讓學(xué)生在情境寫作中獲得“立體生長”

溫景祥

【摘要】? “情境寫作”是通過設(shè)置能夠觸發(fā)學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)、激發(fā)學(xué)生寫作興趣、引導(dǎo)學(xué)生深化思考的問題情境開展寫作活動(dòng)。設(shè)置寫作情境時(shí)，需要讓學(xué)生“感受到親知的豐富性”、“獲得理解的遠(yuǎn)近深淺”、“從中感悟生命的厚度溫度”。由此，可讓學(xué)生獲得“寫作知識(shí)建構(gòu)”、“思維能力提升”與“精神情感成長”三個(gè)方面的“立體生長”。

【關(guān)鍵詞】? 情境寫作 立體生長 真實(shí)豐富

【中圖分類號(hào)】? G633.34 ? ?? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2020）33-075-02

“情境寫作”是指設(shè)置寫作任務(wù)時(shí)，要提供能夠讓學(xué)生觸發(fā)生活經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，能激發(fā)學(xué)生寫作興趣與表達(dá)欲望，能引導(dǎo)學(xué)生在復(fù)雜的問題情境中進(jìn)行深化思考，從中鍛煉自己的思維，發(fā)展自己的認(rèn)知，得到精神的生長，賦予生活獨(dú)特的意義和價(jià)值。可見，“情境寫作”是提升學(xué)生語文素養(yǎng)的有效方式，進(jìn)行情境寫作可以讓學(xué)生從中獲得“寫作知識(shí)建構(gòu)”、“思維能力提升”與“精神情感成長”三個(gè)方面的“立體生長”。

那么，該如何創(chuàng)設(shè)真實(shí)的寫作情境，如何在情境寫作中促進(jìn)學(xué)生的“立體生長”呢？我以一次寫作練習(xí)為例，進(jìn)行具體分析。2020年2月至5月初，學(xué)生在家經(jīng)歷了三個(gè)月的網(wǎng)課學(xué)習(xí)，在這段時(shí)間出現(xiàn)了不少關(guān)于“抗疫”與“網(wǎng)課”的作文題，而筆者經(jīng)過多重考慮，決定為高一學(xué)生擬了一道既貼近生活又重視情感體驗(yàn)的作文題：

疫情結(jié)束后，《花城新聞》的記者采訪了三位同學(xué)，請他（她）們談?wù)劸蛹覍W(xué)習(xí)期間和父母的關(guān)系：

小藝：這三個(gè)月在家上網(wǎng)課實(shí)在太痛苦了，我爸媽每天在我耳邊嘮叨，但說來說去就只有“學(xué)習(xí)”“作業(yè)”“成績”，我恨不得快快逃出去。

小勇：我爸是一名醫(yī)生，平時(shí)忙得讓我感覺不到他的存在。可今年他主動(dòng)到湖北“抗疫”，我心里很震撼，有一種莫名的安全感和責(zé)任感激勵(lì)著我，我要更加自覺地學(xué)習(xí)才對。

小聰：今年的高三多次在家模擬考試，我爸媽很入戲，不僅到廣告公司制作了考場橫幅，還打印準(zhǔn)考證，一本正經(jīng)地“監(jiān)考”，這段共同奮斗的時(shí)光讓我終生難忘。

班會(huì)課上，老師給同學(xué)們播放了這段采訪節(jié)目，對“疫情陪讀”折射出的親子陪伴問題，你有什么想法，寫一篇評(píng)論在班會(huì)上和同學(xué)們交流你的思考與心得。

要求：綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，寫一篇不少于800字的議論文。

題中突出了真實(shí)的寫作情境。王寧和巢宗祺兩位教授主編的《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）解讀》說：“所謂“真實(shí)”，是將學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式與自我成長、社會(huì)發(fā)展進(jìn)行緊密的關(guān)聯(lián)。學(xué)習(xí)者只有將學(xué)科知識(shí)與自己的經(jīng)驗(yàn)融合、與外界交互，并積極地將學(xué)習(xí)內(nèi)容遷移運(yùn)用，才能體現(xiàn)學(xué)科在個(gè)人長遠(yuǎn)發(fā)展方面的奠基作用。”依此標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的寫作情境首先要從學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)并關(guān)注到生活事件與自我成長、社會(huì)發(fā)展之間的關(guān)系，其次要符合學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)與思維發(fā)展要素，再次要為學(xué)生留下自主生成的思考內(nèi)容，讓學(xué)生在自主創(chuàng)造中收獲成功感。

首先是學(xué)生要能從中感受到親知的豐富性。杜威說，無論個(gè)人在知識(shí)和科學(xué)訓(xùn)練中的造詣多么高深，在他理解一種新的事物或者舊事物的新的方面時(shí)，他都必須經(jīng)常通過直接經(jīng)驗(yàn)的行動(dòng)或者對現(xiàn)存問題中尚有疑難的性質(zhì)進(jìn)行想象。這道作文題直接取材于學(xué)生們的網(wǎng)課經(jīng)歷，只是在高度概括的基礎(chǔ)上，把不同類型的親子陪伴現(xiàn)象展現(xiàn)出來，讓學(xué)生既有直接體驗(yàn)，又有間接感受，還有深層思考的現(xiàn)實(shí)問題。寫作任務(wù)有：（1）以“疫情陪讀”為出發(fā)點(diǎn)，展開議論;（2）以“親子陪伴”問題為基本寫作論題，緊扣材料內(nèi)容，對于不同類型的親子陪伴有深刻的認(rèn)識(shí)，能從這些親子陪伴現(xiàn)象的成因、影響等方面做出深入的評(píng)價(jià);（3）在寫作過程中有“寫作主體”和“交流對象”的意識(shí)，與班上同學(xué)交流自己的思考與心得。對學(xué)生而言，這道題的疑難之處在于直接體驗(yàn)太深刻，而對于間接體驗(yàn)難于準(zhǔn)確把握其背后復(fù)雜的情感問題與現(xiàn)實(shí)困境，需要調(diào)動(dòng)其他途徑的經(jīng)驗(yàn)來補(bǔ)充自己的想象，如在新聞媒體、文學(xué)作品閱讀中的思考等。

其次是學(xué)生要能從中獲得理解的遠(yuǎn)近深淺。陳嘉映先生認(rèn)為，真知像真人一樣，應(yīng)該是深刻的、深層的、典范的、有感的、有血有肉有體會(huì)的。這道作文題的材料內(nèi)容淺顯易懂，讓不同思維層次的學(xué)生有有話可說，只是理解層次不同，文章的深度和厚度也就產(chǎn)生了區(qū)別。材料第一段是情境的設(shè)定，疫情結(jié)束了，記者采訪了不同的學(xué)生，讓他們談?wù)劸蛹覍W(xué)習(xí)期間和父母的關(guān)系;第二段是小藝的回答，她代表一種不太和諧的親子陪伴現(xiàn)象，小藝反感父母的嘮叨，而父母也不太懂得與孩子溝通，這背后有著深層的原因，需要學(xué)生思考并提出解決的方案;第三段是小勇的回答，他的回答代表一種矛盾的心理，既渴望父母的陪伴，又無奈現(xiàn)實(shí)的種種困難，當(dāng)下許多父母在事業(yè)和家庭、服務(wù)社會(huì)與關(guān)愛子女等方面存在著顧此失彼的問題，平時(shí)的缺少親子陪伴的時(shí)間，這里糾纏著陪伴能不能僅僅考慮時(shí)間的問題，怎樣的陪伴才是最有價(jià)值，親子之間的深層理解如何發(fā)生等問題;第四段是小聰?shù)幕卮穑硪环N當(dāng)下比較普遍的親子關(guān)系，當(dāng)下許多父母對教育有著一定的思考和認(rèn)識(shí)，能夠注重營造良好的家庭氛圍，在教育環(huán)境上下功夫，言傳身教，更注重對孩子思想狀態(tài)的關(guān)注，充分利用這次“陪讀”的機(jī)會(huì)形成了親子同心奮斗的良好關(guān)系。

再次是學(xué)生要能從中感悟生命的厚度溫度。這道題讓學(xué)生從直接體驗(yàn)出發(fā)，從基本的親子情感認(rèn)知出發(fā)，上升到對家庭整體氛圍的共同理解，再上升到如何理解那種作為社會(huì)人、倫理人需要面臨的判斷和選擇，如何理解社會(huì)人的責(zé)任和使命等。此次抗疫讓我們明白“偉大出自平凡，英雄來自人民”的道理，但這種崇高如此的切近而真實(shí)，在此借小勇的話來觸發(fā)學(xué)生的思考，以期達(dá)到“立德樹人”的目標(biāo)。

依照情境寫作理念編制的作文題，在教學(xué)實(shí)踐中真能促進(jìn)學(xué)生的“立體生長”嗎？又該從哪些方面去判斷這些效果呢？

首先，要看情境寫作中的“寫作知識(shí)建構(gòu)”。對高一學(xué)生來說，議論文寫作的難處在于“無法準(zhǔn)確表達(dá)論點(diǎn)”、“無法建立論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系”以及“無法設(shè)計(jì)議論文結(jié)構(gòu)”等，此次寫作訓(xùn)練為學(xué)生解決這些問題提供了一些支架。寫作任務(wù)中明確要求學(xué)生尋找“親子陪伴”問題的解決之道，三則材料中有小藝父母那樣明顯的現(xiàn)實(shí)困境，也有小聰父母那樣努力解決問題的做法，還有小勇父親那樣無意間用精神激勵(lì)孩子的效果，所以學(xué)生可以在比較中得出觀點(diǎn)，如學(xué)生習(xí)作的標(biāo)題“心靈的‘比鄰與天涯——論疫情期間如何正確陪伴”、“精神陪伴的重要性”、“美好生活，源于高質(zhì)量陪伴”等，觀點(diǎn)明確而深刻。

同時(shí)，學(xué)生的分論點(diǎn)可以從材料中提煉出來，也可以尋找與材料類似的素材作為論據(jù)，進(jìn)而準(zhǔn)確地把握論點(diǎn)與論據(jù)的關(guān)系，如學(xué)生的文段：“小聰?shù)母改刚婵蓯郏蛴?zhǔn)考證，默默地與“瞌睡蟲”和“手機(jī)癮”作斗爭，努力成為合格的“監(jiān)考員”。這背后體現(xiàn)了他們對高三奮斗中的孩子有著深深的關(guān)切，還體現(xiàn)了他們對“換一種角色”與孩子相處的興趣。是的，他們用行動(dòng)給孩子營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，他們努力追求高質(zhì)量的陪伴。其實(shí)，真正高質(zhì)量的陪伴是可以更加有趣、更加專注高效的。如果親子之間一開始就培養(yǎng)共同的興趣愛好，像汪曾祺在《多年父子成兄弟》中提到的，父子都隨和，父子都愛作畫，既可以閑來共談藝術(shù)，也可以忙時(shí)各專其藝。”這位同學(xué)既把握了材料中父母的“有趣”一面，又因此聯(lián)想到汪曾祺的文章，兩相比較既有類似之處，也有高低之分，論證貼切而深刻。

其次，是看情境寫作中的“思維能力提升”。對學(xué)習(xí)議論文寫作不久的學(xué)生來說，講解過于復(fù)雜的邏輯知識(shí)是徒勞無功的，最好的辦法還是在情境之中誘導(dǎo)邏輯思考的發(fā)生。這道作文題提供的三則材料便于學(xué)生運(yùn)用比較法來說理，如將小藝父母的做法與小聰父母做法加以比較，提出“言教”與“身教”的區(qū)別。也可以運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)分析小勇父親在陪伴上的“缺位”與“精神激勵(lì)”的矛盾存在。還可以運(yùn)用逆向思維來追問這些陪伴問題發(fā)生的原因，在作文講評(píng)課上，我將題目轉(zhuǎn)換了一下，讓學(xué)生來擬定題目的材料，引導(dǎo)學(xué)生換位思考，經(jīng)過學(xué)生們的課堂討論，最后我們將題目確定為下面內(nèi)容：

疫情期間，孩子不能回校學(xué)習(xí)，家長們很著急，紛紛在家長群里交流“陪讀”的經(jīng)驗(yàn)。

小藝媽媽說：每天除了做好一日三餐，我什么都插不上手，只是問一句“作業(yè)做了沒”，就氣呼呼地把門一甩，獨(dú)自關(guān)在書房了，好像全世界都欠了她的。

小勇爸爸說：我是一名醫(yī)生，平時(shí)忙的很，他也不怎么聽我的話。這次到武漢抗疫回來，卻感覺他好像懂事了不少，自覺學(xué)習(xí)了，也主動(dòng)向我報(bào)告學(xué)習(xí)情況。

小聰爸爸說：今年的一模在家考試，為此我們專門制作了“在線考試考場”的橫幅，打印好試卷和答題卡，擔(dān)任起監(jiān)考責(zé)任，孩子專注作答的樣子真動(dòng)人。

對于以上家長的發(fā)言，你有什么想法？請以“給家長們的一封信”為題寫一篇文章交給班主任刊印在的《家校溝通》上。

置換了角色之后，學(xué)生們學(xué)會(huì)了從本質(zhì)上去思考生活問題，從對方去考慮陪伴矛盾，從而認(rèn)識(shí)到“高質(zhì)量的陪伴不是父母單方面的責(zé)任，而是親子之間互動(dòng)的結(jié)果。小藝的痛苦來源于單方面的付出，如果換成小藝母親來談?wù)撨@件事情，估計(jì)也少不了怨言。所以，父母要不斷地進(jìn)修，才能和孩子形成同頻的時(shí)代思想，而作為中學(xué)生的小藝，也應(yīng)該走出任性，學(xué)著去理解在時(shí)代面前顯得“笨拙”的父母，只有彼此交流，才能活出美好。”

最后，再看情境寫作中的“精神情感成長”。“立德樹人”不是簡單粗暴的道德說教，而是在具體的情境中潛移默化地影響學(xué)生。此次寫作訓(xùn)練讓學(xué)生從自我感受出發(fā)，用共情能力去體貼父母的難處與愿望，用理性思考去理解個(gè)體與社會(huì)的關(guān)系，幫助學(xué)生在追求美好生活過程中獲得一次精神的生長。寫作《美好生活，源于高質(zhì)量陪伴》的學(xué)生分析小勇這則材料時(shí)寫的文段中可見一斑：

高質(zhì)量的陪伴是悅納彼此的不完美，共同追求更高的精神。小勇與父親的關(guān)系，應(yīng)該是比較復(fù)雜而感人的。父親由于獨(dú)特的職業(yè)和使命，讓小勇感覺不到他的存在，但也是因?yàn)樗欠菥礃I(yè)與為國家貢獻(xiàn)力量的精神感染了小勇。當(dāng)代生活中，多少父母無法兼顧家庭和工作，多少父母對孩子懷著愧疚之情，多少孩子無法怨恨父母的缺席。但小勇的這段經(jīng)歷告訴我們，陪伴需要的不全是時(shí)間，還需要一種精神的引領(lǐng)。傅雷用一封封家書指引著海外的傅聰走向更高藝術(shù)境界，還有許許多多的普通父母用自己的行動(dòng)告訴孩子“幸福是奮斗出來的”。這些都告訴我們，一個(gè)好的家庭不是不存在矛盾和問題，而是致力于共同解決問題。

寫作教學(xué)一直都是語文學(xué)科的難點(diǎn)，如果能用好情境寫作的理念，讓學(xué)生在生活情境中學(xué)習(xí)寫作，在社會(huì)情境中學(xué)習(xí)思維，引導(dǎo)學(xué)生通過提出問題、生成主體思考獲得深層體驗(yàn)，便有助于學(xué)生在寫作中獲得“立體生長”。

【注：本文系廣東教育學(xué)會(huì)教育科研規(guī)劃小課題“基于核心素養(yǎng)的閱讀寫作思維訓(xùn)練體系構(gòu)建的探索”成果（課題編號(hào)：GDXKT19882）】

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

[1]杜威.我們怎樣思維·經(jīng)驗(yàn)與教育[M].北京.人民教育出版社，2005：137.