單方面的遷就，植物似乎比人類更多生存智慧，他們奮力拼搏、保護(hù)后代，抓住一切機(jī)會進(jìn)行生命的繁衍，即使是離天空最近的青藏高原，干旱的沙漠深處，是荒蕪的凍原，也總有植物克服艱難險阻頑強(qiáng)生長，學(xué)生在感嘆植物頑強(qiáng)生命力的同時，也在深深檢視著自己，不怕困難、愛崗敬業(yè)，不再是一句空話，而是人類作為一種高等文明生物所應(yīng)該具有的品質(zhì)。

3.8 植物景觀設(shè)計——方法篇

植物景觀設(shè)計必須深入了解植物的生態(tài)學(xué)習(xí)性與觀賞特性，而這種了解的過程是一個漫長的而艱辛的學(xué)習(xí)過程，任何的學(xué)習(xí)都必須具有這種穩(wěn)扎穩(wěn)打、精益求精的工匠精神，而這也是敬業(yè)的核心價值觀體現(xiàn)。

3.9 植物景觀設(shè)計程序

植物景觀設(shè)計程序的基本程序：現(xiàn)狀調(diào)查與分析、功能分區(qū)、植物種植設(shè)計，每個階段都需要細(xì)致認(rèn)真的工匠精神與精益求精的職業(yè)素養(yǎng)，珍惜土地，節(jié)約自然資源，是每一個景觀設(shè)計師應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)，而設(shè)計師的每次設(shè)計，都在改變著我們身邊大地的樣貌，在促進(jìn)或者破壞我們的自然環(huán)境，景觀設(shè)計師應(yīng)該勤于做現(xiàn)場踏勘，并用自己的專業(yè)知識來建設(shè)人類的美好環(huán)境。

附表1 基于社會主義核心價值觀的課程思政教學(xué)設(shè)計表

4 結(jié)語

社會主義核心價值觀是我們?nèi)鐣?yīng)該遵循的價值準(zhǔn)則，而在《園林植物與種植設(shè)計》課程思政的改革中，以此作為師生的價值引領(lǐng)，挖掘每個教學(xué)單元的思政元素，可以讓學(xué)生在春風(fēng)化雨的滋潤中，體會到自然與生命的美好，也體悟到自己作為景觀設(shè)計師的責(zé)任重大，厚植于社會主義核心價值觀這片土壤，精心選擇教學(xué)內(nèi)容與進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，最終會達(dá)到課程思政立德樹人的初衷。