毛澤東在“第二次結合”中的理論創新與初步實踐

胡 穎

（南京師范大學 馬克思主義學院，江蘇 南京210023）

在社會主義改造基本完成，即將進入全面建設社會主義之際，毛澤東提出并倡導馬克思主義基本原理與中國具體實際“第二次結合”，實現從“以俄為師”、仿效蘇聯模式到“以蘇為鑒”的轉變，率先突破蘇聯模式內在弊端，尋求中國式社會主義工業化道路的歷史轉變。毛澤東在探索中同“蘇化”論、“西化”論展開堅決斗爭，反對將蘇聯和東歐國家的現代化發展模式神圣化與教條式搬用，而是基于特定歷史條件提出中國建設社會主義的基本原則。“第二次結合”的提出為中國這樣一個經濟文化落后的傳統農業國探索自己的工業化發展道路提供總的方法論指導，更進一步推動馬克思主義中國化在社會主義十年探索時期的理論創新。

一、理論先導：提出馬克思主義與中國實際“第二次結合”

任何一種新思想、新理論的誕生都有其特定的社會歷史條件。毛澤東“第二次結合”思想則是基于我國國內外具體形勢的復雜變化而提出的。隨著全國范圍內發起“全面學習蘇聯”運動與一五計劃大規模經濟建設的相繼開展，蘇聯式社會主義發展模式也在中國安家落戶。在國民經濟發展計劃的編制與實施中，蘇聯為我國提供了大量的專家咨詢、經濟援助和人才培養，我國開始全方位地學習蘇聯社會主義建設經驗。從蘇聯引進的156項工礦業基礎設施建設成為一五計劃的核心項目，它涉及軍事工業、能源工業、冶金工業、機械加工工業等多個領域，初步奠定了我國工業化部門的經濟基礎，但中國工業化體系的雛形也由此深受蘇聯外來因素的影響。這種被注入肌理的“蘇式基因”具體表現為重點工程的聯合選址布局多依據于蘇聯專家與技術人員的意見和以蘇聯模式為藍本開展的新興工業城市建設規劃。由此可知，從1953 年國民經濟恢復后到1956 年八大召開之前，中蘇之間交往的方方面面“其實都是在不同程度上圍繞向中國移植蘇聯模式這條主線進行的”[1]。由于是完全照搬蘇聯建設社會主義的體制模式，此時的中國對于怎樣進行工業化建設還是“懵懵懂懂的”，毛澤東也總覺得“不滿意”“心情不舒暢”。且隨著蘇聯計劃經濟模式弊病與社會主義建設經驗局限性的日益凸顯，毛澤東進行經濟管理體制改革的想法也愈發強烈。

此時，國際環境的外部制約也進一步催生中國走出自己的現代化之路。蘇共二十大帶來的國際輿論風波進一步打開了我國獨立探索社會主義工業化的閘門。赫魯曉夫的秘密報告引發社會主義陣營內部的強大震動與國際共產主義運動的分化低迷，造成一些共產黨國家嚴重的思想混亂和社會動蕩；但一方面，也給想要對高度集權的斯大林模式進行改革的社會主義國家帶來了思想解放、獨立思考的新氣象，使其能夠根據本國社會發展的現實需要，重新研究現代化進程中所面臨的新形勢、新問題。蘇共二十大后，黨中央對斯大林體制模式的認識也發生了從學習模仿到質疑反思的初步轉變，開始注意到社會主義建設方式的多樣化與創新性。1956 年4 月，在討論修改《關于無產階級專政的歷史經驗》這篇文章的中央書記處會議上，毛澤東首次提出馬克思主義與中國實際“第二次結合”的歷史性任務。他明確表示，從蘇共反斯大林問題中汲取到最重要的教訓就是“要獨立自主，調查研究，摸清本國國情，把馬克思列寧主義的基本原理同我國革命和建設的具體實際結合起來。”[2]故而，將蘇聯的經驗引為鑒戒，另辟蹊徑，找到具有中國特點、適合中國國情的社會主義現代化之路的計劃已被提上日程。

（一）以蘇為鑒，探尋中國式社會主義工業化道路是“第二次結合”的中心任務

馬克思主義的與時俱進性決定了馬克思主義中國化的每次成功飛躍必然孕育于理論創新與現實關切的有機統一之中，依據新的時代發展要求實現新的創造性“結合”也成為打破理論與現實間壁壘的唯一途徑。進入馬克思主義中國化的嶄新發展時期，進行“第二次結合”的同時象征著探索中國獨特現代化發展模式的主體自覺性開始形成。

毋容置疑，蘇聯模式對中國這樣一個毫無工業化建設基礎與建設經驗的國家具有很強的借鑒性，蘇聯先進的經濟建設經驗是要認真學習的，但毛澤東對蘇聯經驗并不盲從，反對將蘇聯社會主義模式奉為完美模型，一模一樣照搬，而要在中國社會主義工業化建設的實踐中進行多方面的探索，不斷嘗試突破蘇聯模式的窠臼。在建設社會主義的指導思想上，毛澤東認為“各國應根據自己國家的特點決定方針、政策，把馬克思主義同本國特點結合起來。”[3]919所處社會歷史階段的特殊性與民族文化傳統的差異性決定了任何國家的經驗都只能是一種參照；即便是移植了他國的成功模式，這種完美“復刻”也未必會在本國的現實環境中具體地表現出來和完全地發揮作用。“蘇聯的一切經驗，包括基本的經驗，都是同一定的民族特點結合在一起的，都是別的國家所不應該原樣照抄的”[4]579-580，對他國經驗不加改造、不加思索地直接照搬照抄，其結果只能是失敗。而毛澤東關于建設社會主義的思維轉向揭示出我國的現代化發展道路必定是一條有別于蘇聯模式的中國式社會主義工業化之路。這必然要求，對社會主義現代化建設道路及其規律的探索必須結合本國的具體實際，將理論與實踐緊緊地植根于具有本民族特點的現實土壤中；在經濟建設中必須正確看待蘇聯社會主義建設正反兩方面的經驗教訓、理性審視蘇聯現代化模式的利弊得失，制定出具備本國特色的、符合本國國情的路線方針、政策，從而推動新的歷史條件下馬克思主義普遍真理在中國獨創性地運用與發展。“第二次結合”命題的提出是為了避免重復蘇聯經濟建設中走過的彎路，但同時也明確了要根據中國的特點，采取適合中國情況的辦法，在中國找到建設社會主義的正確具體途徑的中心任務。

（二）把我國建設成為強大的社會主義現代化國家是“第二次結合”的邏輯歸宿

“團結一切可以團結的力量”“爭取中間勢力支持”“化解消極因素為積極因素”，這些策略的最終目標在于建設社會主義。奮力改變中國“一窮二白”、封閉落后的工業面貌，實現從貧困落后傳統農業國向現代化工業強國的徹底轉型一直是中國共產黨孜孜以求的美好夙愿，其對社會主義現代化目標模式的整體構想也集中體現在實現“四個現代化”發展戰略的偉大實踐中。故而，實行“第二次結合”的邏輯歸宿就在于“把我國建設成為一個強大的社會主義國家”[3]931。

毛澤東在《論十大關系》中論述了涉及國家發展十個方面的重大關系問題，初步明確了經濟建設、民主政治建設、科學文化建設、對外關系交往及其他方面的若干新方針與重要舉措。其中，“調動一切積極因素”基本方針的價值指向就在于凝聚一切力量、統一全員思想，一切服務于社會主義現代化建設事業。在毛澤東關于社會主義建設的宏偉藍圖中，“實現社會主義現代化”始終居于核心主導地位。早在七屆二中全會報告中，他就提出“把中國建設成一個偉大的社會主義國家”[3]728的崇高目標。1954 年，一屆人大開幕詞中毛澤東提出要把我國“建設成為一個工業化的具有高度現代文化程度的偉大的國家”[3]925，周恩來則在政府報告中提出“把我國建設成為強大的社會主義的現代化的工業國家”[5]132。可知，此時在領導人心目中，工業化與現代化可視為一體化的事業。建設一個現代化強國是以實現社會主義工業化為主要衡量標準與顯著性標志的，而實現工業化體系的跨越式發展也是不斷推動現代化進程向前邁進的關鍵要素。1956 年，黨的八大決議中明確指明了我國社會的主要矛盾，并揭示產生這一矛盾背后最深刻的社會根源在于先進制度與落后生產力之間的矛盾。抓住主要矛盾的本質為從根本上解決矛盾問題找到了出路和方向。所以，這一階段大力解放發展生產力，盡快實現中國的社會主義工業化理所當然地成為了“第二次結合”的終極目標指向。

“四個現代化”作為建設社會主義現代化強國戰略設想的總目標與總方向，它的內涵確定卻經歷了一個較為漫長的過程，即從要擺脫落后和貧困必須“建設起強大的現代化的工業、現代化的農業、現代化的交通運輸業和現代化的國防”[5]132到我國實行人民民主專政的目的是“將我國建設成為一個具有現代工業、現代農業和現代科學文化的社會主義國家”[3]738，緊接著在讀蘇聯《政治經濟學教科書》的談話中提到建設社會主義的要求里還要增添一個“國防現代化”，最終三屆人大上正式宣布要“把我國建設成為一個具有現代農業、現代工業、現代國防和現代科學技術的社會主義強國”[5]439。至此，關于“四個現代化”的內容表述才最為完整和最為精確。“四個現代化”內涵闡釋的逐步豐富足以表露出中國在社會主義工業化目標模式中追尋的現代化是更加全面、更加深入、更加廣闊的現代化，且在漸進式的探索歷程中各個領域的建設也處于不斷完善與拓展之中，因此以“四個現代化”為主導的中國工業化道路也愈發趨向于整體化和系統化的方向發展，正處于從傳統向現代過渡的轉型階段。

（三）保持政權的社會主義性質與加強執政黨建設是“第二次結合”的必然前提

實現現代化是具有社會主義性質的現代化，進行社會主義現代化建設的首要前提是保證國家政權的社會主義性質不被改變。中國共產黨是領導中國現代化建設的核心力量，加強執政條件下無產階級政黨的自身建設也是“第二次結合”的題中應有之義與必然前提。

毛澤東關于黨和政權永不變質的思想是其執政黨建設思想的重要內容，為避免黨的腐化墮落、保持黨的優良作風、提高黨的純潔性和斗爭性提供了有力的理論武器。早在抗戰勝利前夕，在延安窯洞應對黃炎培“其興也勃焉，其亡也忽焉”歷史周期律的疑慮時，毛澤東就預見性地提出“讓人民來監督政府”的應對之策。1949 年“進京趕考”前，毛澤東在七屆二中全會上以強烈的警醒意識與憂患意識諄諄告誡全黨要警惕資產階級的糖衣炮彈襲擊革命隊伍中意志薄弱的人，倡導全黨繼續發揚“兩個務必”的優良作風。這也是在奪取新民主主義革命勝利后，對堅持黨和國家政權的根本性質永遠不變、始終保持黨同人民群眾血肉聯系的必然要求。在黨中央機關離開西柏坡進駐北平時，毛澤東仍念念不忘李自成勝驕而致最終敗亡的慘痛教訓，提及郭沫若的《甲申三百年祭》是篇好文章，是要永遠讀下去的，以告誡全黨不要重犯勝利時驕傲的錯誤。建國伊始，為鞏固新生的社會主義政權，肅清特務、地下軍及會道門等反革命組織勢力，中共中央領導開展了鎮反運動。隨后又通過先后開展整風和整黨運動教育廣大黨員，加強了黨的作風建設和制度建設。尤其是1951 年底至1952年10 月發動的三反、五反運動更是建國以來最大規模的一場全國性反腐敗斗爭，對腐敗分子進行的毫不留情打擊，有力地遏制了黨內腐敗現象，純潔了黨的機體。八大后，我國對社會主義建設進行了多方面探索的同時，國際形勢波詭云譎，由赫魯曉夫全盤否定斯大林引發“波匈事件”的政治風波仍在持續蔓延，一時間國際社會上反共反社會主義的呼聲興起。以美國為首的西方資本主義國家試圖用內部演變的方式來顛覆社會主義國家政權。毛澤東敏銳地覺察到帝國主義推行“和平演變”戰略的危險，號召大家要提高警惕，防止帝國主義改變共產黨世界的性質。《再論無產階級專政的歷史經驗》一文中提出：“一切共產主義者的任務，就是團結無產階級，團結人民群眾，堅決地擊退帝國主義者對于社會主義世界的猖狂進攻，堅決地沿著十月革命所開辟的道路前進。”[4]568如何防止西方“和平演變”已成為風云變幻的國際格局下共產黨國家執政面臨的新考驗之一。而執政條件下馬克思主義政黨自身建設狀況也是事關能否保證黨和國家政權永不變色與社會主義事業成功的重中之重。

二、初步實踐：馬克思主義中國化的曲折發展與初度迷失

馬克思主義中國化的演進邏輯是整體性與階段性的統一，在歷史進程的整體演進趨向中理所當然地蘊含了特定發展時期的階段特性與顯著差異。故而，馬克思主義中國化也在不同的歷史范疇中呈現出不同的具體特征。這一時期，全面探索社會主義建設道路上的實踐挫折與理論誤區不可避免地導致馬克思主義中國化在初步探索中呈現出迂回曲折的發展態勢。

（一）對社會主要矛盾的認知轉變造成探索方向的偏離

“以蘇為鑒”是獨立探索中國式社會主義現代化道路的良好開端。然而，全面探索社會主義建設道路卻在上世紀50 年代后期偏離正確方向，其后發生了馬克思主義中國化的重大歷史挫折。這一時期，理論與實踐的結合就是一個探索受挫與調整總結交叉進行、正確傾向與錯誤傾向并行交織的特殊發展階段。

1957 年4 月中共中央發出《關于整風運動的指示》，以正確處理人民內部矛盾的問題為此次整風的主題，然而到5 月中旬毛澤東在《事情正在起變化》中提到右派借助此次整風向中央發動了猖狂進攻，這表明毛澤東的指導思想開始發生重大改變，也預示著運動的重點即將由黨內整風轉向反擊右派，把大量的人民內部矛盾問題作為敵我矛盾問題來看待。這場急風暴雨式的反右派斗爭隨著人民日報社論《這是為什么》的發表而猛烈展開。反右派斗爭的嚴重擴大化使得八大前后提出的一些正確思想與方針政策沒能在實踐中堅持下去，馬克思主義中國化的探索進程繼而背離了八大既定的正確軌道，朝著愈發艱難的方向曲折前行。

反右派斗爭擴大化在理論上導致的最嚴重后果是使黨對社會主義國家國內主要矛盾的認知發生根本逆轉，動搖了黨對當前國情的準確判斷。從毛澤東階級斗爭觀形成發展的演變軌跡中，足以窺見在八屆三中全會后黨內“左”傾思想開始逐步發展，實際的階級對立問題也逐漸尖銳化、擴大化。在此基礎上，1958 年黨的八大二次會議上對知識分子的看法發生了重大轉變，重新將其視為資產階級的一部分，列入第二個剝削階級的范疇，知識分子政策遭到破壞。可以說，由整風運動引發的反右派擴大化是馬克思主義中國化“第二次結合”實踐挫折的邏輯起點。此后，黨中央領導人對于社會發展規律、社會主義建設規律的認知就逐漸偏離馬克思主義的基本原則；本來出于整頓黨內主觀主義、宗派主義和官僚主義良好愿望的整風運動也背離了初衷，對階級斗爭形勢的過高估計與國內主要矛盾的錯誤判斷成為此后頻繁開展政治運動，國內社會生活長期陷于階級斗爭擴大化漩渦中難以自拔的理論根源。

如何正確把握社會主義社會的階級斗爭形勢和理性考量社會主義建設的規模速度問題一直是中國探索工業化道路上面臨的兩大難題。大躍進和人民公社化運動作為特定歷史情境下的產物，它的實踐迷誤恰恰說明了在開展社會主義建設的發展速度與經濟規模的考量判斷上黨內“左”的思想占據了上風。急躁冒進的極端趕超戰略與超越現實發展階段的理想模式都嚴重脫離中國的基本國情，背離了將馬克思列寧主義同中國具體實際相結合的基本原則與實事求是的思想路線。于是，這一時期中國社會主義建設在糾正和調整中緩慢前行，馬克思主義中國化則在曲折與反復中艱難發展。

（二）在糾“左”的努力中深化對社會主義的認識

1958 年秋冬之季大躍進和人民公社化運動的敗跡明顯顯露出來，隨之而來的是黨中央在糾“左”工作中進行的全面反思與對社會主義建設道路的繼續探尋。圍繞“在中國怎樣建設社會主義”這個歷史性課題，毛澤東展開了深邃思考。在第一次鄭州會議和廬山會議初期，他都倡議廣大黨員干部學習馬克思主義政治經濟學基礎理論以提高對社會主義經濟建設固有規律的把握。從1959 年底到1960 年2 月，毛澤東組織包括胡繩、鄧力群等四人在內的讀書小組學習蘇聯《政治經濟學教科書》，從蘇聯經濟建設中汲取發展經驗，并注重將其與中國探索社會主義工業化建設的理論和實踐聯系起來，以便找到解決目前中國建設難題的策略與方法。在此次“讀三書”活動中，毛澤東提出一系列具有獨創性與價值意義的思想主張。

一是關于社會主義發展階段的論斷。毛澤東提出的“不發達的社會主義”和“比較發達的社會主義”是代表了以不同發展程度為依據所確定的社會形態相應特征。這兩個具體社會發展階段概念的提出鮮明地反映出毛澤東對社會形態發展規律的清醒認知與準確把握，并吸取了急于過渡的教訓，鑒于從社會主義向共產主義過渡的復雜性、艱巨性、繁重性，提出“建成社會主義不要講的太早了”[3]923。

二是關于社會主義制度下商品生產的問題。早在1958 年11 月鄭州會議上，毛澤東就嚴厲批評了要求消滅商品生產的人，指出他們是“沒有分清社會主義商品生產和資本主義商品生產的區別，不懂得在社會主義條件下利用商品生產的作用的重要性”[3]977，并強調“不能把商品生產同資本主義混為一談”[3]977。顯而易見，二者之間是具有原則界限與本質差別，這種出于對商品生產認知不清繼而進行全盤否定的行為是用了形而上學的思維方式來看待問題，違背商品生產是同具體經濟制度相聯系的觀點。毛澤東認為，商品生產同樣可以作為發展社會主義生產的有力工具，有計劃性地大力發展社會主義經濟制度下的商品生產也是有助于建設社會主義的。此時，毛澤東關于商品經濟作用的認識變化，表明他已意識到商品生產同樣可以運用于社會主義國家之中并充分發揮其應有的效用——作為搞活經濟、促進生產的一種手段，這也是對傳統社會主義計劃經濟觀念的突破之處，將社會主義生產的計劃性、指令性、集中性同商品生產的自由性、開放性、流動性很好地置于同一種經濟框架中，從而證明二者之間并非相互排斥、水火不容。此外，毛澤東還認為商品生產與社會生產力的發展水平密切相關。即便是已經完全消滅資本主義經濟成分，商品生產在某種條件下仍可能具備存在的必要性，而這種條件就表現為由于生產力水平低下而導致的產品很不豐富。不言而喻，毛澤東關于社會主義商品生產問題的可貴探索為后來中國特色社會主義市場經濟體制的建立提供了重要的思想啟迪和積極的指引作用。

三是關于工農業并舉的思想。斯大林在生產資料優先增長的規律中過分強調重工業發展而犧牲農業。在我國則把這個規律具體化為：“幾個同時并舉，以工農業同時并舉為最重要”[3]958。這體現出毛澤東綜合平衡推進經濟建設的基本思路、堅持統籌兼顧、適當安排、協調發展的指導方針，做到兩條腿走路。此外，在推行社會主義企業管理制度改革方面，毛澤東高度評價了“鞍鋼憲法”的獨創性，“兩參一改三結合”的企業管理辦法成為突破蘇聯官僚化工業管理體制的切入口。具有強烈創新意識的“鞍鋼憲法”反映出中國在企業管理和運行模式上勇于破除對蘇聯“馬鋼憲法”的思想迷信和盲目遵循，它也在1961 年的“工業七十條”中得到全面肯定與高度贊揚。“鞍鋼憲法”精神和鞍鋼經驗積極調動了廣大企業職工的首創精神與獨立自主性，消除了思想上固化思維模式的局限性與牽制，極大地促進了工業戰線上尖端產品的創新研發與技術革命運動的廣泛開展。

三、當代之思：關于毛澤東探索社會主義現代化道路的幾點啟示

社會主義十年探索時期馬克思主義中國化發展的歷史軌跡與演進脈絡客觀真實地反映了以毛澤東為代表的中國共產黨人為鞏固和完善社會主義制度、盡快實現中國現代化所進行的艱辛開拓與不懈努力。須知，在進行“第二次結合”的初步探索中，不論是理論發展還是實踐挫折都為“第二次飛躍”提供了思想先導與經驗借鑒，同時也為馬克思主義中國化的理論創新與實踐導向在良性互動中達到辯證統一刻畫上了鮮明的時代印記。

從毛澤東關于中國社會主義現代化建設理論與實踐的雙重探索中，也獲得若干啟示：

第一，要充分認識馬克思主義與中國實際“第二次結合”的長期性、艱巨性和特殊性。回顧自鴉片戰爭以來中國近代化的百年滄桑歷程，不難發現，中國現代化的啟動是艱難遲緩的，過程是迂回曲折的，連續性的戰爭破壞與尖銳社會矛盾的深層沖擊很大地延誤了中國工業化發展的歷史機遇，因而要實現向現代化社會的全面轉型必然更加困難、更加漫長。建成社會主義同樣不是一朝一夕能夠完成的，從解決中國革命的新民主主義理論向解決中國建設的社會主義理論轉換是波折的、反復的，建設社會主義的方式也是在不停地變動與摸索中。在革命向建設主題轉變后，只有通過長期的持之以恒的努力嘗試，經歷無數次的挫折反復，才能逐漸摸索出建設社會主義的固有規律。毛澤東在《十年總結》中寫道：“由必然王國到自由王國的飛躍，是在一個長期的認識過程中逐步完成的。”[3]721962 年國民經濟大幅度調整后開始全面好轉，為使經濟形勢好轉后的調整工作得以繼續深入下去，中共中央決定推遲第三個五年計劃，作出了“再用3 年調整”的決策。在1963 年中央工作會議上又提出“兩步走”的戰略部署，初步擬定了實現“四個現代化”目標的階段規劃與時間進度。這是依據毛澤東關于中國能夠趕上并超越資本主義強國的設想，“沒有一百多年的時間，我看是不行的”[3]928。由此可見，成功實現“第二次結合”不是一蹴而就，而是一個不斷積累實踐經驗、克服建設盲目性、逐步深刻認知客觀規律的循序漸進過程。從建設社會主義這個未被認識的必然王國到充分把握社會主義建設的客觀規律，繼而進入自由王國的長期性、艱巨性，則是由于我國社會所處的特定發展階段以及該階段提出歷史任務的特殊性所決定的。

第二，要堅持發揚調查研究的優良傳統。調查研究是端正馬克思主義中國化探索方向的有力武器，也是在博弈中克服馬克思主義教條化的制勝法寶。“不做調查沒有發言權，不做正確的調查同樣沒有發言權。”[3]214不經過反復的正確的調查研究是無法真正掌握事物發展規律。面對大躍進、人民公社化運動給國民經濟帶來的嚴重困局，毛澤東突出強調了調查研究在制定和執行政策中的必要性和重要性，“一切工作必須從實際出發，也就是必須從進行調查研究開始；否則，加強領導，正確貫徹執行政策，理論和實際相聯系等等，就無從說起。”[6]29調查研究是克服主觀主義、轉變工作作風、做好實際工作的必要前提，也是辯證唯物主義方法論在工作方法上的具體體現。只有真正地把基礎性、根本性、實質性的調查研究工作做好，才能使所制定的指導方針、路線政策符合客觀實際要求、經受得住人民群眾的實踐檢驗。一些領導干部一味盲目執行上級指示，這并不是正確的工作態度，而是怠工的做法。須知，“各地方的各級領導機關，正確執行黨的路線、政策，也是以對本地情況的經常調查研究為基礎的。”[6]381961 年被黨中央定為了實事求是年、調查研究年，此后調查研究在黨內蔚然成風。八屆九中全會剛閉幕兩天，毛澤東就直接組織和指導三個中央調查組分別深入浙江、湖南、廣東的農村基層開展調查工作以摸清農村真實情況，為解決農村人民公社問題提供了大量有參考價值的第一手材料。調查研究工作廣泛而深入地開展，使得實事求是的工作作風和理性認知的思維方式得以復歸，特別是中央會議通過的《農業六十條》，成為糾正1958 年來農村工作中錯誤、調整合作社內部關系、促進農業生產恢復和發展的第一個重要歷史文獻。條例起草、修訂、再修訂的過程就是通過大量調查研究克服思想上主觀主義和片面性，有效遏制住“左”傾錯誤蔓延的過程。這也啟示我們：“一切從實際出發，不調查沒有發言權，必須成為全黨干部的思想和行動的首要準則。”[7]

第三，要用整體性思維把握解放思想與實事求是的內在統一。科學認識本國國情與準確判斷主要矛盾的基本前提就是堅持實事求是的思想方法。要實現馬克思主義普遍真理與中國具體實際的又一次結合，必須堅持發揮人的主動創造性同遵循事物發展規律的辯證統一，以尊重客觀實際為前提開展對社會主義建設的規律性探索。大躍進和人民公社化運動的歷史挫折說明超越發展階段的主觀設想與盲目冒進的實踐“創新”同客觀現實之間存在著極大落差。而要擯棄以往經濟建設中照搬蘇聯斯大林體制的傾向，走出中國自己的現代化建設之路，不僅要求開動腦筋，充分調動主觀能動性，沖破思想僵化、思維定勢的模式困境；還必須全面認識經濟運行的客觀規律與生產力發展的現實水平、實際要求，避免對馬克思主義、社會主義的理解簡單化、片面化和教條化。當前，中國特色社會主義進入了嶄新發展階段，在建設中國特色社會主義現代化強國的偉大實踐中，我們仍要正確處理好解放思想與實事求是的辯證關系。一方面要讓思想從教條主義和形而上學中解放出來，走出對馬克思主義理論傳統認知的狹隘視界，與時俱進、持續推動新的歷史方位下馬克思主義中國化的理論創新與實踐創新；另一方面則要立足客觀實際，真正做到深入研究中國情況，有效解決中國問題，以實事求是的態度面對全面深化改革與決勝脫貧攻堅中的一切風浪考驗。正如習近平總書記所言：“我們過去取得的一切成就都是靠實事求是。我們要把中國特色社會主義事業繼續推向前進，還是要靠實事求是。”[8]