繪制扶貧手繪文化墻暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的啟發(fā)

趙珍琳　趙闖

摘要：社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生第一次脫離課堂，實(shí)地走訪了解政策是如何由文字落在實(shí)地的重要途徑，也是學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、主動(dòng)肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任的起點(diǎn)。蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院手繪文化墻暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)深入平?jīng)鍪嗅轻紖^(qū)白家山村，了解到當(dāng)?shù)卮迕裰谐龑W(xué)齡兒童之外幾乎都不識(shí)字。在實(shí)地探訪當(dāng)?shù)刎毨Т甯脑烨闆r之后，團(tuán)隊(duì)結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣约拔磥硪?guī)劃圖并以墻繪的方式讓村民用現(xiàn)狀對(duì)比過去，信心十足奔向未來。

關(guān)鍵詞：精神扶貧;社會(huì)實(shí)踐;手繪文化墻

2020年是全面建成小康社會(huì)和打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)及“十三五”規(guī)劃收官之年，實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，這既是決勝期，也是攻堅(jiān)期。在這一年出發(fā)，深入貧困村進(jìn)行文化輸入試的社會(huì)實(shí)踐，實(shí)踐團(tuán)隊(duì)需要做到更加地明確自己此次出發(fā)的目的和意義。以為讓手繪文化墻能夠更加明確地將十九大精神傳遞給白家山村民。

一、實(shí)踐目的

團(tuán)隊(duì)希望通過繪制墻繪的方式將十九大精神傳遞給白家山村民。目前我國(guó)已經(jīng)解決了十幾億人的溫飽問題，所以單純的生存資料救助扶貧已經(jīng)不適應(yīng)于新的社會(huì)發(fā)展階段的扶貧工作。文化扶貧政策應(yīng)運(yùn)而生，以提高貧困人口思想素質(zhì)、文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)為重要突破口，已經(jīng)見效顯著。龔曙光在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)文《文化扶貧要瞄準(zhǔn)“志與“智”中”》提到：“要注重扶貧同扶志、扶智相結(jié)合。”在過去的“輸血試”扶貧中，貧困戶已經(jīng)習(xí)慣于有困難找政府，坐等政府資助，所以本團(tuán)隊(duì)本著“造血式”扶貧的思想，通過手繪文化墻的形式以時(shí)間點(diǎn)為故事線，將白家山村的過去、現(xiàn)在、未來做對(duì)比，將未來白家山村實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)特色化，實(shí)現(xiàn)以第三產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)，第二產(chǎn)業(yè)為輔助的畫面呈現(xiàn)在村民眼前，以提高白家山村村民自我扶貧的意志。

本次暑期社會(huì)實(shí)踐以十九大精神為工作的出發(fā)點(diǎn)，以繪畫形式為工作的落實(shí)方法，為團(tuán)隊(duì)成員的迎接社會(huì)重任打好鋪墊。

二、實(shí)踐內(nèi)容及成果

經(jīng)過團(tuán)隊(duì)的走訪調(diào)查了解到，當(dāng)?shù)匚拿ぢ蕵O高。實(shí)踐團(tuán)隊(duì)墻繪組組長(zhǎng)立刻與小組進(jìn)行討論，貼合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，決定以純繪畫的表達(dá)手法繪制墻繪。在墻繪工作開展之初，實(shí)踐團(tuán)在駐村幫扶干部老師的帶領(lǐng)下先后走訪了白家村生態(tài)養(yǎng)殖基地、白家山萃英扶貧農(nóng)場(chǎng)等地。經(jīng)過當(dāng)?shù)卮逯脑敿?xì)介紹，團(tuán)隊(duì)了解到白家山村幫扶前后的變化。在幫扶開展以來，白家山村每一戶都已經(jīng)達(dá)到“兩不愁，三保障”，并在此基礎(chǔ)上形成了“合作社+村集體+貧困戶”的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)模式，“一戶一策”的幫扶計(jì)劃已經(jīng)更加完善，土蜂，奶牛養(yǎng)殖也已經(jīng)形成規(guī)模。在團(tuán)隊(duì)更加深入了解之中，團(tuán)隊(duì)從自身專業(yè)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)禺a(chǎn)品缺少包裝設(shè)計(jì)做宣傳，兒童缺少藝術(shù)類課程。結(jié)合這些實(shí)際情況，團(tuán)隊(duì)拓展出另外兩條幫扶計(jì)劃以輔助村民理解墻繪內(nèi)容：對(duì)當(dāng)?shù)氐奶厣a(chǎn)業(yè)產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)以及為當(dāng)?shù)貎和_展美術(shù)音樂興趣培養(yǎng)課。

團(tuán)隊(duì)用兩天時(shí)間敲定出墻繪的確切線稿，團(tuán)隊(duì)本著以人為本的思想，一改將政策以文字的形式呈現(xiàn)在文化墻上的常規(guī)，把政策的實(shí)施通過村民的實(shí)際生產(chǎn)生活以繪畫的形式體現(xiàn)出來。

最后團(tuán)隊(duì)完成了一幅17米*1.8米和一幅5.7米*1.8米的完整墻繪。在墻繪活動(dòng)結(jié)束以后，團(tuán)隊(duì)不做停歇，立刻為當(dāng)?shù)貎和呐d趣課展開準(zhǔn)備。團(tuán)隊(duì)結(jié)合在當(dāng)?shù)亟逃c(diǎn)老師了解到的兒童對(duì)文藝類課程接觸情況定好課程的內(nèi)容和目的，了解到當(dāng)?shù)睾⒆記]有走出過大山，對(duì)外界事物了解甚少，所以啟發(fā)和引導(dǎo)是團(tuán)隊(duì)對(duì)課程內(nèi)容規(guī)定的重點(diǎn)。為了讓本次社會(huì)實(shí)踐不僅僅能在這里產(chǎn)生一定的影響，團(tuán)隊(duì)在實(shí)踐活動(dòng)開展的同時(shí)，認(rèn)真以拍照、文字、錄像的方式來記錄活動(dòng)，并制作成紀(jì)錄片用以宣傳。

三、手繪文化墻的重要性

在《萃英扶貧農(nóng)場(chǎng)項(xiàng)目概念規(guī)劃設(shè)計(jì)》中提到，白家山村附近有崆峒山、南山生態(tài)公園、太統(tǒng)山森林公園、柳湖公園、中共平東工委機(jī)關(guān)舊址等旅游景點(diǎn)，旅游資源豐富。但良好豐富的旅游資源并沒有使白家山村實(shí)現(xiàn)自主脫貧。習(xí)近平總書記曾在《擺脫貧困》中提到：“真正的社會(huì)主義不僅理解為生產(chǎn)力的高度發(fā)展，還必須有高度發(fā)展的精神文明——一方面要讓人民過上比較富足的生活，另一方面要提高人民的思想道德水平和科學(xué)文化水平，這才是真正意義上的脫貧致富。”在這一句話中充分體現(xiàn)了新思想文化輸入貧困村的重要性。本次社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的工作重心在于通過簡(jiǎn)單明了的方式，通過對(duì)十九大精神的宣傳，讓村民知道鎮(zhèn)長(zhǎng)的發(fā)展道路是什么？發(fā)展，真正該依靠的人是自己等問題。在墻繪的選題上，團(tuán)隊(duì)選擇以最真實(shí)的生活以漫畫的方式展現(xiàn)在村民每日放牛，下山必經(jīng)的村部墻面上。

自團(tuán)隊(duì)墻繪工作開始之初，就得到了村民的高度關(guān)注，在團(tuán)隊(duì)解答村民問問題的同時(shí)，也將發(fā)展的方式與政策滲透進(jìn)村民的思想之中。

文化環(huán)境影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。不同的文化環(huán)境、知識(shí)素養(yǎng)、價(jià)值觀念都會(huì)影響人們認(rèn)識(shí)事物的角度以及認(rèn)識(shí)事物的深度和廣度，影響人們?cè)跁r(shí)間中目標(biāo)的確定和行為方式的選擇，影響不同思維方式的形成。目前農(nóng)民依舊停留在自在自發(fā)的層面上，將農(nóng)民組織成為一個(gè)高度集中的集體是精神文化活動(dòng)開展的重要基礎(chǔ)，手繪文化墻將把農(nóng)村改造之后的面貌呈現(xiàn)在墻面上，美觀整齊的環(huán)境與人民生活水平提高畫面直接呈現(xiàn)在農(nóng)民的眼前更有利于開闊農(nóng)民眼界，提高農(nóng)民對(duì)更科學(xué)的制度，更美好的生活的追求。一個(gè)實(shí)用的藝術(shù)環(huán)境的創(chuàng)造也對(duì)營(yíng)造溫馨的鄉(xiāng)村氛圍起著重要作用。

手繪文化墻作為一種裝飾性墻體適用于在人們對(duì)美好生活水平的追求日益增長(zhǎng)的情況下，農(nóng)民也提高了對(duì)生活的追求的現(xiàn)狀。手繪文化墻可以更容易被不斷提高生活追求的農(nóng)民所接納。手繪文化墻大多采用色彩鮮明的漫畫形式表達(dá)，對(duì)比村莊灰調(diào)的建筑，手繪文化墻色彩絢麗，在視覺上為村莊渲染了活躍的氣氛。

四、手繪文化墻內(nèi)容及表達(dá)方式建議

扶貧手繪文化墻活動(dòng)發(fā)生在農(nóng)村，在墻繪內(nèi)容上一定要從實(shí)際出發(fā)，以嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度對(duì)當(dāng)?shù)厍闆r做實(shí)地的考察，選取貼合村民生活的內(nèi)容、貼合政策，對(duì)政策有一定解讀的內(nèi)容，畫面缺少美觀，墻繪僅實(shí)現(xiàn)表面化，不含有深層意義則會(huì)大大降低墻繪傳播思想的作用。墻繪在反應(yīng)農(nóng)民生活的同時(shí)也應(yīng)該增添創(chuàng)新性和故事性，以造成更加新奇的視覺效果。

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