陳國英 杭州朗德視界環境藝術設計有限公司董事長、高級工程師
景觀設計是設計師改造現有環境的一種手段,有的是對天然環境加以利用和修改,有的是憑空創造出一個景觀,也有兩者的綜合性結合。所以,景觀設計中的美學主要包含兩個大的方面,即自然美學和藝術美學。如何對兩種美學進行有效利用,本文從景觀設計的特點進行探索。
景觀設計中的自然景觀主要是指天然形成的具有觀賞性的景色,如河流小溪、奇石古樹、丘陵山丘、海岸和草原等,這些景觀是大自然的鬼斧神工造成的,但是經過設計師的奇思妙想可以讓人們有更加完美的觀賞角度和觀賞條件。
例如,我國各大自然風景區主要是以天然景色為主,人工會修筑觀景臺和瀏覽棧道等。另外一種是人工景觀,其更多的是運用在名勝古跡、公園綠化、商業街樓、商貿廣場和建筑構造物等之中。這樣的景觀在城市中隨處可見,是人類社會文明發展到一定程度通過自身的思想創造出來的城市景觀。它們在新興城市中大多以現代材料為主要構建成份,在具有歷史感的城市當中會把名勝古跡以及具有歷史淵源的經典作為設計的主要基礎,為人們提供休閑娛樂、參觀學習的場所。
無論是自然景觀還是人工景觀,都表達著人們對于“美”的向往,既是內心的憧憬,也是現實的渴望[1]。
景觀是在原有土地上的一種構想實現的過程,在空間上的一種美學傳遞,是人類在環境中的綜合性活動標記。景觀設計的價值體現在不同領域和不同的人群當中。例如,在地質工作者眼中,景觀設計更像是一種科學性活動,是人類改造自然和烘托自然的一種現代化手段,在表象上是景觀完善,也可能是自然地理環境的塑造改造,就像我們所見到的森林公園、海濱浴場、濕地景觀大道等。
但是,在藝術工作者的內心,景觀的價值更多體現在對于思想的表達,甚至是設計師為了凸顯某種意向而創作的背景,其思想內涵大于實際用途。在生態學者的眼里,景觀設計是人造的環境系統,是人類與自然融合的過程,也是人類改造生存區域的方式。在普通人的眼中,景觀設計是為了讓百姓生活得更加舒適。為了城市建設更加美觀,最為常見的就是城市中的公園,其可為大家提供散心的地方,小區內的環境或華美、或古典、或旖旎,都是景觀設計的價值體現。景觀設計更多是為大部分普通人所服務的,所以對于景觀設計的價值功能更為廣泛的定義是“在視覺上具有畫面感,并且能在某一視點上可以全覽景象,而且也少不了使用功能”,景觀中美學在不同人的眼中也有不一樣的理解,景觀的價值既要體現對于大眾的服務性,又要兼顧美學性[2]。
景觀美學依照設計師的理解不同展示出來的效果也不同,哪怕是同一個景象,很多人有自己不同的定義和審美。景觀既是人類對于自然的向往,也是對聚集地的改造。景觀在展現美的同時也傳達著人們的愿景、價值觀的意識以及歷史文化的弘揚?,F在城市中的景觀設計多體現在城市空間環境上,很多都有自己獨特的藝術形態,有的也成了城市的名片和標簽,是一個地域性的特色表現,并具有整體性的景觀體系,與空間形成了錯落感,給人們留下了深刻的印象。中西方都是以體現自身民族性和國家性為主導的,西方的歐洲景觀形態具有典雅的韻味,也是現代文明的起點。
我國具有悠久的歷史文明傳承,能代表我國文化的元素有很多種,如松樹、仙鶴、牡丹、荷花、宮殿、竹子和梅花等,但是單獨采用傳統符號表達傳統內涵會顯得抽象,而且具有“沉穩有余,活潑不足”的弊端[3]。所以,在當代景觀設計上也更多體現出了“新中式”景觀設計的風格樣式,這種新型中式設計思維是將傳統文化與現代文明相結合的流行趨勢,既蘊含著傳統元素,又體現了新時代特色。
人們對于美的感受是一種主觀的意識,美學包括自然美學、藝術美學、社會美學等。
景觀中的美學主要是自然美與藝術美,其中的自然美符合中國人的傳統思想理念,我們自古就有“中庸之道”“天人合一”“萬物歸一”等思想理念,這種思想上的意象可以轉化成為人們對于眼前景色的聯想和延伸,美的感覺也就是人們的意象世界。在歐洲,將自然美劃分成為3 個層次,即原生山水、耕種田園、園林景觀,原生自然被認為是造物主的杰作,田園是人們通過自己的雙手為了生活、改造生活的杰作,園林景觀則是人們純粹為了追求美的一種向往,其不具備經濟意義,但是能豐富人們的精神世界[4]。
藝術美學是人們創造的人工景象,通過設計師的思想轉化成作品,所以藝術美必須有一個具體的形象,這種形象來自于人們的生活、想象、對未來的憧憬等,其鮮活又生動,我們可以從中看到現實的影子,但是又在現實中找不到一樣的復制品。藝術美學更加注重突出個性化和深刻的含義,但是藝術性的美學具有主觀性,不同的人有不同的審美,在同一空間、同一時間內的感情變化也不一樣[5]。藝術美與自然美的結合在我國古典園林中是最完美的體現,古典園林就是將很多自然中美的景色“移植”到人工花園中,講究的是不對稱結構,看似雜亂無章,其實是將人工美學按照自然美學的發展角度去創作。
我國現有的景觀設計中已經有很多經典與美學完美融合的案例,景觀設計方向也越來越多元化,景觀逐漸成為人們生活中的一部分。為了推進景觀的美學發展,我們進一步探討美學與景觀設計的融合性應用。
在景觀設計的初始階段,設計師首先需要梳理當前項目中人與自然的和諧關系應該如何處理。我們從環境角度上分析應該尊重自然生態,要將人與自然之間建立起和諧統一的關系,既要強調自然的主體性,也要考慮到人的自然性。例如在城市景觀公園中,其中的地理條件、水文氣候都是天然形成的主體,我們要“順勢而為”的設計,才能讓更多的自然景色有所保留[6]。同時要考慮到人是被服務的客體,人們在游覽公園的時候主要是感受自然景觀的氛圍,所以在設計的過程中要將自然美與藝術美進行有效融合,讓藝術美烘托自然美,讓自然美反哺藝術美。另外,我們在依照理念設計類似公園這種項目時,“尊重”原有的自然條件,能有效幫助人們節約投入。將自然美學與經濟掛鉤可以大大提升設計的優越性,促進城市景觀良性發展。
景觀設計涉及自然美學和人工美學兩方面,在景觀設計的實踐應用中要使得作品更具有適用性,我們就要針對不同的景觀項目探索其中的美學合理性。
首先,在自然美學當中要遵守環境與自然的統一理念,兩者相輔相成、不可分割,天然環境的形成短時間內不能完成,那是大自然經過多年的演變以及不同的客觀因素共同積累形成的,而且自然環境的發展有其獨特的規律,我們要盡可能在景觀設計中保留原始自然景觀,目的是保證生態系統的完整性,不能輕易地大興土木而造成環境破壞。
其次,要考慮人文環境,人文歷史的發展是我們的祖先留下的痕跡,也是寶貴的精神性傳承,所以在景觀設計中要充分保護人文景觀的完整性,在有必要的情況下在設計中加入對人文歷史的宣揚,最大限度地突出人文主題,讓其成為景觀設計中的一個亮點,也能成為人們參觀的落腳點。
再次,要明確主要對象,景觀設計的主要目的是為人們提供休閑娛樂的場所,服務對象是人,那么就要將美學融入服務當中,要以人為主要設計出發點,在兼顧舒適性的前提下讓人的視野可以“移步換景”,每一種映入眼簾的景色都不能有重復感,避免審美疲勞,充分保證美學對于人的需求[6]。
然后,美學在景觀中要有整體感,一個大型景觀會被劃分出很多小的單元,每一個單元都是相對獨立的,但是在整體上都屬于大型景觀的結構組成,在設計中要考慮美學的統一性,各個單元之間要有一定的聯系。
最后,美學的長效性。景觀既要為人所用服務,也要為自然所用。從現在的城市發展角度來講,生態平衡和綠色環保是未來的必然發展趨勢,景觀設計在美學上拓展了空間的延展性,但是也要符合社會的發展規律,對于可持續性發展要不斷地進行深入研究。
很多設計師在景觀設計過程中整體性把控非常好,但是很多細節卻不能盡善盡美。但是,往往細節決定了景觀設計的成敗,細節也能體現出設計師嚴謹的思維方式和思路。
我們可以觀察到景觀項目中很多都是公共空間,那么很多構造和造型都會處于公共空間內,這個空間是藝術造型的重要發揮場所,在設計中可以將較為大型的美感主題造型擺放在顯眼位置,烘托出景觀的主旨思想,讓人們能在較為搶眼的空間了解設計者想要傳達的意思。在單元劃分上,可以將景觀中間部分區域設計一些餐飲或活動器材區域,在這個部分可以為人們提供駐足休息、補充能量的地方,也能為一些經常游覽的人們提供鍛煉的場所以放松身心。另外,景觀中還會有一些“曲徑通幽”的交通道路,現代人的生活和工作壓力比較大,人們需要一個能讓時間“慢”下來的地方,以享受恬靜的休閑時光,在道路上要有專門的防滑設計,以免雨雪濕滑對游人造成傷害[7]。在整體美學上,要加強能體現景觀精神的細節,如中式園林可以展現民俗化元素,現代化園林要有豐富的藝術造型,通過以點連線、以線成面的形式讓游人感受到美的意義。
景觀設計是未來生態型城市的重要組成部分,我們要以美學為理論基礎,充分發揮景觀設計的使用功能,全方位促進景觀設計效果的提升,讓美學融入設計中,讓更多的人感受到美的意義。