南宋花燈節花燈文化創新研究

■董選國，汪 梅，李佳憶，汪曉雪 Dong Xuanguo & Wang Mei & Li Jiayi & Wang Xiaoxue

(浙江理工大學藝術與設計學院，浙江杭州 310018）

節慶之日，形式各樣的花燈裝飾著大街小巷，儼然成為了一道靚麗的風景線，綻放魅力與光彩，吸引著諸多群眾的目光。

現階段，以南宋文化為基礎，打破傳統花燈單一的形式，著眼于花燈的創新研究，具有重要的現實意義，一方面可以拓寬大眾視野，提升歸屬認知，實現文化傳遞、交流與再創造，另一方面可以將傳統元素融入現代生活，衍生出室內外空間新的表現形式。

1 研究目的

1.1 文化再現

具有800多年歷史的南宋燈籠，最能體現出南宋民俗文化的精髓，如何實現南宋傳統花燈文化的當代轉化與創新，讓其與現代社會大眾化生活接壤，本研究方向具有重要的現實意義[1-2]。

1.2 傳統再生

通過設計和創新表現，在復興南宋花燈節歷史脈絡的同時，為現今的民間藝術繁榮添加色彩，讓傳統元素裝扮并美化當代人的生活[3]。

1.3 歷史傳承

追根溯源，深度探索處于南宋花燈節的歷史流變以及各個歷史時期、各個階段、各類場所的樣式與作用，從功能、形態、材質、色彩等方面，挖掘其獨特樣貌與典型的裝飾元素，匯編成冊[4]（圖1）。

（1）功能：從室內陳設、節慶和繪畫等領域研究花燈傳承的效應。

（2）形態：研究不同使用空間中南宋花燈的擺置方式和呈現的狀態，例如落地、懸掛和玩耍時花燈樣式和韻味。

（3）材質：研究傳統南宋花燈常用的材質，并就其材料的優劣給予評價。

（4）色彩：研究不同類別的南宋花燈所呈現的色彩與象征寓意。

（5）工藝：研究南宋花燈制作工藝，讓傳統技藝古為今用，煥發新生。

（6）圖案：研究南宋花燈的紋樣傳承與發展，讓它推陳出新。

2 文化探究

2.1 南宋文化

南宋時期，迅速發展的市場商業經濟為百姓們提供了全方位的休閑娛樂場所，并形成了一種集歌舞表演、商業貿易、集市等為一體的具有大眾性、商業性、娛樂性的南宋文化特征[5]。

（1）南宋文化：分為皇城文化（禮樂祭典、治政綱常、宮廷生活與皇家營造）、市井雅俗（生活藝術、勾欄瓦肆、百工百業與節慶民俗）與山水城市（宗教科技、建筑園林、府學官署與山水街巷）。

（2）南宋文化氣質：呈現為四個維度即開放、精微、至簡與典雅。

（3）南宋文化特點：呈現為三個角度即雅俗兼資、新舊參列與多元融匯，表現為生活藝術化的狀態[6]。

2.2 花燈節的歷史演變

元宵節放花燈的習俗，從漢朝時就已經開始，南宋時期對于元宵節也是倍加重視，元宵節放花燈更成為我國民間約定的花燈節習俗，并一直流傳至今。隨著日積月累，花燈的品種逐漸豐富，花燈的名目也愈來愈多。南宋時期，都城臨安每逢元宵節時，制作燈謎、參與猜謎的游人眾多，在形式各樣的彩燈上進行猜燈謎。隨著后來時間的推移，傳統元宵節增添了更多琳瑯滿目的內容，例如耍龍燈、劃龍船和打太平鼓等等[7]。

3 花燈的造型、工藝及變革

3.1 背景

花燈又被稱作燈籠，屬于中國傳統的民間工藝品，在古代，花燈的主要作用是照明，花燈是我國民間智慧的結晶，在滿足生活功能的同時也充滿著藝術特色。花燈節是中華民族數千年傳承下來的重要的娛樂文化，它既有酬神的功能，又有著娛樂釋壓的內在價值，在現代社會生活中，多于春節、元宵節等節慶之日進行懸掛，在我國的名勝景區中，也將花燈作為中國特色裝飾物品首選，為節慶之日增添無限光彩（圖2）。

3.2 造型

我國所呈現的花燈通常分為吊燈、壁燈、座燈、提燈幾大類，材料表現上使用竹木、玉佩、羽毛、貝殼等材料，經過彩扎、裱糊、編結等工藝，再配備剪紙、詩詞、書畫等進行裝飾制作而成。

3.3 工藝

花燈的制作工藝因地制宜，在不同的地域和文化影響下，也呈現出不同的狀態，其風格形態迥異，但基本制作工藝大致相同[8]。

■圖1 中國傳統花燈節

■圖2 傳統花燈的制作工藝

■圖3 日本花燈的街巷裝飾（Kyoto）

■圖4 傳統燈具與室內的結合

3.4 創新

花燈是一件集材料、工藝、裝飾融為一體的民間藝術品，因此，制作設計者必須具備一定的藝術、造型、繪畫和工藝知識，不僅需要掌握花燈制作的基本過程，包括構思、畫圖、編織和裱糊等，還需要融匯現當代的審美觀念，以創新的思維設計開發出新的花燈式樣。

4 國內外歷史脈絡延伸

4.1 歷史文化梳理

追溯漢唐宋時期花燈的歷史發展，聚焦于南宋臨安（杭州）文化進行研究。從漢代照明燈具找到起源；從唐代花燈和花朝節文化找到延伸；從北宋文化中尋得拓展；從南宋文化中探究地方特色，通過對花燈的歷史文脈，人文地理概況，以及各朝歷代人的生活習慣，通過對人與物關系互動發展的角度，推導出至南宋時期花燈節的流變與特色發展路徑[9]。

4.2 國內外案例研究

（1）西安大唐不夜城。皇城文化的挖掘和利用，古代文化與現代技術的結合，特色鮮明的中國文化元素的提煉.

（2）法國巴黎。將藝術融入城市生活，精致且優雅的浪漫之都（藝術、時尚與生活充分融合）。

（3）日本京都。將歷史融入生活的城市，一個適合慢慢品味的傳統城市，有豐富的“節慶活動”“市集文化”等傳統節日（圖3）。

（4）新加坡。華人的移民國家，流淌著中華的祖先文明。此外，還有世界各國中國城的花燈，每到慶典之日，花燈招展，絢麗華美，雖然受西方文化浸澤，但花燈骨子里卻是華夏的基因。

5 花燈發展前景與創新呈現

5.1 發展現狀

（1）資料較匱乏：南宋花燈節文獻資料不多，且較為零碎散落，具有參考價值的案例也不夠系統化。研究過程中即便已做好相關的研究準備，但由于該項目內容涉及歷史學、文化學、藝術學和設計學等多學科領域，需要運用交叉學科、跨專業的知識完成。

（2）追溯較難：由于南宋花燈節資料散落，對歷史的追根求本，通過歸納推理，將其串聯起來，還原歷史的真實性有一定的難度。以當代人的思維與審美尋求花燈節過往的歷史，需要有跨時代的連續性與真實情景再現；時代的進步，讓不同時代的人們生活呈現的狀態存在差異性，完全解讀各代人群的需求有一定難度；史書文獻記載對于花燈的描述介紹較少，因此研究需要多方面引證與推敲；將古今融匯，將時代的審美、技術和材料融合，具有不確定性，需要反復推敲和驗證[10]。

（3）技術挑戰：南宋衍生品開發面臨著對新材料新技術的應用性挑戰。

5.2 創新點

通過研究尋求中國傳統文化與現代生活的契合點，建立聚焦于南宋文化、概念時尚、雅俗生活與城市旅游四者合一的產品開發體系[11]。在延續各代花燈精髓的基礎上，重新詮釋南宋花燈節文化，讓花燈在旅游開發和商業領域獲得傳承與新生。（1）科普南宋文化：南宋花燈節是最能體現杭州古老魅力的活動，借助花燈實現由點及面，實現宣傳和推廣杭州城市旅游品牌的效應，這無疑對杭州城市文化內涵給予最大程度的提升。（2）豐富花燈品種：繼承傳統花燈的形式，對花燈的當代衍生品進行開發和設計創新，賦予它服務于當代的商業價值。

5.3 花燈產品的創新設計

（1）室內外場景裝飾：設計出適用于不同環境空間的裝飾花燈，同時科普與弘揚南宋獨特的文化底蘊，例如戲曲文化、繪畫和書法文化等角度[12]（圖4）。（2）花燈樣式創新：定位于南宋歷史文化與現代杭州文化的相互結合，研究符合城市氣質的花燈品種。（3）花燈功能創新：結合當代人的審美意識和技術需求，設計體現創意獨特、實用功能便捷的花燈[13]。（4）花燈材質創新：突破傳統紙質、布藝、絲綢等材料的狹隘與缺陷，從現代新型材料中尋找突破，例如皮革、陶瓷、聚乙烯和金屬等防火材料的適時化運用。（5）花燈新技術：設計富有時代特征的花燈，結合新型照明技術，通過技術科普花燈所蘊藏的南宋文化特征[14]。

5.4 解決技術難點和實現創新點的措施

（1）技藝重拾：重拾散落在民間中的傳統技藝，同時根據這些記憶進行文獻整理歸納總結。（2）結合再生：通過設計新理念、新方案與花燈民間非遺技藝的結合，進而實現南宋文化再生，同時尋找技術的關鍵點。（3）設計創新：傳統花燈制造在一定程度上受制于時代，其表現在結構、色彩、材質、圖案以及功能等方面應用范圍受限。現階段，利用工業技術革命所誕生的各類新型材質以及技術，用當代審美，結合新技術表現形式展現花燈節及產品的設計創新[15-16]。

6 結語

面臨國內外設計文化的更新迭代，繼承與再創造中國傳統文化，發掘與研發文化衍生品更具新時代設計發展意義，契合南宋花燈創新設計而言，需理論與實際相結合，貫穿文化設計的一致性與連貫性，深入解讀與重組南宋文化元素與實體符號，詮釋時代新面貌、新理念與新精神，最終實現現代社會背景下傳統的設計延伸與文化傳承。