中國山水畫為何多見漁夫不見農夫

月白釉

五代南唐 董源《瀟湘圖》局部

南宋 馬遠《寒江獨釣圖》

清 龔賢《八景山水卷》（五）

明 吳偉《漁樂圖》

北宋 郭熙《早春圖》局部

山水畫是從宋代開始取代人物畫成為主流的。隨著北宋科舉制的完善，士大夫主宰了宋代及之后的藝術文化。山水畫作為一種更能反映他們精神境界的主題，受到追捧。

古代中國是農業社會，為何中國山水畫中多見漁夫卻不見農夫？日本漢學家宮崎法子認為，這樣的選擇是具有深意的。

在中國文學或哲學傳統中，在《楚辭》《莊子》的影響下，漁夫更像是一種不拘泥于現實世界、不被任何東西束縛的存在，代表了逸世和桃花源的理想，而不同人筆下山水畫中的漁夫又不完全相同。

北宋郭熙的《早春圖》，是在神宗皇帝的要求下創作而成的，可以說是一幅表現北宋理念的水墨山水畫。畫面下方出現的漁夫一家，過著樸素卻很知足的生活。這像是預示一個桃花源般的理想世界，這個世界正是在當時的統治下構建的，畫中的早春季節即傳遞出一種面向未來的希望之感。

南宋馬遠的《寒江獨釣圖》中，漁夫臉上則不帶一點快樂，反而透露出超塵出世之態，嚴酷的冬季更為其賦予某種意味。這樣的漁夫形象似乎寄托了一種孤高的精神。

值得一提的是，正是漁夫的出現，才讓山水畫不止于風景，而使其成為一個文雅的世界，一個有精神深度的藝術空間。

//摘自2020年1月3日《文匯報》/

北宋 許道寧《漁父圖》