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形之于影,聲之于響,共譜人生華麗樂(lè)章

2020-02-14 05:52:20郝潔
學(xué)校教育研究 2020年1期
關(guān)鍵詞:音樂(lè)文化發(fā)展

郝潔

走上講臺(tái)的第八個(gè)年頭,認(rèn)真探尋兒時(shí)的記憶,發(fā)現(xiàn)教師夢(mèng)的萌發(fā)源于對(duì)老師一言一行的敬仰。所謂“立德樹(shù)人”,便是教師用自己的品德言行影響著學(xué)生的發(fā)展,教書(shū)育人,以德為首,其實(shí)我們的老師一直在用自己的一舉一動(dòng)默默實(shí)踐并潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的影響著一代代的孩子。如今自己接過(guò)這光榮的接力棒,成為這支神圣隊(duì)伍中的一份子,也認(rèn)真的思考在當(dāng)今的時(shí)代,我們又該如何更好的踐行“立德樹(shù)人”。

一、背景思考

1.“立德樹(shù)人”的重要性

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大的報(bào)告中指出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。”教育的根本任務(wù)就是育人,培養(yǎng)全面發(fā)展建設(shè)者和接班人,關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),因此,作為老師,我們要充分認(rèn)識(shí)到“立德樹(shù)人”的重要性。

2.“立德樹(shù)人”的必要性

隨著信息化的迅速發(fā)展,各種互聯(lián)網(wǎng)、新媒體大量涌現(xiàn),學(xué)生們接觸外界環(huán)境和了解知識(shí)的途徑變得越來(lái)越多樣,這一方面有利于學(xué)生開(kāi)拓視野,獲取知識(shí),另一方面也出現(xiàn)了大量的不利于少年兒童身心健康發(fā)展的低俗內(nèi)容和扭曲的價(jià)值觀,因此,正確引導(dǎo)學(xué)生在大量的信息中“取精華、去糟粕”就顯得尤為迫切。

二、理念闡釋

1.音樂(lè)學(xué)科的“人文性”

音樂(lè)學(xué)科從本質(zhì)上看,屬于人文學(xué)科,任何一首藝術(shù)作品都有它產(chǎn)生的時(shí)代背景和民族文化背景。從民族文化背景出發(fā),不僅能夠體會(huì)音樂(lè)作為文化的精神實(shí)質(zhì),更重要的是使學(xué)生了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,從而增強(qiáng)民族意識(shí),增進(jìn)民族自豪感和自信心,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義。

2.音樂(lè)學(xué)科“審美性”

音樂(lè)課“以美育人、以情感人”的教育思想與我國(guó)的教育、文化傳統(tǒng)一脈相承,是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的教育方針的有機(jī)組成部分,是貫徹、落實(shí)“以美育人”教育思想的重要途徑之一。音樂(lè)審美感受是音樂(lè)課堂教學(xué)的基礎(chǔ),目的在于陶冶情操、提高素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

三、具體方法

1.家校攜手共創(chuàng)氛圍

營(yíng)造良好的音樂(lè)氛圍需要學(xué)校和家庭共同努力,根據(jù)我校實(shí)際情況基本可概括為以下三點(diǎn):

布置多元化的校園及教室環(huán)境:在樓道、教室內(nèi)張貼著名音樂(lè)家畫(huà)像以及具有教育意義的音樂(lè)格言;用各種音樂(lè)元素如五線譜、音符等美化音樂(lè)教室;學(xué)生座位的安排與樂(lè)器的擺放要富有新意,與教學(xué)內(nèi)容相呼應(yīng)。

合理利用學(xué)校廣播:介紹著名作曲家及其代表作品;欣賞、推薦經(jīng)典音樂(lè)作品;鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表對(duì)于音樂(lè)作品的感悟。

保持家校聯(lián)系:定期與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,在如何選擇適合學(xué)生的音樂(lè)作品上為家長(zhǎng)提供合理化建議。

2.自主探究激發(fā)情懷

由于我校生源的特殊性,家庭教育中愛(ài)國(guó)主義教育有很大程度的缺失,需要學(xué)校教育承擔(dān)更多。每一冊(cè)音樂(lè)教材中都會(huì)有幾首抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的歌曲,為我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育提供了恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。

3.感悟傳統(tǒng)傳承文化

優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)音樂(lè)在增強(qiáng)民族情感,增強(qiáng)民族凝聚力,樹(shù)立民族自信心和自豪感方面,具有不可低估的作用。因此在平時(shí)的欣賞教學(xué)中,我會(huì)重點(diǎn)詳細(xì)賞析民族器樂(lè)作品。為了讓學(xué)生更加直觀的了解民族器樂(lè),我會(huì)將各種器樂(lè)帶進(jìn)課堂,如二胡、琵琶、笛子等,讓學(xué)生實(shí)際的觀察樂(lè)器構(gòu)造并嘗試演奏,感受不同樂(lè)器的音色,同時(shí)將樂(lè)器的起源發(fā)展以故事的形式講給學(xué)生聽(tīng),無(wú)形中提高了學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化的興趣和了解,也在這個(gè)過(guò)程中讓學(xué)生感到民族音樂(lè)文化的奇妙和偉大,將民族音樂(lè)元素融入到自己的音樂(lè)創(chuàng)造中去,繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化。

4.親身參與體驗(yàn)創(chuàng)新

音樂(lè)音響不具備語(yǔ)義的確定性和事物形態(tài)的具象性,這也就決定了音樂(lè)課程必須通過(guò)實(shí)踐才能真正體驗(yàn)和感知,而音樂(lè)的創(chuàng)新能力與音樂(lè)實(shí)踐更是密不可分。從本校實(shí)際出發(fā),我在增強(qiáng)學(xué)生音樂(lè)實(shí)踐方面做了以下工作:

社團(tuán)活動(dòng):挑選學(xué)生組建合唱團(tuán)、舞蹈隊(duì),堅(jiān)持每周三、四進(jìn)行訓(xùn)練,每學(xué)期期末進(jìn)行成果展示;

小課堂競(jìng)賽:以班為單位組織演唱、聽(tīng)賞、創(chuàng)編等競(jìng)比活動(dòng),鼓勵(lì)全班參與,增加學(xué)生參與音樂(lè)實(shí)踐的機(jī)會(huì);

此外,我還經(jīng)常帶領(lǐng)學(xué)生參加各種區(qū)級(jí)、市級(jí)比賽,讓學(xué)生在比賽中“取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短”,同時(shí)還可以開(kāi)闊視野、發(fā)散思維,提升自己的音樂(lè)創(chuàng)造力。

5.差異教學(xué)全面發(fā)展

不同學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境、家庭氛圍都有著十分顯著的差異,因此學(xué)生的個(gè)性、素質(zhì)等方面也會(huì)有明顯的區(qū)別,在音樂(lè)教育的過(guò)程中不能一概而論,而是要根據(jù)不同學(xué)生的不同特質(zhì)、不同興趣、不同能力進(jìn)行差異化教學(xué),培養(yǎng)出個(gè)性健全、人格獨(dú)立、富有創(chuàng)新性和開(kāi)拓力的人才,才能滿足全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的要求。

四、實(shí)際效果

一是學(xué)生對(duì)于音樂(lè)課的興趣穩(wěn)定且持久,音樂(lè)課堂活躍有序;

二是了解和熱愛(ài)祖國(guó)的音樂(lè)文化,愿意做傳承發(fā)展傳統(tǒng)音樂(lè)文化的小使者,增進(jìn)了民族自豪感和自信心,培養(yǎng)了愛(ài)國(guó)主義情感;

三是學(xué)生能夠明確自己的優(yōu)勢(shì),主動(dòng)參與音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),音樂(lè)創(chuàng)造力顯著提升,對(duì)自己有很強(qiáng)的自信心;

四是班級(jí)榮譽(yù)感和凝聚力與日俱增。

作為一名青年音樂(lè)教師,我深知自己在音樂(lè)教育的路上任重而道遠(yuǎn),我會(huì)更加深入的研究教育教學(xué)方法,結(jié)合學(xué)生實(shí)際,讓音樂(lè)教育更加多元化,踐行“以美育人、以情感人”的教育思想,以實(shí)際行動(dòng)為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人貢獻(xiàn)自己的一份力量!

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