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隨風潛入夜,潤物細無聲

2020-01-16 15:39:32陳曉燕
中學課程輔導·教育科研 2020年33期
關鍵詞:德育語文

陳曉燕

【摘要】? 本文從語文的學科特點和課程標準談起,從課堂內外兩個方面淺談德育在語文學科的滲透和表現形式。

【關鍵詞】? 語文 德育 滲透方式

【中圖分類號】? G633.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? 【文獻標識碼】? A 【文章編號】? 1992-7711(2020)33-110-01

韓愈在《師說》里明確表示:師者,所以傳道授業解惑也。從孔老夫子這開始,老師這一職業首先是“傳道”,孔子傳“儒”,韓非傳“法”,墨翟傳“兼愛非攻”,語文學科是人文性與工具性統一的綜合性學科,“傳道”既是所有學科的基礎,更是語文學科的基礎。德育可以說就是“傳道”中的“道”的一種具體體現,學校德育是指教育者按照一定的社會或階層要求,有目的、有計劃、有系統地對受教育者施加思想、政治、和道德方面的影響,并通過受教育者積極的認識、體驗與踐行,以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動,即教育者有目的地培養受教育者品德的活動。語文學科作為所有學科的基礎學科,德育是語文學科“人文性”特點的典型體現。

語文課程標準中提到的總目標是:在語文學習過程中,培養愛國主義感情、社會主義思想道德和健康的審美情趣,發展個性,培養合作精神,逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀。這個總目標明確了語文學科行動實踐的方向,人文性的培養目標。同時,課程設計的思路是在語文實踐中領悟文化內涵和語文應用的規律,注重將社會主義核心價值觀有機地融入語文學習過程也是在體現德育目標。同時在現在語文學科素養的提法上,也是非常注重德育的思想貫穿整個語文教育教學活動中,語文學科素養包括:語言建構與運用,思維發展與提升,審美鑒賞與創造和文化傳承與理解。尤其是后兩個也是學校德育的范疇。

在國家課程標準的思想指導下,語文學科的教育教學活動處處在體現著德育這一主題。接下來,筆者將從課堂中,課堂外兩個角度來淺談,德育是如何滲透整個語文教學活動,雖不像道法學科那樣大張旗鼓,卻如涓涓細流,如春雨一般,“隨風潛入夜,潤物細無聲”。

課堂上,老師與學生對話的載體是語文課本,是每一篇有血有肉的文本材料。作為基礎教育階段,大浪淘沙,數千年的歷史長河中,哪些經典能編進教材,是教育部專家們反復斟酌,既有文學高度又有思想意義的作品。“常念為經,常數為典”,所以我們的教材尤其是現在部編版的新教材,更成體系,更體現社會主義價值觀,更符合時代所需要的核心價值觀和審美方向。以部編版七下教材為例,第一單元主題為“杰出人物”,依次為“家國情懷”“不平凡的小人物”“中華美德”“托物言志”“探險與科幻”,從這些單元主題的文字內容上我們就可以發現,都與我們的德育息息相關,都是思想性和藝術性達到很高標準的經典作品。以新進入初中語文課本的新內容《老山界》為例,敘述的是紅軍長征歷史,成功翻越第一座高山的歷史,語文老師在教授這篇文章的時候,緊緊扣住“長征精神”來展開,長征精神既是歷史的主題又有深遠的現實意義。在課文的字里行間中,引導學生去感受長征精神是一種親密團結、勇往直前、積極樂觀的,對革命理想無比忠誠的精神。這些正是德育的主題的表現,語文老師從來不說德育,但課本中,語文課堂中處處都在德育。讓課文的閱讀、理解、體會等多種形式,潛移默化地去影響學生熏陶學生,從文字中去培養一種世界的眼光、文學的眼光、歷史的眼光、哲學的眼光,可以說哪一篇文本的閱讀不是德育的行進呢。

語文學科的學習,絕不局限于語文課本語文課堂,應有大語文的觀念,生活中處處是語文,生活中處處是語文課堂。看到街邊的廣告文字是語文,看到一處宣傳語是語文,每天都接受的各種媒體新聞都是語文,但是生活是紛繁復雜的,學生群體各種接觸,究竟哪些是德育,哪些是壞的影響,學生是“與善人居,如入芝蘭之室,久而不問其香”還是“入鮑魚之肆,久而不聞其臭”呢,語文學科要充分發揮大語文的觀念,讓所有的社會生活皆可以入語文。譬如,2020年年初的全國的新冠肺炎疫情的這場風暴之中,深圳市第二高級中學高二年級《紅樓夢》整本書閱讀作業之一為:“假如賈寶玉參加某次家宴,吃了野味,患上了新型冠狀病毒肺炎,傳染了五個人,最有可能傳染哪五個人,按傳染的先后順序排出五個人,并說明理由。”將我們的經典閱讀和我們正在發生的時事結合起來,既有人物關系的解讀,文本的揣摩又有新冠肺炎傳播方式途徑的普及,德育之處,既顯而易見又潤物無聲。

此刻正是三月初,整個國家仍處于新冠肺炎病毒防疫全面警戒,學校停學的特殊時刻。無數語文老師開始采用各種平臺進行線上教學,根據正在發生的社會時事,全民防疫,各友好鄰國的援助新聞,我做了一次《疫情中的古典溫情》專題課。從日本的救援物資上的“山川異域,風月同天”講起,講歷史,講中國和日本的現在關系,講到“古路無行客,寒山獨見君”的回贈詩,講的是古詩文,談的是禮尚往來的傳統美德,更是講的是“滴水之恩,當涌泉相報”的美德。以學生積累沉淀優美的古典詩文,感受文字的美好為學生學習目標,以學生感受美、認識美,傳承美德為德育目標,這樣一堂課,是新鮮的,又是充滿時代氣息的。

按照大語文的觀點,傳統節假日中,學生寫一幅春聯是德育,既是書法藝術的學習又是文化傳承與發揚,當國家社會發生一些時事時,如這次抗擊疫情的主題三行詩大賽是德育,在平凡的每個小日子里,引導學生讀一篇優美的散文、詩歌,聽一次有意思的廣播都是語文,而這些都無不滲透著德育。

語文從來不是獨行客,她伴隨著政治、歷史、哲學、藝術和其他,她是所有學科的基礎,是綜合性的學科;她從來不是單一和淺薄的,她含括了上下五千年的時間長流和人類精神文明的結晶,無數經典人物的經典作品和不朽的精神;她從來不是板著面孔說“道”的,德育的滲透,她如春雨一般,“隨風潛入夜,潤物細無聲”。

[ 參? 考? 文? 獻 ]

[1]德育中等職業學校通用教材陳迎雪《經濟科學出版社》2008.04.01.

[2]義務教育語文課程標準2011年版中華人民共和國教育部制定.

[3]語文七年級下冊教育部審定2016.

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