我國性教育與婚戀觀的調查研究

蔣婉瑩

摘 要：與文化課與素質教育相比，我國的性教育自始至終沒有得到足夠的重視與充分的發展。經過了性教育避諱階段和萌動階段，目前的性教育受到了教育界和學術界的廣泛關注。首先通過文獻研究梳理了我國性教育的研究現狀，并指出了其中的不足，以此為基礎進行了青年已婚群體性教育與婚戀觀的調查，結果反映出正式性教育的缺失以及性觀念影響其戀愛與婚姻等問題。

關鍵詞：性教育;婚戀觀;青年已婚群體

中圖分類號：F24 文獻標識碼：Adoi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2020.02.041

0 前言

自新中國成立以來，我國教育事業開始不斷向前發展。然而，不同于文化課程與素質教育，性教育始終沒有得到同等的重視與充分的發展。具體來講，性教育經歷了以下三個發展階段：首先是1949-1977年的禁閉階段，性教育基本沒能得到實行，人們也較為避諱相關話題;其次是1978-1987年的萌動階段，人們逐漸正視并意識到性教育的重要性;最后是1988年至今的第三階段，性教育雖然受到了更為公正的態度，但是至今我國性教育的普及程度、教育方式和效果等仍不及歐美國家。因此，研究如何開展性教育、性教育的重要性等話題也受到了學術界的關注。特別的，受到的性教育水平也會對人們的婚戀觀產生一定影響，比如由于性教育缺失所產生的早孕、未婚先孕、早婚等問題，而在這一領域卻沒有積累足夠的學術研究，因此本文將通過調查研究重點分析性教育對婚戀觀和婚戀的可能影響。

目前國內的文獻主要集中于討論性教育的定義、性教育的形式、性教育的重要性與描述國內性教育現狀，這些文獻存在研究方法較為單一、研究內容單一、研究對象單一等問題，并且僅局限于討論性教育本身，未能更加深遠地研究性教育與其余因素的相關性。對此，本文結合已有研究，研究性教育以及性教育與婚戀等其他相關領域的關系;并通過問卷，調查研究了人們對性教育的重視程度、認識水平、性教育水平與婚戀水平之間的關系。

1 我國對性教育與婚戀觀的研究現狀

性教育的對象包括幼兒、小學生、中學生以及大學生。目前，我國性教育明顯滯后與性成熟，缺乏幼兒、小學階段的性教育，并且各個階段的性教育缺乏相關性教育教材，相關的性道德教育薄弱。性教育不僅與青少年性犯罪、性侵犯等社會問題相關，也影響個體未來的婚姻和生育。隨著社會的發展，我國有越來越多的人士參與到性教育研究和教育實踐中。我國對性教育的研究內容見表1。

綜觀現有有關性教育的研究，大多數選題偏重于對大學生性教育現狀的調查及對策研究，或偏向于通過對性知識、性觀念、性行為的調查研究來透視大學生性教育狀況;也有部分選題側重于大學生性心理狀況、性教育需求的調查研究。如張鵬通過問卷調查的方式，對878名煙臺地區大學生接收的教育活動情況進行調查，結果發現44.03%的學生認為性教育活動開展的較為一般，超過44.27%的學生認為性教育活動開展活動較差，也有學者通過詮釋分析為主的理論研究，同樣認為目前國內性教育開展情況較差。僅有少數選題把關注點放在對大學生同性戀、性病/艾滋病知識態度行為、非婚性行為等的探討，研究主要停留在現狀調查和對策思考上，較少進行干預研究，缺乏對性教育運行機制、評價指標等問題的深入探討。對比國外如瑞典、美國和日本的性教育，可以更清楚的認識我國性教育存在的問題。而在婚戀觀方面，我國的研究具有同性教育研究類似的特點，以調查研究現狀和提供對策為主。

當代青年更加追求“快餐式”愛情、不再以結婚和物質為目的而追求完全精神的戀愛，具有隨意性的特點，許多青年的戀愛體現出當代青年對家庭責任和社會責任的一種逃避傾向。研究表明，當代中國青年的婚戀觀與傳統婚戀觀產生了較大變化，一是在對于物質的態度上，反對傳統婚戀觀中的為了物質而戀愛;二是對于家庭的理解，出于個人情感和追求而不是家庭、家族和社會配置的期望;三是戀愛更加關注當下，當代青年對于未來的期望值并不高;第四則是男女雙方在愛情中角色發生了轉變，如經濟地位、主動追求的思想等。總的來說，當代中國青年的婚戀觀存在一些偏差，主要原因在于外界引導不到位或者說是我國性教育的缺乏。何楚燁（2018）指出，我國性教育和婚戀觀的現狀引起了當代青年婚戀觀中存在的問題，如家庭性教育的回避問題、學校性教育的缺失問題，以及社會上的關注不足和社會道德評判的逐漸缺失，解決對策也應該從家庭、學校和社會這幾方面入手

。

瑞典是世界上第一個推行現代性教育的國家，其高校性教育的開展不僅走在世界的前列，而且其教育效果也是最好的。究其原因之一則是擁有一批既有學術水平又有實際工作能力的專兼職隊伍。近十年來，我國從事大學生性教育研究的群體，大多出自于醫藥衛生學、社會學、心理學、教育學、倫理學和思想政治教育等相關領域的研究人員，還沒有形成特定的研究團隊，缺少長期關注和從事大學生性教育研究的專門化力量。要解決性教育的相關問題，不僅要從家庭、學校、社會著手，也要從學術研究等專業化角度著手。

2 問卷調查與結果分析

婚姻不僅是人類社會延續的一種手段，也是人類精神生活的重要部分。現代社會，婚姻源于戀愛，而婚戀觀的形成在于青年時期，此時正是人類性成熟的關鍵期，因此性教育水平與婚戀觀有緊密聯系。為了解性教育狀況以及性教育水平對婚戀水平的影響，本研究采用問卷調查的方式收集相關數據。問卷針對已婚人士展開，采用網絡調研的方式。本問卷調查的內容包括：性別、年齡、第一次戀愛的年齡、結婚的年齡、教育水平、戶口類型、可自由支配的收入（或生活費）范圍、對性話題的態度（分為：正常、厭惡、好奇、其他）、對性教育的態度、對性知識的了解等。本次問卷調查最終收獲有效樣本209個，其中男性112位，女性97位;被調查者最小年齡25歲，年齡最大者36歲，平均年齡31歲。

根據問卷調查結果，首先，所有被調查對象均為已婚，結婚年齡集中在22-25，歲;被調查者第一次戀愛年齡分布在16-21歲，結婚年齡與第一次戀愛年齡之間沒有顯著相關性;被調查者的學歷最低為高中學歷，66.5%的被調查者為“大學或以上”學歷，但接受過正式的性教育的人為0。

在性知識和性教育觀念方面，被調查者持不同態度。首先，在對性教育的重要性方面，僅16.3%認為性教育非常重要，認為其重要、一般、不重要、很不重要的分別為33.0%、27.3%、12.0%、11.5%。對性教育的了解程度上，很了解、比較了解、了解、不了解、完全不了解的分別占20.1%、30.1、28.7%、9.1%、12.0%，即超過50%的人認為自己對性教育比較了解或很了解。對性話題的看法，持厭惡態度的占比最高，達36.4%，正常態度和好奇態度分別占比23%和31.1%。其中，持厭惡態度的人第一次戀愛年齡偏低，而其余各組持各不同看法的人的第一次戀愛年齡差別不大，均在18.5左右;但持厭惡態度的人相較于其他態度人群的結婚與戀愛時間間隔較高，達到了5.4年;并且，態度正常的人的結婚與戀愛時間間隔較低，為4.71。說明性教育對人們的第一次年齡和結婚年齡產生影響，這與其他學者的研究結果一致，即性認知現狀與婚戀觀成熟指數呈正相關（馬子坤等，2019）。

3 結論與建議

通過文獻分析，可以看出兩方面問題：一方面是我國性教育實踐落后，包括性教育的普及程度、師資力量、教育制度與觀念等等;另一方面，我國性教育研究學術研究領域呈現研究內容趨同和研究方法單一的現象，在性教育對婚戀觀的影響方面研究較少。在此基礎上，本文調查了青年已婚人士的性教育現狀與其婚姻、戀愛基本情況，發現目前的已婚青年基本沒有接受過正式的性教育，對性教育的重視程度不高;同時，對性觀念持厭惡態度的人多于持好奇、正常和其他態度的人，而在分析結果中持厭惡態度的人第一次戀愛年齡偏低、結婚與戀愛時間間隔較高，而其余各組持各不同看法的人在第一次戀愛年齡上差別不大，結婚與戀愛時間間隔相對較小。該結果從側面反映了缺乏合理的性教育對婚姻、戀愛產生影響。另外，認為自己比較了解或很了解性教育的人占50%以上，根據被調查者接受正式性教育的情況和對性教育的態度來看，該結果有一定的認知偏差，過于自信，這與我國性教育缺乏有關。

針對以上結論，本文認為，解決我國性教育問題，應該從教學實踐和研究兩方面進行，相互補充，以調查研究、理論研究指導實踐。此外，應該重視社會性教育，目前的教育集中于學生階段，而對于成人的教育也不能忽視，良好的性教育和性觀念不僅能夠指導其自身行為，也能夠幫助其進行更好的家庭性教育，培養下一代，同時彌補我國多年來性教育的缺失。

參考文獻

[1]張鵬，白雪，倪曉倩，等.煙臺地區大學生性觀念及性教育調查分析[J].現代教育科學，2010，（3）：75-76.

[2]何楚燁.淺析當代中國青年婚戀觀問題[J].科教文匯（上旬刊），2018，421（5）：176-177.

[3]馬子坤，高夢煒，劉婷婕，等.以性為特色的大學生婚戀觀現狀及影響因素調查[J].健康研究，2019，（4）.