高效課堂下導學案的設計與應用

張業維

【設計理念】

孔子言“善學者，師逸而功倍，又從而庸之;不善學者，師勤而功半，又從而怨之”，由此可見教學要想取得好的效果歸根到底還是要讓學生學會主動學習，也只有這樣才能真正擺脫傳統的灌輸式教學，把課堂還給學生。當然，在這個過程中教師要發揮主導作用，有方法地引導學生一步步學會學習。建構主義理論提出的支架式教學認為教師在教學中的作用就是搭建一個學習的腳手架，便于學生一步步攀升，隨著學生的進步，支架也逐漸減少。教學知識的呈現順序和結構不是便于教，而是便于學。基于此理論，高效課堂下的導學案教學就是一個很好的“腳手架”，在高中語文教學中，以導學案為主導的教學逐漸形成“搭建支架—進入情境—獨立探索—協作學習—效果評價”五個較為成熟的步驟。

李炳亭先生在《高效課堂與導學案設計》一書中認為問題定位和方法引導是導學案的核心。所以導學案的編寫需要遵循幾個原則：課時化、問題化、參與化、方法化、層次化。要想達到以導帶學的目的，教師在導學案的編寫時要充分理解教材，準確把握住每篇文章的重難點。同時也要充分了解學情，找到維果斯基所說的“最近發展區”，為學生建立合適的“支架”。本論文以《歸園田居 其一》為例，試圖探索高效課堂下語文教學中導學案的設計與應用。

【教材分析】

《歸園田居（其一）》是人教版高中語文必修二第二單元第四課《詩三首》中的一首詩，這三首古詩分別為漢末古詩和魏晉古詩，它在我國詩歌史上起著承前啟后的作用，為后面學習唐詩奠定了基礎。陶淵明被稱為“古今隱逸詩人之宗”，其詩風恬淡自然，質樸無華。他一生“五入五出”，一直在“出世”與“入仕”之間糾結徘徊。而這一次他辭去彭澤縣令，徹底與官場絕決，歸隱田園后寫了《歸園田居》組詩，一共五首，此為其第一首。所以本詩不僅有回歸田園之后的喜悅心情，同時也透漏出他對官場生活的極端厭惡之情和徹底悔悟之感。所以在教學中不僅要帶領學生賞析詩人筆下絕美的田園生活，同時也要領悟到詩人是思想情感。

【學情分析】

授課對象是高一年級的學生，他們已經具備一定的文言基礎知識，同時對陶淵明已有一定的了解，加之《歸園田居（其一）》這首詩語言樸素、簡潔，所以學生會比較容易理解詩句的大意，但學生對詩歌的閱讀鑒賞能力還有待提高。所以從理解詩意到鑒賞詩歌就是學生的學生的“最近發展區” ，結合學生的特點，本課的特點，以及大綱的要求，特制定學習目標如下：

【目標與任務】

1.學習描寫景物的藝術手法，體會平中有奇，淡中有味的語言特色。

2.把握意象，體會意境。充分發揮學生想象力，感受詩歌所描繪的田園風光，用心靈之筆描繪出心中的“世外桃源”。

3.感悟詩中表達的情感。感受詩人的隱士情懷，領悟詩人返璞歸真的人生志趣與人生境界。

【教學重點】

1.把握意象，體會意境，感悟作者在詩中營造的情景交融的意境。

2.感受作者的隱士情懷，領悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。

【教學難點】

學習描寫景物的藝術手法，體會平中有奇，淡中有味的語言特色。

【教學方法】

任務驅動法、自主學習法、讀書指導法、討論法、品評法

【教學課時】

一課時

【情景與活動】

一、課前自學

（一）自學清單

1.認識詩人

2.了解背景

3.讀準字音

（二）自學檢測

1.認識詩人

陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名? ?潛，謚“靖節”，世稱“靖節先生”，潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職。他被稱為“古今隱逸詩人之宗”。

陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現農村風物，勞動生活，表示對黑暗現實的不滿。他的詩情感真實，風格平淡自然，語言清新，詩味醇厚，對后世有很大的影響。 陶淵明開創了田園詩體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。

2.了解背景

陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉里小兒折腰”，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第一首。

3.給加點字注音

守拙歸園田（zhuō）榆柳蔭后檐（yìn）

曖曖遠人村（ài） 芳宅十余畝（mǔ）

二、課堂導學

活動一：以問導入，引發思考

一直徘徊于“出世”與“入世”之間的陶淵明，在他41歲那年清醒過來了，徹底拋卻仕途，解去精神枷鎖回到闊別已久的田園。從此他的靈魂有了安枕，而他筆下所營造的那一片田園也讓中國士大夫心靈有了歸屬。他開宗立派，創造一種范式，給失意的靈魂一個安放之地—田園。那這個田園是什么樣子的呢？又是如何承載詩人的生命價值觀的呢？接下來我們就一起走進《歸園田居 其一》，共同尋找答案。

活動二：初讀詩歌，思考詩人辭官歸隱的原因。

問題：“學而優則仕”是中國文人的理想，為何詩人身處官場卻毅然選擇了歸隱田園？請從詩句中找尋答案。

（先獨立完成詩歌1—8句句意疏通，然后以語文學習小組為單位討論“詩人為何而歸？”，各組派代表歸納總結，本組或其他組成員補充說明。）

明確：1.本性使然。從詩句“少無適俗韻，性本愛丘山”可以看出。“適俗韻”指從小就沒有適應世俗的氣質和性格，說明他與那黑暗污穢的官場格格不入。“愛丘山”詩人的本性似乎與淳樸的自然有一種內在的相同之處。這兩句體現了詩人清高孤傲，于世不合的性格。

2.守拙使然。從詩句“開荒南野際，守拙歸園田”可以看出。“拙”翻譯出來是“笨拙、粗糙、原始、原生”的意思。陶淵明生活在東晉的時代，這是一個拼門第、拼顏值、拼辭藻的時代，處處充斥著浮躁與虛偽。陶淵明和和那個時代格格不入，他堅守的是真、淳、樸、詩意、自由和美。這是一種強大的精神力量。

3.經歷使然。從詩句“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。誤落塵網中，一去三十年”可以看出。“三十年”是對“十三年”的夸大。陶淵明也曾有過“猛志逸四海”的抱負，但是入世的經歷讓他認清了官場的爾虞我詐和不自在。身處官場的詩人覺得自己就像囚禁于鳥籠的鳥兒，養在池中的魚兒。“誤”字顯示出詩人的悔恨之深。東晉末年，權力之爭劇烈，陶淵明既不愿意為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿意為政治野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們政治斗爭的羅網之中，因此十分痛苦。

小結：由此可見，詩人已經完全明白了自己的本性，也看清了這充滿蕪穢和黑暗的官場是不足以安放他的本性的，所以他迫不及待地要歸隱田園。

活動三：再讀詩歌，描繪詩人筆下的田園風光。

問題：詩人從官場歸向了一個怎樣的地方呢？那方寸田園就是詩人心中所向往的圣地，風光旖旎，如詩如畫。那你認為在這段描寫中哪兩句最美，請選取兩句簡要賞析。

（先獨立完成詩歌9—16句的句意疏通，然后以語文學習小組為單位賞析所喜歡的詩句，在全班分享交流。）

明確：1.方宅十余畝，草屋八九間。簡筆勾勒，以此顯示主人生活的簡陋和鄉居生活的純樸，雖無雕梁畫棟，亭臺樓閣，但畢竟是自己的自由小天地，主人在此躬耕勞作，該是多么的怡然自得啊。

2.榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。榆樹柳樹枝繁葉茂，遮蔽了屋子的后檐。堂前桃李芬芳，爭相競艷。桃紅李白，素淡與艷麗交掩成趣。環境是多么的清幽美麗啊。

3.曖曖遠人村，依依墟里煙。遠處的村莊隱隱約約，黃昏時分，村莊上空升起了裊裊的炊煙，一派安詳，寧靜，柔和的景象。

4.狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。是目見，亦是耳聞。側耳諦聽，深巷中傳來一兩聲狗叫，雞在桑樹顛得意的鳴叫。以動襯靜，更顯出鄉居生活的寧靜和平。雞鳴狗吠，這些司空見慣的農村景象，一經點化，便在寧靜中增添了情趣，悠遠中融入了生機。

小結：這八句從近景轉到遠景、由靜景轉到動景。猶如電影鏡頭慢慢拉開，將一座充滿農家風味的茅舍融化到深遠的背景之中。平淡的畫面背后是濃濃的喜悅之情，令人胸襟開闊、心曠神怡。這是一幅恬靜幽美、清新喜人、清淡平素、和諧自然的田園風光圖，它與充滿蕪穢的官場形成了鮮明的對比。

活動四：重讀寫景部分，賞析藝術手法。

問題：詩人在描繪田園生活畫面時運用了哪些藝術手法？可從描寫技巧、描寫角度、詞語運用等角度分析。

（小組討論，然后交流分享）

明確：1.擅用白描：以簡潔質樸的語言，粗線條勾畫出景物輪廓。這樣的表達，給人一種素面朝天純凈之美。這也正是陶詩語言質樸無華、清新自然的體現。

2.以動襯靜：“狗吠”、“雞鳴”是大自然的聲音，是田園獨有的聲音。它們打破了鄉村的寧靜，卻又讓人更加地喜悅，是“鳥鳴山更幽”的自然和諧。

3.巧用疊詞：“曖曖”寫出了遠處村莊的若隱若現之境。“依依”寫出了炊煙裊裊之態。不僅營造了一種沖淡渺遠、恬靜自然的意境，而且使得詩歌讀起來朗朗上口，充滿了音韻美。

小結：陶淵明被稱為“隱逸詩人之宗”，開創了田園詩一體，詩風沖淡渺遠，恬靜自然，感情真摯。陶詩的語言風格：質樸、平實、清新、自然。本詩通過白描、以動襯靜、巧用疊詞等一系列藝術手法，為我們描繪了這樣一幅美麗的田園風光圖。

活動五：深讀全詩，體會詩人回歸田園后的感受？

問題：詩人如愿以償地回到向往已久的田園后有怎樣的感受？心情如何呢？

（先獨立完成詩歌17—20句的句意疏通，然后以語文學習小組為單位談一談詩人歸園后的感受，在全班分享交流。）

明確：詩人歸園后感受到的是自由、安逸和喜悅。“無塵雜”是說沒有官場上亂糟糟的事情，“有余閑”是說可以按照自己喜歡的方式生活。這一無一有正是詩人期盼已久的生活方式和理想境界。

自然，既是指自然的環境，又是指順適本性、自由灑脫的田園生活。這兩句再次同開頭“少無適俗韻，性本愛丘山”相呼應。

小結：全詩從對官場生活的強烈厭倦，寫到田園風光的美好動人，新生活的愉快，一種掙脫牢籠后的灑脫自由的心情自然而然地流露了出來。這樣的結尾，既是用筆精細，又是順理成章。

活動六：拓展閱讀

《歸園田居》五首是一個不可分割的有機整體。其所以是如此，不僅在于五首詩分別從辭官場、聚親朋、樂農事、訪故舊、歡夜飲幾個側面描繪了詩人豐富充實的隱居生活，更重要的是，就其所抒發的感情而言，是以質性自然、樂在其中的情趣來貫穿這一組詩篇的。詩中雖有感情的動蕩、轉折，但那種歡愉、達觀的明朗色彩是輝映全篇的。

研讀這首詩，請從內容情感或藝術特色方面進行賞析。

歸園田居（其三）

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違。

明確：本詩共分為兩層，前四句為第一層。反映了作者躬耕勞動的生活。后四句是本詩的第二層，抒寫的則是作者經過生活的磨勵和對社會與人生深刻思索之后，對真善美理想的執著追求和與現實社會污濁官場的決裂。

陶詩于平淡中又富于情趣。陶詩的情趣來自于寫意。“帶月荷鋤歸”，勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊！其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。“種豆南山下”平淡之語，“帶月荷鋤歸”幽美之句;前句實，后句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝，柔和完美。

活動七：快速記憶，課堂鞏固

快速完成理解性默寫

1.《歸園田居》中透過? ? ? ，

兩句我們可以看出作者生活十分閑適，有很多空閑時間。

2.《歸園田居》中描寫鄉村中常見的聲音的句子，。

3.《歸園田居》中，

兩句表露了作者清高孤傲，與世不合的性格，為全詩定下一個基調，同時又是一個伏筆，它是詩人進入官場卻終于辭官歸田的根本原因。

5.《歸園田居》中，

兩句，寫詩人作為一個官宦人家的子弟，作為一個熟讀儒家經書的知識分子，為了供養家小，不能不違逆自己的“韻”和“性”，奔波于官場。回頭想起來，那是誤入歧途，誤入了束縛人性而又骯臟無聊的世俗之網。

三、課后延思

陶淵明的“歸去”，是充滿智慧的舍棄，還是絕望無聲的反抗？你怎樣看待他的“歸隱”？他的歸去給我們怎樣的啟示？請闡述你的觀點和依據，不少于四百字。

[作者通聯：湖北孝感市漢川一中]