論契訶夫短篇小說(shuō)《套中人》的敘事藝術(shù)

摘要：俄國(guó)小說(shuō)家契訶夫的短篇小說(shuō)多以“虛無(wú)，向往自由”為主題，在情節(jié)以及人物形象塑造方面也很簡(jiǎn)單，但卻在藝術(shù)上富有結(jié)構(gòu)感。本文從敘事視點(diǎn)和敘事結(jié)構(gòu)兩個(gè)方面探討契訶夫短篇小說(shuō)《套中人》的敘事藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：《套中人》 敘事視點(diǎn) 敘事結(jié)構(gòu)

一、敘事視點(diǎn)

敘事視點(diǎn)即敘事人是站在何種角度、以什么方式來(lái)敘事的著眼點(diǎn)。在《套中人》中，契訶夫采用了兩種視點(diǎn)：其一，在敘述整個(gè)故事的時(shí)候敘述者是按照他所看到的樣子講故事，這個(gè)敘述者是外在于故事的；其二，在講述別里科夫的故事時(shí)，敘述者——布爾金在故事里頭，讀者看得見(jiàn)。契訶夫通過(guò)敘事人稱(chēng)的變化實(shí)現(xiàn)視點(diǎn)的轉(zhuǎn)化。

《套中人》寫(xiě)的是一個(gè)名叫別里科夫的中學(xué)希臘語(yǔ)教員的故事，這故事是通過(guò)小說(shuō)中的布爾金之口講出來(lái)的。小說(shuō)分為兩部分：一是“布爾金講的故事”，這是小說(shuō)的主體；二是關(guān)于“講故事”之前的情景描述，與講完故事以后的議論，還出現(xiàn)了其他人物，從而構(gòu)成了一個(gè)“套子”，將“別里科夫的故事”“套”了起來(lái)。這樣，別里科夫不僅死時(shí)裝進(jìn)了“棺材”這個(gè)“套子”里，人們?cè)僦v述他的故事時(shí)，也得納入一個(gè)“套式結(jié)構(gòu)”里。作者同時(shí)采用了第三人稱(chēng)講述布爾金與伊凡·伊凡內(nèi)奇的故事，這種敘述人稱(chēng)的使用一方面給讀者以客觀(guān)展現(xiàn)，另一方面增強(qiáng)了文本的真實(shí)性與可讀性。

小說(shuō)還注意到敘事過(guò)程中時(shí)態(tài)的轉(zhuǎn)換，貫穿整篇小說(shuō)的框架是以現(xiàn)在時(shí)布局的，如文章末尾“大約十分鐘后，布爾金已經(jīng)睡著了……點(diǎn)上煙斗。”布爾金講述的故事發(fā)生在兩個(gè)月前，以過(guò)去時(shí)講述的。這樣的時(shí)態(tài)選擇和變換實(shí)現(xiàn)了與讀者的不同距離，從而實(shí)現(xiàn)不同的聚焦作用。

在《套中人》這篇小說(shuō)中，作者先是采用一種近聚焦，講述在森林中發(fā)生的一切；而在別里科夫的故事講述中，作者和讀者一樣跟隨布爾金的敘述，采用了一種遠(yuǎn)聚焦；故事最后，作者又將讀者拉回現(xiàn)實(shí)，這種“近—遠(yuǎn)—近”的聚焦交替使讀者產(chǎn)生了一種心理距離，達(dá)到一種美學(xué)效果。作者通過(guò)不同敘事視點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，表達(dá)對(duì)“套子”這一極具隱喻性的命題的不同觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。布爾金顯然比伊凡·伊凡內(nèi)奇更早意識(shí)到“套子”的存在，如“這有什么可驚奇的……”但卻不以為意，甚至自己也生存在這“套子”之中而渾然不自知。伊凡·伊凡內(nèi)奇在布爾金的講述中逐步陷入思考，如“問(wèn)題就在這里……而我們住在城里，空氣渾濁……這難道不也是套子？” 尤其是在文中的結(jié)尾，“大約十分鐘后，布爾金已經(jīng)睡著了……后來(lái)他索性爬起來(lái)……” 講述故事且提出問(wèn)題的人安心地睡了，而聽(tīng)故事的卻睡不著陷入了思考。兩個(gè)人的強(qiáng)烈對(duì)比，隱含的是不同的敘事視點(diǎn)和對(duì)事情的兩種思考深度，而作家正是把敘述人語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為人物語(yǔ)言，讓人物代替自己敘述。文中兩個(gè)人物身份的設(shè)定，同是獵人，但又有所不同。一個(gè)是住在城郊的養(yǎng)馬場(chǎng)的獸醫(yī)，一個(gè)是經(jīng)常到伯爵家做客的中學(xué)教師。相對(duì)于別里科夫所在的“套子”，中學(xué)教師布爾金又何嘗不是生活在“套子”之中？

二、敘事結(jié)構(gòu)

《套中人》的情節(jié)是在伊凡·伊凡內(nèi)奇和布爾金的對(duì)話(huà)之間展開(kāi)的。布爾金是講述者，伊凡·伊凡內(nèi)奇是聽(tīng)眾也是評(píng)論者。講故事是為了打發(fā)夜晚的無(wú)聊，但對(duì)同一個(gè)故事兩個(gè)人卻存在不同看法，對(duì)“套子”也有不同的理解。作者以對(duì)話(huà)為基點(diǎn)，鋪設(shè)建構(gòu)故事情節(jié)。伊凡·伊凡內(nèi)奇的對(duì)話(huà)語(yǔ)言很簡(jiǎn)短，例如“眼下啊，像他們這樣的人可真是多得不行！”這引發(fā)著讀者的思考，使講述更加生動(dòng)。布爾金的講述中似乎隱含著另一層對(duì)話(huà)語(yǔ)言，比如“是啊”“信不信由您”，這些語(yǔ)言的運(yùn)用表面上是與獸醫(yī)的對(duì)話(huà)，實(shí)際上可以理解為布爾金在和另一個(gè)自己的對(duì)話(huà)，形成一種復(fù)調(diào)小說(shuō)的效果。

除了對(duì)話(huà)體結(jié)構(gòu)之外，小說(shuō)還采用了一種圓形結(jié)構(gòu)。在小說(shuō)第三段他們提及村長(zhǎng)的老婆瑪芙拉，在倒數(shù)第五自然段又出現(xiàn)了，在結(jié)構(gòu)上的前后呼應(yīng)形成了一個(gè)圓形結(jié)構(gòu)，以達(dá)到美學(xué)意義的對(duì)稱(chēng)效果。

三、結(jié)語(yǔ)

重讀契訶夫的短篇小說(shuō)《套中人》，筆者對(duì)作品形式意味進(jìn)行描述，對(duì)隱含意義和寫(xiě)作技巧進(jìn)行分析，希望能為讀者打開(kāi)一個(gè)觀(guān)照文學(xué)作品的新窗口，激發(fā)藝術(shù)接受者“重讀”的欲望，在仔細(xì)品味、反復(fù)探索中糾正自己對(duì)作品的單一理解，從而獲得更為深刻也更為多樣化的藝術(shù)感受。

參考文獻(xiàn)：

[1][美]戴衛(wèi)·赫爾曼，主編.新敘事學(xué)[M].馬海良，譯.北京：北京大學(xué)出版社，2003.

[2]E.M.福斯特.小說(shuō)面面觀(guān)[M].馮濤，譯.北京：人民文學(xué)出版社，1927.

[3]劉長(zhǎng).契訶夫《套中人》的另一種解讀[J].名作欣賞·域外視野，2005（02）.

[4]李建軍.小說(shuō)修辭研究[M].北京：中國(guó)人民大學(xué)出版社，2003.

[5]馬衛(wèi)紅.現(xiàn)代主義語(yǔ)境下的契訶夫研究 [M].北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2009.

[6]錢(qián)理群.《套中人》結(jié)構(gòu)上的“套子”[J].閱讀天地·名作重讀，1994.

[7]王富仁.關(guān)于《套中人》的幾個(gè)問(wèn)題[J].語(yǔ)文學(xué)習(xí)，2009（01）.

[8]葉朗.美學(xué)原理[M].北京：北京大學(xué)出版社，2009.

（作者簡(jiǎn)介：郎麗君，女，碩士研究生，沈陽(yáng)師范大學(xué)文學(xué)院2018級(jí)漢語(yǔ)言文字學(xué)專(zhuān)業(yè)，研究方向：現(xiàn)代漢語(yǔ)）（責(zé)任編輯 劉冬楊）