新時代弘揚螺絲釘精神的戰略意義

涂曉捷 莊園

1962年4月17日，雷鋒同志在日記中寫下這樣一段話：“一個人的作用，對于革命事業來說，就如一架機器上的一顆螺絲釘。機器由于有許許多多的螺絲釘的聯接和固定，才成了一個堅實的整體，才能運轉自如，發揮它巨大的工作能。螺絲釘雖小，其作用是不可估計的。我愿永遠做一個螺絲釘。”

半個多世紀以來，雷鋒的螺絲釘精神教育、激勵了一代又一代熱血青年，成長為社會主義建設事業的棟梁之材，顯示出深入人心的感染力、云集響應的號召力、超越時空的生命力。

螺絲釘精神是將中華傳統文化與現代工業文明銜接起來形成的公民道德規范

雷鋒同志闡述螺絲釘精神的日記，寫作時間是在其參軍入伍以后。這時的雷鋒已經作為一名現代產業工人，參與了建設現代化企業——鞍山鋼鐵廠的工程。他作為一名重型推土機駕駛員、參軍入伍后的汽車兵，對機器、對現代工業文明有了親身體驗和直觀認識。這就意味著產生于中國大規模工業化建設時代的螺絲釘精神，必然深深打上工業文明的烙印：其內容表述通過借助工業文明的產物——機器和機器上的螺絲釘，這兩者之間的關系來實現“機器由于有許許多多的螺絲釘的聯接和固定，才成了一個堅實的整體，才能運轉自如，發揮它巨大的工作能。螺絲釘雖小，其作用是不可估計的”。這完全符合現代系統工程理論有關系統（機器）和子系統（螺絲釘）的關系原理。由此可見，雷鋒同志所提倡的螺絲釘精神是將中華傳統文化與現代工業文明銜接起來，在繼承中華傳統文化優秀基因——家國情懷、集體主義、修身養性的人格追求的基礎上，運用共產主義信念對之加以創新改造，并使之與中國社會主義工業化的時代需要相結合，建構了社會主義中國的公民道德規范。

長期以來，由于對雷鋒螺絲釘精神的理解僅停留在政治宣傳層面，基本沒有從文化層面對之進行深入探討、研究，并通過賦予其開放性詮釋體系，而使其表現形式與時俱進。我國理論工作在這方面的缺位，導致雷鋒螺絲釘精神作為一種文化軟實力，在塑造社會主義人才價值觀上的功能一直未得到充分的發揮。

螺絲釘精神對于人才成長具有人格自我完善的昭示作用

雷鋒在追求不斷自我完善人格的過程中，有以下幾個特點：

有一個自我完善人格的目標——在偉大的革命事業中做一個永不生銹的螺絲釘。用現在的話說，就是“不忘初心、牢記使命”。

有一個自我完善人格的方法——批評與自我批評。雷鋒十分注意聽取周圍戰友們的批評意見，與此同時他還主動進行自我批評，隨時清除自己思想上的毛病。這用古人的話說，就是“三省吾身”“反求諸己”。

有一個提高自我完善人格的能力的方法——不斷地加強學習，提高自己的思想覺悟，堅決聽黨和毛主席的話。

有一個在自我完善人格過程中不斷努力達到新高度、新境界的方法——經常檢查自己的思想、持之以恒、堅持不懈地反躬自省、嚴于律己。

青年知識分子只要真正領會、并自覺運用上述雷鋒螺絲釘精神所蘊含的自我完善人格的理念，假以時日終將煉成縱橫社會、干事創業所必須具備的人格魅力。

新時代弘揚螺絲釘精神的戰略意義，還特別體現在這樣做有利于踐行“工匠精神”

黨的十九大報告中提出“建設知識型、技能型、創新型勞動者大軍，弘揚勞模精神和‘工匠精神，營造勞動光榮的社會風尚和精益求精的敬業風氣”。報告中所提的“工匠精神”，在筆者看來，是與雷鋒的“螺絲釘精神”高度契合的時代精神。

新時代的“工匠精神”的基本內涵，主要包括愛崗敬業的職業精神、精益求精的品質精神、協作共進的團隊精神、追求卓越的創新精神四方面內容。其中，“精益求精的品質精神”是“工匠精神”的核心。一個人之所以能夠成為“工匠”，就在于他對自己產品品質的追求，只有進行時，沒有完成時，永遠在路上；他不惜花費大量的時間和精力，反復改進產品，努力把產品的品質從99%，提升到99.9%、再提升到99.99%。對于“工匠”來說，產品的品質只有更好，沒有最好。追求極致、精益求精，是獲得各類“工匠”榮譽稱號的工人的共同特點，這也是他們能身懷絕技、在國際、國內各種技能大賽中摘金奪銀的重要原因。我們放眼世界，“德國制造”的光環并非與生俱來，“德國制造”之所以強大，與德國政府的“工匠戰略”密不可分。

回歸當下，“工匠精神”對現實社會的作用也不容小覷。它能喚醒民眾，注重從小事做起，踏石有印、抓鐵留痕，形成講實效、務實不浮夸的社會氛圍。即使在平凡的崗位上，只要有“工匠精神”的存在，也一樣可以成就一番事業。

新時代弘揚螺絲釘精神的戰略意義，就特別體現在這樣做有利于踐行“工匠精神”。只要我們在勞動生產崗位上切實踐行好螺絲釘精神，就一定可以鍛造出中國社會主義現代化建設特別需要的“工匠精神”。