四川大學錦城學院,四川 成都 611731
在我國統籌城鄉發展的探索和實踐下,改善農村人居環境,是實施鄉村振興戰略的一項重要任務。近年來,我國各地都開展了風貌塑造工程,有些地區結合當地的地域性和民族性,將建筑與自身的文化相融,取得了良好的效果。但除了少數民族地區的建筑有特色外,其余一些地區仍然存在沒有特色的“千村一貌”的問題。
2018 年2 月,中共中央、國務院印發《農村人居環境整治三年行動方案》,提出要大力提升農村建筑風貌,突出鄉土特色和地域民族特點。川西地區具有我國獨有的文化特色,研究該地區農村建筑風貌,對加強我國鄉村風貌整體管控,可以提供一定參考價值。
本文以青白江前鋒村為基礎,主要研究其現狀村莊空間形態與建筑風貌。前鋒村位于青白江姚渡鎮以南,屬于平原地區,全村輻員面積約2.5km2,南臨沱江三級支流毗河。原址屬于早年曾家寨子區域,曾被譽為“川西第一客家莊園”,現部分遺寨仍分布在村內。
前鋒村地廣人稀,總體布局是自下而上的形式,分布主要沿道路分布,交通可達性較好,建筑大多為自發建設形成散狀的組團形式。
受到傳統風水布局影響,前鋒村的住宅朝向上也頗為講究,大多坐北朝南,形成院落式布局。院落由主體建筑、附屬建筑、圍墻、院落綠化四個部分組成。其中,主體建筑為二至三層建筑,首層為公共空間,包括:堂屋、廚房、儲物空間和家禽飼養區域等;二層為居住、儲物等私密空間。附屬建筑多為一層,位于主體建筑兩側,作為儲存雜物、廚房等空間。院落對于村民來說很重要,既作為生活也作為社交活動的空間,包括晾衣物、曬作物、宴請酒席、停車等,充分延續和體現了中國傳統文化下家庭的生活氛圍。
前鋒村現存建筑包括:曾家寨子老建筑、仿照曾家寨子修建的仿古建筑、新建建筑。
曾家寨子為穿斗式結構,屋頂形式為青瓦懸山屋頂或單檐硬山屋頂形式;墻面多用木材,部分墻面采用竹編加上泥土混合;建筑色彩多為灰、紅色,建筑材料使用瓦、木材、土、竹、石材等。
村內新建筑多為預制樓板加磚混結構。屋頂為單坡屋頂、雙坡屋頂、平屋頂形式,采用彩鋼瓦、石棉瓦等較便宜的材料。墻面多是無處理的清水墻或采用水泥、白石灰抹灰處理,局部面貼瓷磚[1-3]。
目前,前鋒村自發、隨意的農房布局,粗放型的管理方式,使前期規劃政策并沒有得到真正落實。這樣的分散、無秩序的布局,造成了后期交通不暢、衛生環境惡劣等情況。這也是大多數川西地區乃至全國,農村建設中所遇到的問題,具體如下:
(1)前期規劃與后期建設不一致。由于村民缺乏規劃和設計意識,大多民居均為自建,并未考慮對當地風貌和文化的延續。
(2)建筑風貌缺乏統一性。建筑材料色彩紛雜、不協調,部分新建沿街立面采用水泥和瓷磚,導致建筑外觀缺乏生機與地方特色。
(3)天際輪廓線缺乏整體性。屋頂樣式較雜亂,彩鋼瓦屋頂色彩過于突出,屋頂的構件裝飾也略顯簡陋。
(4)缺少地域文化特色。長期的自發建設,使曾家寨子的特色和形態逐漸遺失,沒有得到傳承。另外由于修繕保護過程缺乏科學指導,并使用現代建筑材料和工藝,破壞了原有曾家寨子的建筑風貌[4-6]。
從調查結果來看,為更好的發展中國鄉村,建設新農村,針對前鋒村的建筑風貌提出以下的一些思考和展望:
(1)統一規劃與加強管理相結合。農耕社會下的自由分散式布局,沒有固定的空間組合規則,聯系較弱。在尊重前鋒村原有格局下,對空間形態布局進行梳理、整合,以大院落套小院落的方式改造。同時,規劃部門應制定總體規劃、導則及民居建筑設計模板,便于專業的設計人員或村民進行挑選,避免風貌不統一,傳統文化被破壞[7]。
(2)院落形式的調整。民居的院落保證了各戶的私密性,卻不利于戶與戶之間的交流。可將每戶擬分為前后院方式,前院加強人與人之間的精神交流,后院保證每家每戶需要的私密空間。
(3)單體細部的再造。穿斗構架是川西民居的主要結構體系,也是前鋒村曾家寨子的結構特色。通過對其符號的提取與塑造,與傳統風貌協調統一。
(4)政府的宣傳和資金支持。政府應加大宣傳,鼓勵并支持更多有經驗的設計師和規劃師的創新和嘗試,并提供一些資金鼓勵政策;同時,專業人員在設計時應多與當地村民進行溝通,并在建造的過程中提供一些義務的指導。針對前鋒村村民,鼓勵他們保護傳統風貌,將現存的曾家寨子列為保護對象。
村莊環境整治涉及內容十分廣泛,本文僅從前鋒村既有建筑風貌整治為視角,探索村莊環境整治的策略,為村莊整治工作的深入開展提供支持。總的來說,結合原有的農房,從現狀出發,加強鄉村風貌整體管控,注重農房單體個性設計,全面保護文物古跡、歷史建筑,是目前最為有效的農村建筑風貌整治的手段。既能滿足當代農村生產生活需求,又能延續傳統風貌,與周邊鄉村環境和諧一致。