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綠色發(fā)展理念嵌入“馬克思主義基本原理概論”教學(xué)體系的路徑

2020-02-03 09:32:51黎昔柒
科技風(fēng) 2020年1期
關(guān)鍵詞:理念人類綠色

黎昔柒

フ?要:綠色發(fā)展理念是社會主義發(fā)展規(guī)律的必然拓深,是馬克思主義理論演進的必然結(jié)果,是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的最新體現(xiàn)。將其融入“馬克思主義基本原理概論”(以下簡稱“原理”)教學(xué)體系的路徑主要有:一是具體化了“聯(lián)系和發(fā)展”辯證法的總特征;二是揭示了“資本主義經(jīng)濟危機”的必然性;三是提出了“人與自然”之間矛盾的解決方式;四是體現(xiàn)了社會主義發(fā)展道路的內(nèi)在要求。

ス丶詞:綠色發(fā)展理念;馬克思主義基本原理概論;教學(xué)體系

ブ型擠擲嗪牛篏641文獻標識碼:A

黨的十八屆五中全會提出了“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念”。[1]習(xí)近平總書記在十九大報告中提出要堅定不移地“貫徹新發(fā)展理念”,“要推進綠色發(fā)展”[2],要實現(xiàn)低碳高效的綠色生產(chǎn)方式,倡導(dǎo)簡約適度的綠色生活方式,提倡合理節(jié)約和循環(huán)利用的消費方式。將綠色發(fā)展理念融入“原理”課程教學(xué)體系,是對黨中央執(zhí)政新理念的響應(yīng)、宣傳和踐行。其有助于綠色發(fā)展理念及時進教材、進課堂、進頭腦,也有助于提升“原理”課堂教學(xué)的現(xiàn)實感與針對性。

一、綠色發(fā)展理念是“聯(lián)系和發(fā)展”辯證法總特征的具體化

ナ紫齲綠色發(fā)展理念是辯證法“聯(lián)系”觀點的體現(xiàn)。綠色發(fā)展理念倡導(dǎo)構(gòu)建綠色低碳循環(huán)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系,此種產(chǎn)業(yè)體系要求我們合理處理人與自然之間的關(guān)系,著眼構(gòu)建人與自然和諧關(guān)系的價值取向,合理處理生產(chǎn)資料的生產(chǎn)與供給、消費資料的生產(chǎn)與銷售等多元循環(huán)關(guān)系。綠色發(fā)展理念提倡在每一個生產(chǎn)、銷售市場和消費資源的過程中都要持守“生態(tài)友好、節(jié)約資源、循環(huán)利用”等生態(tài)原則。比如,產(chǎn)業(yè)體系的循環(huán)發(fā)展體現(xiàn)了“聯(lián)系”普遍性與特殊性。產(chǎn)業(yè)體系包含農(nóng)業(yè)、工業(yè)和服務(wù)業(yè)等多重產(chǎn)業(yè)。在這里,第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)之間存在著內(nèi)在關(guān)聯(lián)。以往,我們在發(fā)展產(chǎn)業(yè)過程中,走的是一條粗放式的發(fā)展道路,此種粗放式發(fā)展在局部地區(qū)帶來了嚴重污染,在一定地域造成了資源匱乏枯竭的情況。顯而易見,諸如此類發(fā)展的負面影響都是與綠色發(fā)展理念背道而馳的。我們只有堅持產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中諸多因素的聯(lián)系與平衡,才能使各個產(chǎn)業(yè)得以健康發(fā)展、合理發(fā)展。

テ浯危綠色發(fā)展理念是辯證法發(fā)展觀點的具體化。唯物辯證法揭示了發(fā)展是永恒、前進、上升的運動,其本質(zhì)是隨著舊事物滅亡而新事物產(chǎn)生的過程。黨中央提出的綠色發(fā)展理念主要有如下內(nèi)涵:第一,強調(diào)發(fā)展過程中必須節(jié)約資源,必須循環(huán)利用資源;第二,要大力保護生態(tài)環(huán)境。習(xí)近平總書記指出,要清醒認識保護生態(tài)環(huán)境的緊迫性、艱巨性、重要性和必要性。[3]第三,要堅持可持續(xù)發(fā)展,當前發(fā)展不能過度使用資源,要留下子孫后代的發(fā)展空間與發(fā)展條件。第四,要形成人與自然和諧發(fā)展的新格局。在發(fā)展過程中要遵循自然規(guī)律、利用自然規(guī)律、尊重自然規(guī)律,只有合理規(guī)劃利用自然資源,才能讓其更好的服務(wù)人類。如果不尊重、遵循自然規(guī)律,歸根結(jié)底會受到大自然的報復(fù)。[4]第五,要構(gòu)建城鄉(xiāng)合理空間發(fā)展格局、農(nóng)業(yè)等各個產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局及產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系。第六,要建設(shè)美麗中國并且為全球治理及其全球生態(tài)安全貢獻自己的力量。

プ詈螅綠色發(fā)展理念是人類社會發(fā)展的價值取向。歷史以來,人類社會發(fā)展在處理人與自然之間的關(guān)系方面,遭遇諸多挫折、面臨一系列困難。在現(xiàn)實發(fā)展過程中,人類社會不能過于凌駕于自然界之上,僅僅將自然界視為人類社會發(fā)展的工具和手段。如果長此以往,人類社會發(fā)展將走投無路。在新時代,人類社會往何處去、如何發(fā)展是當前緊迫問題。綠色發(fā)展為人類社會的健康合理發(fā)展指明了價值目標,提出可行的發(fā)展路徑。

二、綠色發(fā)展理念揭示了“資本主義經(jīng)濟危機”的必然性

プ時局饕宓乃接兄樸肷緇嶧生產(chǎn)之間的矛盾是其內(nèi)在固有的不可克服的基本矛盾。此種矛盾發(fā)展到一定程度就必然會產(chǎn)生經(jīng)濟危機。資本主義經(jīng)濟危機是生產(chǎn)相對過剩的危機,也就是社會生產(chǎn)能力過剩導(dǎo)致生產(chǎn)的產(chǎn)品過剩,而勞動者雖然有對產(chǎn)品需求和購買欲望,但是又沒有相應(yīng)的購買能力。正如馬克思所說的那樣,資本主義竭盡全力發(fā)展生產(chǎn)力,生產(chǎn)了過剩的產(chǎn)品,而勞動者始終處于貧窮而沒有相應(yīng)的消費能力。[5]可見,資本主義的價值目的在于追求交換價值,而不會顧及勞動者的生存利益。

プ時局饕宸⒄溝謀局適親非笫S嗉壑檔姆⒄梗而忽略了人與自然之間的和諧共存。資本主義生產(chǎn)的目的,如馬克思所言,就是無休止地掙取剩余價值。在此價值目標的導(dǎo)向下,資本只會將自然界的資源視為掙錢的工具和手段,將自然資源視為待利用的東西,同樣,勞動者也成為了資本待利用的工具。在資本主義社會,比如,美國人均消耗的資源是極其巨大的。而且,一些資本主義國家將自身產(chǎn)生的垃圾運往其他發(fā)展中國家,將其對自然的破壞與污染轉(zhuǎn)嫁給其他發(fā)展中國家,嚴重損害了其他發(fā)展中國家的生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)。如果在發(fā)展過程中不能處理好人與自然之間的關(guān)系,不能合理分配物質(zhì)資源,而只是盲目擴大市場與生產(chǎn),結(jié)果必然是資本家占有過剩的產(chǎn)品,而勞動者由于不具備購買能力而處于貧窮狀態(tài)。此種矛盾進一步發(fā)展,就必然出現(xiàn)生產(chǎn)產(chǎn)品過剩的經(jīng)濟危機。

三、綠色發(fā)展理念著眼解決“人與自然”之間的矛盾

ト擻胱勻恢間的矛盾是人類社會面臨的最基本的矛盾之一。人類社會要生活、生存就必須與自然打交道,就必須從自然界獲取生活資源。人類社會必須得到生存空間才能發(fā)展自身。人類社會作為具有主動性、能動性的主體,在與自然界打交道的過程中,占據(jù)優(yōu)勢地位、主動地位?;诖耍祟惿鐣^于重視自身的利益、自身的存在以及發(fā)展權(quán)力,而忽略自然界的應(yīng)有地位。比如,人類中心主義就將人類社會的利益視為至高無上的,而將自然界視為人類社會取之不盡用之不竭的待利用的資源。在此種思想的指引下,自然資源必然會被過度開發(fā),自然環(huán)境必然會被嚴重污染,長此以往,人類社會也會被大自然“報復(fù)”。因此,我們必然提倡遵循綠色發(fā)展理念,秉持綠色發(fā)展理念來處理解決人與自然之間的關(guān)系。

ナ紫齲綠色發(fā)展理念是尊重自然的發(fā)展理念。綠色發(fā)展理念提倡節(jié)約資源,提倡循環(huán)利用資源,提倡減少污染物排放,提倡人與自然之間關(guān)系的和諧共存。這些措施有助于緩解人與自然之間的矛盾的惡化,有助于自然界自我修復(fù),也有助于人類社會的長遠發(fā)展與健康發(fā)展。

テ浯危綠色發(fā)展是人類社會生存生活發(fā)展的必然途徑。人類社會已經(jīng)面臨以往粗放式發(fā)展帶來的一系列惡果。諸如環(huán)境污染、人口膨脹、糧食短缺、資源匱乏等已經(jīng)嚴重危及人類健康生存發(fā)展。蕾切爾·卡森寫到,“當人類朝征服自然的目標進發(fā)的時候,他們已經(jīng)寫下了一段令人創(chuàng)痛的破壞記錄,不僅僅對地球造成了破壞,還威脅到與人類共享地球的其他生物?!保?]可見,人類社會在改造自然的同時,在一定程度上也正在破壞自然,威脅生物及人類本身的生存。

プ詈螅綠色發(fā)展理念是解決當前一系列人與自然之間矛盾的必然途徑。綠色發(fā)展理念既體現(xiàn)了對自然規(guī)律的尊重,又體現(xiàn)了人類社會的主動性和主體性。綠色發(fā)展理念致力于在人的能動性與自然規(guī)律之間找到結(jié)合點,來處理兩者之間的矛盾。綠色發(fā)展理念強調(diào)生態(tài)環(huán)境與人之間的和諧共處,強調(diào)人類對利益的追求與對生態(tài)環(huán)境保護之間關(guān)系的協(xié)調(diào)與平衡。正如習(xí)近平總書記強調(diào),要樹立“綠水青山就是金山銀山”強烈意識,努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。[7]在這里,習(xí)近平總書記強調(diào)保護好了生態(tài)環(huán)境就是保護好了經(jīng)濟效益,生態(tài)環(huán)境與經(jīng)濟效益是相輔相成、互為關(guān)聯(lián)的。沒有好的生態(tài)環(huán)境,就不具備可持續(xù)發(fā)展的能力與前提,經(jīng)濟效益也就無法得到保證。因此,要具備可持續(xù)發(fā)展的前提,就必須保護好生態(tài)環(huán)境。

四、綠色發(fā)展理念是“社會主義發(fā)展道路”的內(nèi)在要求

ド緇嶂饕宸⒄溝纜肪哂卸嘌性和特殊性。正如列寧所言,“一切民族都將走向社會主義,這是不可避免的,但是一切民族的走法卻不會完全一樣,在民主的這種或那種形式上,在無產(chǎn)階級專政的這種或那種形態(tài)上,在社會生活各方面的社會主義改造的速度上,每個民族都會有自己的特點?!绷袑幵谶@里揭示了社會主義道路在不同國家不同民族有不同的特點與方式。就我國社會主義道路而言,經(jīng)歷了諸多艱難險阻,而且至今還在經(jīng)歷生死攸關(guān)的搏斗,比如中美貿(mào)易戰(zhàn)。我國社會主義道路經(jīng)過諸多的不懈探索與艱難抉擇,才能在今天矗立于民族之林。

ヒ環(huán)矯媯黨中央提出走綠色發(fā)展的道路是社會發(fā)展現(xiàn)實所倒逼。在五大發(fā)展理念提出之前,以2014年中國環(huán)境狀況公報[8]為例,其中公報顯示,二氧化硫排放總量為1974.4萬噸,氮氧化物排放總量為2078萬噸,PM2.5年均濃度范圍為┆┆19-130微克每立方米,平均62微克每立方米,達標城市比例僅為11.2%。臭氧日最大8小時平均值第90百分位數(shù)濃度范圍為69-210毫克每立方米。平均為140微克每立方米,達標城市比例為78.2%。2014年,開展空氣質(zhì)量新標準監(jiān)測的地級及以上城市161個,城市空氣質(zhì)量年均值達標城市只有16個,占99%,有145個城市空氣質(zhì)量超標,占90.1%。全國有470個城市開展了降水監(jiān)測,酸雨城市比例為29.8%,酸雨頻率平均為17.4%。基于以上情況,我們必須要求全社會要變革生產(chǎn)方式、生活方式,必須充分發(fā)揮人民群眾的積極性和能動性,推行綠色生活方式,攜手建設(shè)天藍地綠、水凈山青的美麗家園,實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。

チ硪環(huán)矯媯提出綠色發(fā)展理念是社會主義發(fā)展道路理論邏輯的必然。社會主義道路發(fā)展理念是社會主義發(fā)展實踐的先導(dǎo),只有理念先行,才能夠綱舉目張,才能凝聚社會主義道路發(fā)展的民心,凝聚社會主義道路發(fā)展的力量。綠色發(fā)展理念體現(xiàn)了堅持和發(fā)展社會主義道路的新要求,探索了社會主義發(fā)展道路的發(fā)展規(guī)律。[9]習(xí)近平總書記提出的綠色發(fā)展理念,在黨的十八屆五中全會上確定為黨和國家的執(zhí)政理念。就其理論淵源來看,馬克思主義理論中的“人與自然的辯證統(tǒng)一”“人與自然的和解”“自然、社會和人協(xié)調(diào)發(fā)展”是綠色發(fā)展理念的理論基礎(chǔ)。[10]綠色發(fā)展理念與其一脈相承,具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)。可見,綠色發(fā)展理念是社會主義發(fā)展道路規(guī)律的必然拓展,是馬克思主義理論演進的必然結(jié)果,是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的必然體現(xiàn)。

ゲ慰嘉南祝

ィ1]中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十三個五年規(guī)劃的建議[N].人民日報,2015,11,4(01).

ィ2]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[N].人民日報,2017,10,28(01).

ィ3]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政(第1卷)[M].北京:外文出版社,2018:208.

ィ4]馬克思恩格斯選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2012:998.

ィ5]馬克思恩格斯選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,2012:586.

ィ6]蕾切爾·卡森.寂靜的春天[M].北京:人民教育出版社,2017:64.

ィ7]習(xí)近平.習(xí)近平談治國理政(第2卷)[M].北京:外文出版社,2018:393.

ィ8]2014中國環(huán)境狀況公報.中國能源,2015(8):1.

ィ9]熊曉琳,王丹.五大發(fā)展理念與中國特色社會主義[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2016(1):71-74.

ィ10]龍麗波.習(xí)近平綠色發(fā)展理念淵源探析[J].中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2019(1):1-5.

セ金項目:本文系2018年普通高校教學(xué)改革研究項目“‘五大發(fā)展理念融入《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)體系的路徑研究”、湖南省哲學(xué)社會科學(xué)基金項目“馬克思政治經(jīng)濟學(xué)的價值批判方式及其當代意義研究”(17YBA027)階段性成果

プ髡嘸蚪椋豪櫛羝猓1976-),男,湖南汨羅人,博士,長沙師范學(xué)院講師,主要研究方向:馬克思主義理論。

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