種類豐富的明清厭勝錢

王雪

厭勝錢是古代在正式流通錢幣之外的一種用于吉利品或辟邪物的錢幣。錢面上的文字與圖案多有特定的含義，與中國傳統宗教、風俗、民情、文化相關。明清時期的厭勝錢種類豐富，有鏤空錢、吉語祝福錢、宗教文化錢、“錢文”錢等，這為古代民俗文化的研究提供了實物參考。

厭勝錢也叫作壓勝錢、花錢、民俗錢等，是在正式流通錢幣之外的一種用于吉利品或辟邪物的古錢幣。厭勝錢，官方與民間皆有鑄造，形制與正式流通的貨幣相仿，主要用于饋贈、配飾、占卜、辟邪、賞玩等，借此表達人們心中的希冀和訴求。

厭勝錢作為一種民俗物品，數量龐大，種類多樣，文化內涵豐富，下面就介紹幾組館藏厭勝錢，對古代厭勝錢的民俗性與功能進行賞析。

●? ?鏤空錢

鏤空是中國古代雕塑的一種技法，將鏤空技術應用于厭勝錢的鑄造上，按其形制我們將此類厭勝錢冠之以鏤空錢之名，鏤空錢始鑄于漢代，鑄工精美，形制以圓形圓孔形為主。鏤空錢紋飾變化豐富，極具觀賞性，按照紋飾類別可以分為動物類紋飾、人物類紋飾、植物類紋飾三種，展現了古代制幣匠人的審美情趣和藝術想象。

清“鏤空龍虎紋”厭勝錢（圖1），舊藏，三級文物，直徑6厘米，銅質，圓形圓孔，鏤空雕刻龍虎紋，玲瓏剔透。此枚清“鏤空龍虎紋”壓勝錢，采用龍、虎傳統神獸紋飾，表達了人民向往祥瑞和安定的美好愿望。

●? ?吉語祝福錢

吉語祝福錢是數量最多流行也最廣泛的一類厭勝錢，錢幣的鑄造者會在錢幣上鑄刻當時社會上慣用的一些祝福語，以表達美好祝愿。如小孩滿月時的“洗兒錢”，周歲時的“長命錢”，結婚時的撒帳錢、陪嫁錢，還有祝壽錢，求財錢以及仕途吉語等祝福錢。

明“四寶錢”厭勝錢（圖2），舊藏，三級文物，直徑2.5厘米，銅質，圓形方孔，正面刻有四個“寶”字，屬求財吉語錢，四個“寶”字呈順時針方向旋轉排列，背面光滑無文字和紋飾。

新鄉市博物館藏清“初入通泰”厭勝錢（圖3），舊藏，三級文物，直徑2.6厘米，制作精良，字跡清晰，面文直讀，泰字出穿高于通字。背面為壽圖之嫌，背上可為五彩祥云，背下可謂地網，天地相映。

清“長樂貴富延年益壽”厭勝錢（圖4），直徑3.7厘米，舊藏，黃銅質，三級文物。錢幣正面篆體錢文“長樂貴富延年益壽”，背部刻有四靈花紋。

清“長命富貴”厭勝錢（圖5），直徑5.9厘米，舊藏，三級文物。正面刻“長命富貴”背面刻“金玉滿堂”，圓形圓孔，正面錢文直讀，“長命富貴”語出自《舊唐書·姚崇傳》：“求長命得長命，求富貴得富貴”，意指既長壽又富裕顯貴。此枚錢幣屬于百歲錢的一種，也稱“長命錢”，在孩子周歲時，戴在孩子身上保平安。

清“五子登科福壽雙全”厭勝錢（圖6），直徑5.6厘米，舊藏，三級文物。此枚錢幣呈葫蘆吊掛的造型，鑄造精致，文字工整剛勁，正面刻有“五子登科福壽雙全”的字樣，背面上下刻有福喜二字，左面刻有壽星圖案，右面刻有鹿的圖案，蘊意“壽”“祿”二字，整個背面即表達了“福祿壽喜”之意。

●? ?宗教文化錢

作為中國古代先民的重要精神載體，宗教文化和民俗毫無意外地體現在一枚枚小小的厭勝錢上。對佛教和道教的崇拜，對美好愿望的祈禱，對神靈鬼怪的崇拜使得體現宗教文化的厭勝錢多種多樣。在民間這種厭勝錢用途很廣泛，會被人們隨身攜帶，也可埋于地基，懸于廳梁作鎮宅之用，以保佑人們平安、鬼神不侵。

清“八卦紋”厭勝錢（圖7），直徑6.7厘米，舊藏，三級文物，圓形圓孔，錢幣正面刻有八卦卦形以及對應的乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌文字，背面刻有十二生肖的圖案以及對應的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支文字。

清“太上符咒”厭勝錢（圖8），直徑4.7厘米，舊藏，三級文物。錢幣正面刻有“太上符咒”，背面刻有“太上咒曰，天圓地方，六律九章，符神到處，萬鬼滅亡，急急如律令。”背面上方刻有八卦圖案，右一仙人披發，足踏云氣，可能為老君之像，在作法驅鬼。

清“諸神回避”厭勝錢（圖9），直徑4.7厘米，舊藏，三級文物，圓形圓穿。錢幣正面左側刻有諸神回避四字，右面刻有姜太公打神鞭的圖像，背面刻有龍虎際會的花紋。商朝滅亡后，周文王要姜太公封神，但姜太公卻忘了給自己留一個神位，就想到了人們房間上的窗戶，于是封自己為窗神。因此民間就認為姜太公在窗戶上是守護自己家的房子，又害怕自己房子有亂神鬼怪搗亂，為了辟邪于是就有了“諸神回避”的說法。

●? ?“錢文”錢

“錢文”厭勝錢，起源于西漢早期，錢面正面上通常有紀值、紀年號、紀重、紀國號等歷代鑄幣銘文，背面為各種類型的紋飾和圖案，主要為龍、蛇、龜、寶劍、七星、僧人等。

清“大泉五十”厭勝錢（圖10），直徑2.7厘米，國家三級文物，舊藏，圓形方孔。正面為王莽時期大泉五十的錢文，字跡清晰，古樸有力，背面為龜蛇七星劍的紋飾圖案，龜蛇二將為真武大帝的腑臟變化而成的天門門將，七星劍為道教的傳統法器。

清“永通萬國”厭勝錢（圖11），直徑2.7厘米，國家三級文物，舊藏。此枚錢幣形制圓形方孔，外廓較薄，正面面文“永通萬國”，玉箸篆，“永通”意為永遠通行，“萬國”示天下萬國可用。背面面文磨損難以辨認，永通萬國連同布泉、五行大布并稱北周三大美泉，是為“北周三品”之首。其鑄造工藝不僅在南北朝、乃至世界鑄幣工藝史上，都達到了一個嶄新的高度。

厭勝錢作為古代一種特殊的錢幣，蘊含了古代社會的文化習俗，簡單的文字和圖案承載的是中國封建社會的思想傳統和文化內涵，體現的是對美好生活的向往和精神訴求。