淺議小學品德課堂教學中的無痕教育

黃焱

全國優秀班主任、特級教師張萬祥老師說：“教育是一門藝術，最巧妙的教育往往是讓學生無知無覺的感受，而且有春風化雨的效果。”在教育又讓學生感覺不到在教育，讓學生自己去領悟道理或方法。我想這種在不露痕跡的教育教學活動中潛移默化地培養學生的德行的做法就是無痕教育。

一、源頭活水細尋來！——無痕教育之追溯根源

對于無痕教育不是只有今天的教育在追求，其實我們可以追溯到古代，在漫長的歷史長河中我們可以找到它們的蹤跡，比如 孟母、老奶奶、王羲之，他們都沒有對著孩子喋喋不休地進行說教，而是在不知不覺中讓孩子受到了教育，得到了啟發。《讀禪有智慧》一書，同樣也找到了許多無痕教育的影子。故事中的老禪師用一種獨特的“默無聲息”的點化來教育小和尚，這比當面訓斥、極力指責、甚至嚴厲懲罰來的高明得多。這種“潤物細無聲”的教育方式是刻骨銘心的，也是最具成效的。通過這個成功的案例，我們同樣能感受到：成功的教育不是喋喋不休地傳經送道，而應該是“春風化雨，潤物無聲”的。從以上的這些例子中，我們可以深切感受到無痕教育的魅力所在。

二、時有聲盼無聲！——有痕教育之現狀反思

靜心反思當今思想品德課教學，正在如何引導孩子們的德行？偶有一次聽專家評課時，也指出在課堂操作上最糟糕的是根據行為習慣目標要求的教學預設，按部就班的完成教學任務。課堂作秀表現有四：

情境秀：《中秋節》一課，老師突然說道：“外婆來了，你們就不跟外婆說說話嗎？”孩子們都愣了，其中一個小女孩總算明白了老師的意圖，說了聲：“外婆你坐。”

表演秀 ：《我們一起做》一課，要求學生畫自己兩只手前，“老師，我可以把雙手蘸上顏色，然后貼到白紙上。這樣就畫下自己的雙手了。”

活動秀 ：《找朋友》一課，先講童話故事，再唱跳，找到朋友后報出名字，最后和自己班級中自己喜歡的朋友三三兩兩地進行著一些平時經常進行的活動（畫畫、看書、玩玩具等）。最后繼續在找朋友的歌聲中結束課堂教學。

開放秀：《我的課余生活》 在上課的過程中，學生問老師：“老師，您的課余生活中最喜歡什么？”老師笑微微地說：“跳舞。” 孩子激動地說：“我也是。”老師做驚喜狀，適時反饋：“真的，我們下課后一起跳一段。”下課了，這位孩子一直繞在老師的身邊，老師奇怪地問：“你怎么不回教室？”孩子靦腆地說：“你剛才說要和我跳段舞的。”

反思如此有痕起到的德育效果將會如何？刻意追求有痕=課堂作秀，品德課堂作秀=假大空高。

三、春風化雨潤無聲！——無痕教育之把握課堂

基于對無痕教育根源的追溯，對有痕教育效果的缺失，我想如果我們能將這無痕教育合理地運用到品德課的課堂教學中，讓教育的濃彩淡化些，讓教育無聲地去引導學生，提高學生的品性，必定會起到意想不到的效果。我想可以從以下四方面來體驗一下它的魅力：

（1）讓“心靈”的窗戶敞開來。眼睛是心靈的窗戶。透過這扇“窗戶”，我們可以看到孩子們豐富多彩的內心世界，能看到他們的歡樂和憂傷，也能看到他們的成功和失敗。有時它會為老師繪聲繪色的講述而目不轉睛，有時它會為老師的大發雷霆而暗淡失色。因此，老師在課堂教學中要時刻關注學生，透過那一扇扇“窗戶”，去讀懂每一個孩子。

（2）讓酣睡的耳朵醒過來。學生對這個世界總是充滿著無限的好奇，總有自己對行為道德獨特的見解，總有那么多說不完的話，他們想對老師說，想對同學說，也想對自己說，而這些有意無意的語言正是孩子內心的流露。

這是在上《我愛秋天》的一幕：一個小女孩正極有興致地述說著她與桂花發生的事。突然一個孩子站起來說：“老師，您不是告訴過我們，要保護花草樹木，更何況是公園里的桂花呢？如果大家都去摘它那別人就不能聞到更香的桂花了。這種行為是不對的。”

在文明的道德行為和對親人的愛上出現了分歧，該怎么辦？孩子們并不知道這個女孩爸爸的情況，我相信如果他們知道了，一定會原諒她的。正在這時，那個小女孩站了起來：“老師我知道這是不對的，但是我的爸爸他自從癱瘓后再也沒有聞到過公園的里的花香味道，再沒有看到過桂花了，我知道他很喜歡桂花。”雖然這堂課因為一個孩子的話偏離了主題，沒能完成預定的教學目標，但相當有意義，他讓孩子們感受到了人文關懷，這是意外的收獲，這是一堂因偏離主題而變得更完美的課。

（3）讓內心的情弦顫起來。小學《品德與社會》課程資源開發策略指出：“品德學習需要心靈的震撼。”而能引起震撼的法寶就是學生的情感，它容不得強迫和說教，而需要自愿、自發。因此，教師在教學過程中給學生一次情感的體驗，讓他們在體驗中自己悟出道理。 比如五年級教材中《我們和誠信在一起》，利用當下的新聞假奶粉的事件引出誠信的重要性。

（4）讓突兀的音律融進來。如果有人問我：“公開課上你最怕出現什么狀況？”我會毫不猶豫地說：“怕聽見異樣的聲音。”這異樣的聲音其實就是指學生沒能按照老師預設的線路走，使課堂教學無法正常開展，我們俗稱這種聲音為“打橫炮”。這是教師在進行《我們都是龍的傳人》第二課時臺灣篇教學時的場景。當學生了解臺灣的地理位置、風土人情、特產勝景而急于進行一飽眼福時，教師巧妙的設計將學生的情緒急轉回落，頓生失望與氣憤之情，從而發自內心的急切盼望兩岸早日統一。

四、云橫秦嶺家何在？—— “無痕教育”之注意要點

從教師自身把握無痕教育的層面看，需要注意的有：學會隱蔽教育意圖，這是無痕教育的基本前提。蘇霍姆林斯基說過：“把教育意圖隱蔽起來，是教育藝術十分重要的因素之一。”這道出了“無痕教育”的真諦。力行身教和榜樣顯示，這是無痕教育的主要方式。“身教重于言教”，教師要求學生做到的，自己首先要做到。生活無小事，處處皆教育，這是無痕教育的有效途徑。從身邊著手，不放過任何教育的機會，不要總想著創設某種情境來教育。

正如前蘇聯教育家蘇霍嫫林斯基所言：“只有能激發學生去進行自我教育的教育才是真正的教育，而真正的教育只有當學生有了自我教育要求的時候才能實現”。讓我們的教育在心與心的碰撞中，在情與情的愉悅中喚醒學生，讓他們的思想得以升華，讓他們的靈魂得以凈化，最終達到“教育無痕”的最高境界。