“三轉變”打造初中語文“讀寫一體化”新時空

馮黎明

【關鍵詞】 初中語文;讀寫一體化;理念;方法;創新

【中圖分類號】 G633.3【文獻標志碼】 A 【文章編號】 1004—0463（2020）13—0104—01

“讀”是“寫”的基礎，“寫”是“讀”的延伸，那么如何在讀寫之間架起堅實、多姿、創新的“一體化”之橋呢？初中語文讀寫結合應該以核心素養的落實為重，應該以整體把握為重，應該以創新首創為重，以此打造生機盎然的“讀寫一體化”新時空。

一、理念：從技能技法到核心素養

傳統意義上的“讀寫結合”常常以技能技法的提高為落點，比如讀得熟不熟，詞語積累得多不多，寫作手法體會得深不深，在寫方面是否很好地借鑒了教材文本的寫法，是否很好地將名家的寫法“為我所用”，這樣的讀寫結合催生了一批所謂的套路作文——形式似曾相見、思想似曾相見、寫法似曾相見。這樣的讀寫結合阻礙了學生創新意識的萌芽，更奢談學生語文素養和核心素養的提高。

這樣的尷尬不能繼續下去了，我們必須重建一種更新的、更周全的閱讀觀與寫作觀。比如，閱讀上注重個性閱讀、創意閱讀、多維解讀;寫作上注重創新表達、自由表達、真情表達、“吾手寫吾心”。我們應該實現一種理念上的深刻嬗變，即由技能技法到核心素養——不再以知識的積累、技能的提高和技法的嫻熟為重點，而是以“人文底蘊、創新表達”等核心素養的培育為重點。

比如讀《秋天的懷念》時，不再以字詞句的理解和背誦為重點，而是以理解史鐵生那“痛惜、絕望、思念、無奈、堅強”等種種復雜的思想感情為重點。如此，讓人文教育、情感教育和家風教育融為一體，使學生的心受到觸動，情受到滋養，一次次漣漪之后陷入深思。隨后，在引領學生寫作時，鼓勵學生說真話、表真情、寫實話;鼓勵學生抒發原生態生命情態下的酸甜苦辣。至此，或許更多學生會明白，原來表達真性情的文章才是好文章，原來寫作的要訣之一就是表達真情實感。

二、方法：由支離破碎到整體把握

僅僅是模仿某個詞語，僅僅是某個段落的由“讀”到“寫”，僅僅是某個片段的由此及彼，僅僅是某個比喻句的表面模仿而非深層創新，怎能實現真正意義上的讀寫結合，又何談豐富學生的言語生命與精神生命。從這個意義上說，初中語文讀寫一體化一定要注重整體把握。讀與寫不再是單個活動，不再是某個詞、某個句子的碎片讀寫，而是整體把握一個單元、一個主題、一個板塊之后的讀寫。

不論是史鐵生的《秋天的懷念》、莫懷戚的《散步》，還是泰戈爾的《金色花》、冰心的《荷葉·母親》，都指向同一個主題——親情。那么在讀寫結合時，就應該整體把握“親情”這一主線，整體組織讀寫活動——積累親情名言、組織“親情”演講活動、組織“我心目中的家人”征文比賽……這樣的讀寫結合有深度建構，有層次發展，有重點目標，會取得較好的讀寫效益。

實踐多次證明，那些讀寫素養較好的學生，都注重了整體把握，注重了整個單元的“一脈相承”，注重了前后知識點的銜接和過渡，因而實現了讀與寫的深度對接。可以說，開始時的整體把握愈扎實，后期的讀寫結合就愈緊密，讀寫一體化之路也就愈來愈開闊，行走在其間的學生也就愈能收獲到多方面的讀寫素養。

三、創新：由機械模仿到獨創首創

“運用是語言學習的靈魂。”運用就是由“讀”過渡到“寫”。顯然，簡單的模仿、復制和粘貼是不可取的，是沒有生命力的，也難有強大的讀寫后續力。諸如比喻、擬人、排比、首尾呼應、借景抒情等寫作手法可以模仿，但個性思想、內心情感、典型事件不能模仿。鑒于此，讀寫一體化之路，更應重視獨創、原創、首創，而這也恰恰與發展學生核心素養的提法一脈相承。

仍然以七年級“至愛親情”的讀寫為例，決不能是千篇一律的“史鐵生”式的親情，而是建立在鮮活的、真實的、新穎的、真實生活中的親情。新時代的“親情”常常帶有一些新的特點：過分溺愛孩子、過分苛求孩子等。對此，教師一定要引領學生表真情，使作品“站著”自己的思想，寫法上要有模仿之后的蛻變。“借鑒類”讀寫也罷，“改編型”讀寫也罷，“感悟型”讀寫也罷，“研究型”讀寫也罷，都應注重獨創首創，注重扔掉“拐杖”，注重“仿中求新”。

或許，“嶄新”的那一部分是不成熟的，有點青澀，有點天真，有點不流暢，有點“毛手毛腳”，但這并不是最重要的，重要的是在此過程中學生自主能力的提高、創新意識的提升、核心素養的積淀等等。語文教師應該引領學生走在這樣的“讀寫一體化”創新之路上，培育學生的創新精神，豐富學生的言語生命，發展學生的核心素養。

（本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學規劃課題《初中語文課堂教學中讀寫結合的實踐與研究》的研究成果，課題立項號：GS[2018]GHB0806）

編輯：馬德佳