從U盤到CPU：論后疫情時代思政課教學供給側改革

袁田田，鄢文強

（江西中醫藥大學 馬克思主義學院，江西 南昌330004）

后疫情時代，思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）也面臨時代的考驗，信息技術的高度融入，給思政課教學改革帶來機遇與挑戰，傳統的教學方法、教學模式面臨不得不優化的局面，學生對思政課的期待與思政課堂所呈現的內容不匹配是思政課教師必須反思和重視的問題。通過對疫情時期思政課進行教學經驗總結，為后疫情時代思政課教學改革提供路徑優化和價值導向。

一、思政課教學的現實困境

（一）脫離專業，泛善可陳

2000年后出生的大學生是如今大學的核心力量，他們成長于互聯網時代，個性張揚、思想自由。但在傳統的大班教學中，教師照本宣科地講述知識內容“是什么”，只是做一個教材的“朗讀者”，未能很好的回應學生關切，教師“講的”，學生認為是“假大空”、是“虛無縹緲”、是“不能解決實際問題”而不愿意聽，存在教師“供給側”和學生“需求側”脫節的現象。在單向灌輸式傳授下，學生產生抵觸情緒，感受到的不是國家進步的自信，而是被迫強制性思政教學的無奈，以至于思政課教學“言者諄諄，聽者藐藐”。因此，根據產生他們個性特點、專業特色的“厚數據”，教學設計上關注一個“為什么”，是后疫情時代思政課教學供給側改革必須要考慮的問題。

（二）學理不足，虛假繁榮

今天的思政課到處是一派繁榮景象：各類教學比賽上多媒體課件制作越來越精致、案例選取越來越豐富，課堂教學上學生討論唇槍舌劍，轟轟烈烈，形式多樣，課堂“笑果”很好。這是教學的進步，但同時，我們要警惕“在改革創新中，有些思政課堂被翻轉成有趣的娛樂課而失去了應有的理論品格”[1]。以《馬克思主義基本原理》課為例，原理課是學理性、思想性比較強的一門思政課，哲學概念、政治學原理偏多。教師必須努力去貼近學生生活，需要不斷創新教學形式，以防止學生思想拋錨。但無論選取何種教學方式都是為了服務于教學內容的，如果沒有扎實的專業學識和縝密的邏輯體系作為后盾，過度傳銷式、雞湯式教學，空有華麗說教的外表，背后卻是思維不清、邏輯混亂，終究禁不起實踐的檢驗。馬克思重視理論的力量，他認為，“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人”[2]11，說到底，我們思政教師探索各種各樣的教學形式都只是手段，落腳點都是為了展示思想的力量、理論的力量、信仰的力量，為了能“以理服人”。教師只有以馬克思主義理論魅力折服學生，才能從根本上杜絕課堂“虛假繁榮”。

（三）思辨短缺，只見樹木

卡爾·西奧多·雅斯貝爾斯（Karl Theodor Jaspers）認為，批判精神是知識分子高貴的靈魂。“大學生不僅要學習知識，還要從教師的教誨中學會研究事物的態度，培養科學的思維方式和批判精神，從而擁有自我的學習自由，以保證個體的品德高尚和才華橫溢。”[3]112然而在實際授課中，我們會發現，許多思政教師在案例選取上會不自覺的陷入“先確定結論，然后剪裁史料論證”的怪圈。這種片面化片段化的做法，使用起來確有其簡便之處，表面上用正面的案例可以支撐教師的論證，深究其背后，卻有很大的隱患，因為承認矛盾普遍性是一切科學認識的基本前提。從問卷中我們也可以看出，大學生將其戲稱為“洗腦”的原因之一在于極度反感思政教師總是只講好的一面，忽視矛盾、負面材料。如果思政教師只和學生講授可以佐證自己觀點的正面材料，而故意忽視大量矛盾的材料，忽視負面事件的回應，不去解決、糅合現存的沖突，學生一旦看到了其中自相矛盾的那一面，勢必會質疑思政課的觀點，質疑教師的教學能力，從而影響思政教育的效果。

思政課要培養社會主義的建設者和接班人的特殊性質，決定了它不是簡單的知識傳授課程，即使學生能像U盤一樣能完美接收并記憶儲存所有的學理性知識點，也不意味著學生能像CUP辨別真偽，能邏輯思考并內化這些觀點，更不能說明學生思想境界一定高尚。在本次問卷調查上，2000年后出生的大學生幾乎都能夠正確勾選社會主義核心價值觀的內容，但在認定貧困生、評獎學金等涉及自身利益的實際選擇時，一些學生又有捏造材料和作弊的投機取巧。可見，知識的記憶儲存與辯證思維的道德抉擇之間，存在內在轉化不足問題。學生為了考試拿高分而記憶的思政課，只不過是“入耳”，而沒有真正的“入腦”“入心”，這樣的思政課，在“知識性”上或許無錯，但在“價值性”上無疑是失敗的。

二、思政課教學供給側改革的模式構建

因為疫情防護的原因，教學從線下課堂的“面對面”轉到線上課堂的“鍵對鍵”，做好“人機互動”，老師需要利用形成性評價所具有的反饋、指導、改進的特征，幫助學生完成線上“闖關式”學習，針對性地將學生專業發展相關的知識引入思政課堂，有用才會吸引人，才能有效激發學生的求知欲。

（一）“直播授課＋在線交流”模式

“直播授課＋在線交流”教學模式下，由于是隔著屏幕的交流，所以要注意教學的互動，以學生為中心，精心備課，提供高階性、創新性的課程內容，打造思政金課。在調查中，我們發現，尤其是面臨就業壓力的高年級，思政教學案例上應多選取與教學內容相關、有助于學生職業發展和困惑的熱點問題。在線交流環節中發現學生對知識點的理解是否有偏差，及時引導并有效補充。比如中醫院校的《原理》課，可以借助中醫“陰陽調和”的理念，與學生討論中醫藥“蓮花清瘟膠囊”是如何有效介入抗疫，來說明事物矛盾的轉化。也可以將古代帝王喜歡服食丹藥以求長生的案例引入小組討論，分析用藥的合理性與嚴謹性，吸引學生的好奇心，激發中醫專業的學生參與課堂的熱情和積極性，引導學生掌握馬克思主義基本原理，培養學生用馬克思主義觀點、立場去分析問題、思考問題、解決問題。

（二）“慕課＋在線答疑”模式

“慕課＋在線答疑”教學模式下，這種“先學后教”的教學方法確能使學生能自如地調整學習節奏，但同時也對教師提出了更高要求。由于“慕課”是提前錄制，教師無法掌握學生學習的全部真實情況。在本次問卷調查中，我們就發現，2000年后出生的大學生思維活躍會鉆空子。比如關于社會主義核心價值觀“誠信中國”的慕課，存在被學生點開慕課視頻，卻關閉聲音，自己去做其他事情，不誠信的刷完完成課時任務。課后提交電子版作業，由于可以直接在網上直接復制黏貼，也出現了很多高度雷同的抄襲。這對于《思想道德修養與法律基礎》課而言，無疑是一件非常諷刺的事情。因此在課程安排上，考核評價學生的環節必不可少。學生必須在課前認真學習慕課或研究相關文獻，在對教學內容有一定認識的基礎上，由學生自己提出問題，老師進行解答。當然，不是所有學生每節課都會有問題問老師，但整個課程下來，每個學生或多或少，只要參與了思考就基本上一定會產生自己的疑問。那種完全沒有提過問題的學生，老師一定要多加注意，要借助對學生的提問來判斷學生是真懂真會還是企圖蒙混過關。如果該學生回答準確，結合該生平時的表現，則可以給予加分獎勵；如果只是淺嘗輒止回答，就要讓學生繼續思考，等待下次回補。在線答疑有助于促進思政教師與學生溝通交流，關注個體學生的需求，包容學生的個性發展。從知識內容“是什么”到問題導向“為什么”，在形成性評價上積極給予學生反饋，回應學生關切，幫助正確樹立學生的世界觀人生觀價值觀，修正錯誤的認識。

不管是哪個模式，思政教師都要注重“厚數據”追究不同專業的學生群體，追究學習怠惰的學生群體，用好形成性評價，糾正學生理解的偏差，講有用的思政課，提高思政課教學的針對性。

三、思政課教學改革的應對之策

（一）聯動校內“第二課堂”，講有趣的思政課

從課堂教科書走到課外體驗可觸碰的實踐環境中去，改變大學生對思政課的刻板印象。在后疫情時代，大規模的聚集性戶外活動還沒有完全放開，以前可以依托本地區的紅色文化資源，定期組織學生在校外拓展“第二課堂”，進行紅色歷史景點的參觀講解，但現在要將“第二課堂”盡可能轉移到校內，精心設計授課內容，選定實踐時間地點，努力在有限的教學空間發揮最大的“第二課堂”作用。解決“教師講的學生不愿意聽”的供求矛盾。

1.設置情境，積極展示自我

思政學習的過程不只是學生被動地接受原理概念，而是學生理解信息、加工信息、主動建構知識的過程。這種建構過程需要通過新舊經驗的交互作用來實現，適宜的情境可以幫助學生重溫舊經驗、獲得新經驗。因此，思政課教學中，要盡可能將教學內容化大為小，設置具體的教學情景，如模擬法庭、歷史舞臺劇、錄制微電影。從《傷寒雜病論》到《備急千金方》，從《送瘟神》到屠呦呦的青蒿素，鼓勵學生參與表演，積極展示自我。2000年后出生的大學生思想活躍、注意力多元、富有表現欲，通過形式多樣的教學方式，能夠引導學生主動學習教材內容，提升對思政課程的領悟和內化，從而堅定文化自信。

2.寓教于賽，培養職業道德

實踐是檢驗真理的唯一標準，思政教學不僅需要為學生提供生動豐富的學習材料，更需要提供在實踐中應用知識的機會。結合技能競賽來開展“第二課堂”，寓教于賽就是一個好的途徑。通過技能競賽、思政知識問答競賽，教師既可以幫助學生發現問題、分析問題、解決問題，促進知識、技能與體驗的連接，助力課內向課外的遷移，讓學生在競賽中理解所學，掌握前因后果，進一步了解知識的本質，增長本領才干，提升獲得感。又可以在競賽的前期準備中，逐步培養學生的團隊合作、知識共享，踐行職業道德。

3.文化浸潤，發掘育人資源

要注意發掘校園文化育人功能，開展豐富多彩的校園文化浸潤活動。如紅色影院、紅色讀書會、“大學生講思政”等。思政課要堅持“主體性與主導性相統一”，要注重發揮學生在思政教育中的主體性作用。當然，由于學生思政知識的欠缺與講課經驗的不足，必須先由學校牽頭組織思政教師多批次的對學生進行政治立場、理想信念、道德情操、學理知識的小班集訓，讓學生逐步認識到自身在思政教育過程中的主體性地位，提升學生參與度，讓“大學生講思政”變成校園常態化的活動。努力講有趣的思政課，提高思政課教學的親和力。

(二)提升教師學識素養，講有理的思政課

當代青年思政教師，較為熟練的掌握了現代多媒體技術，也能夠用學生喜歡的表達方式，結合實踐說“事”，有較強的親和力。其短板往往在于學理性不足，不能很好的結合教材說“理”，不能很好的將學科發展新思想新概念新成果融入教學，聯系學科前沿。思政課上學理性缺席，最終必然產生一些負面效應。比如過度運用多媒體，最終淪為“放視頻的”，放了《人們的名義》，只讓學生看到藏的滿屋子的錢，折舌于貪官的財富，卻沒看到我們反腐的決心和魄力，沒有警惕視頻內容中的復雜性綜合性；開展實踐教學，最終淪為“到處玩的”，到頭來只有活動形式上的熱熱鬧鬧，只有一個表面的噱頭，沒有注意學生實踐之后的感悟；援引自身案例，最終淪為“夸自己的”，滿堂課下來只有雞湯式的傳授成功的人生經驗，而實際上學生毫無所得。

“高校教師要堅持教育者先受教育”[4]，作為高校思政課教師，其知識結構、專業背景各不相同，不同的專業背景使得他們在真正講授思政課時并不可能全面充分地把握課程體系，在具體的課程教授過程中可能會不自覺偏向自己熟知的那方面，很難給予學生全方面的綜合指導。

因此，一方面，要努力提高教師自身的學識素質，積極探索運用馬克思主義的立場觀點，增強對重大理論和現實問題的闡述力。我們要堅持“政治性和學理性”相統一，以透徹的學理分析回應學生，用真理的強大力量引導學生。“沒有科研的教學，很難把教學內容講深講透”，高校應鼓勵青年教師多進修、多科研，以教促研、以研促教，在進修中、在科研中促使青年教師加深對教材的理解和認識。只有加強思政課的理論研究，吃透教材，鉆研大綱，豐富自己的知識儲備，更新知識結構，擴展思維視野，將思政的理論功底打牢打實，才能使教學內容更加具有說服力，思政教師在課上才能真正講得理直氣壯，教學也才能達到“水到渠成”的效果。

另一方面，思政教師在短期內無法快速提升學識素質的情況下，為了保持思政課的學理性，還可以利用線上教學平臺優勢，借助“外援力量”，讓專業的人講專業，實行兩門思政課程“聯動教學”。有時候，一個法學背景的教師在講授思政課時會不自覺向法學靠攏，而此時這個班級是經濟學專業的學生，他們對法學興趣不高，反而對政治經濟學有著強烈的求知欲望，這樣就出現了“學生想要的老師不會教、也教不好”，存在思政教師“供給側”與學生“需求側”的不平衡。這種情況下，可以讓兩門不同專業背景的思政課教師，比如法學、政治經濟學專業背景，同時進入一個教學班（經濟學專業）的直播間，互動教學，把兩種專業背景的優勢和兩門思政課的特色充分發揮，豐富教學內容，解決知識供給側的問題，提升思政課的理論性。

（三）堅持直面負面思潮，講有辨的思政課

在思政課教學中，要養成學生的思辨能力，堅持建設性和批判性相統一，傳播主流意識形態，直面各種錯誤的觀點和思潮。對于矛盾的、負面的事件，有兩種情況，我們要學會“對癥下藥”。

1.勇于擔當，牢牢掌握高校意識形態工作話語權

有一部分負面事件是因為情況不明產生的恐懼和誤解，思政教師要加強政治敏感性，勇于擔當，堅決抵御敵對勢力滲透，牢牢掌握高校意識形態工作領導權、話語權，不能閃爍其詞、避而不談。

習近平總書記在全國宣傳思政工作會議上強調：“我們的同志，一定要增強陣地意識。宣傳思想陣地，我們不去占領，人家就會去占領。”[5]網絡時代下，學生知識的獲取具有“碎片化”、“局部化”、“微觀化”的特征，卻缺乏宏觀的整體性思維和辯證的邏輯思維。網上一些惡意嫁接的歷史虛無主義的文章，實施著“去價值化”的滲透，它們的存在，與我們主流意識形態相抵觸，嚴重干擾了學生的思考，使學生在出現社會負面事件時總是下意識趨向于懷疑社會、指責政府。在今年上半年，一些別有用心的西方媒體假借中國疫情大肆炒作，發出陣陣噪音、雜音試圖唱衰中國、唱黑中國、唱歪中國。在這個泥沙俱下的互聯網信息時代，教師無法將學生與這些噪音雜音全部隔絕，學生也不可能只聽到來自老師的一種官方聲音。我們講好思政課，首先就必須了解和直面學生拋來的疑問，避免讓學生把疑問留存心底。思政教師要主動和學生講，要幫助學生樹立馬克思主義的批判性思維和整體性思維，學會辨別網絡上的真實新聞和虛假標題黨。通過講述政府權威新聞，及時發布事件的真實進展，控制虛假新聞的擴大蔓延和升級。比如新冠疫情期間，政府權威新聞每天都公布傷亡人數，雖然情形十分嚴峻，但災情并沒有因為公布這些負面新聞而變得更加嚴重，澄清事件，反而能穩定學生的情緒、減少恐慌，引導學生充分利用馬克思主義立場觀點武裝自己，提升明辨是非的政治鑒別力。

2.負事正講，引導學生主動探究辨證思考

另外一部分負面事件是因為改革進入攻堅期和深水區，各種深層次的矛盾問題不斷涌現。由于相關法律、制度尚不完善，有的地方政府政策執行不到位，或我黨干部隊伍中存在的某些作風問題，引發學生的質疑。

對于這一類實際存在的負面事件和矛盾問題，不是不能講，關鍵在于如何講。習近平總書記提出思政教師“六個要”的總要求，指示“在教學過程中可以討論問題，更要講清楚成績；可以批評不良社會現象，更要引導學生正面思考；可以講社會主義建設的復雜性和艱巨性，更要引導學生對社會主義前景充滿信心。無論怎么講，最終都要落到引導學生樹立正確的理想信念、學會正確的思維方法上來。”[6]我們講矛盾負面問題，首先，要以認真嚴肅的態度不斷總結歷史教訓，不能把個人對社會某些問題的不滿情緒帶到課堂上，不能滿堂課在宣泄憤懣和否定，長期傳播負能量。另外，還要注意矛盾的整體性，要講清負面事件的前因后果，包括背景原因、化解對策等。讓大學生既看到我們社會存在問題的嚴重性、復雜性，又堅定解決問題的信心決心、掌握解決問題的方式方法等。既要直面疫情帶來的巨大沖擊，更要積極探索將抗疫案例融入教學，弘揚中國新時代抗疫精神，突顯中國特色社會主義制度的以人民為中心，集中力量辦大事的優越性，突顯青年一代的使命和擔當，啟發學生辯證思考，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，突出思政課的思想性。

結束語

總之，面對后疫情時代思政課教學教師供給側和學生需求側脫節的現象，思政教師不能麻木不

仁、視若無睹，而應主動改革傳統教學模式，彌補網絡教學不足，引導邏輯思辨，關注價值引領，講有用、有趣、有理、有辨的思政課，努力將2000年后出生的大學生從機械記憶考試的U盤的角色轉變到有思辨意識的CPU角色上來，引導青年大學生樂學樂思，提升思政課的教學效果和學生的課堂獲得感，落實立德樹人的根本任務。