壯醫“內去外引”解毒法芻議

蔣祖玲 龐宇舟

1.廣西中醫藥大學第一附屬醫院，廣西 南寧 530023；2. 廣西中醫藥大學，廣西 南寧 530200

“毒虛致百病”是壯醫學特色的病因病機論，壯醫學科帶頭人龐宇舟教授率領其團隊全面而深入地挖掘、梳理了“毒”的文獻資料，并結合實地調查和臨床實踐，進一步拓展、豐富與提升了這一理論的學術內涵，在此基礎上闡述了壯醫毒論核心理論，形成了“毒論—毒病—解毒法—解毒藥”的壯醫學術思想體系，突出了壯醫學的特色和優勢。龐宇舟教授認為 ，“毒邪”是壯醫毒病的始動病因和致病機要 ，“解毒”為壯醫第一治病大法，并提出“內治解毒去其病因，外治解毒引毒外出”的壯醫“內去外引”解毒法新學說?，F將“內去外引”解毒法追本溯源, 系統闡述如下。

1 壯醫“毒”的概念

《說文解字》云 :“毒, 厚也, 害人之草?！惫糯岸尽敝玖x是指毒草。在壯醫藥相關文獻記載和論述中 ，“毒”內涵豐富，可指有毒之物或毒藥，也可作為致病毒邪(病因、病理產物)，還可用作疾病名稱等[1]。其中，致病毒邪是壯醫毒的核心內涵。

2 壯醫毒邪及其致病理論

2.1 壯醫毒邪的概念 自古以來“嶺南多毒物”，毒邪被認為是一切致病因素的總稱。對于壯醫毒邪的概念，壯醫藥專家覃保霖指出“寒、熱、風、濕、痧、疫之氣過盛則化毒傷人，變生病”[2]，明確毒邪乃自然界之氣過盛所化，機體不能受之而發病。正如國醫大師班秀文強調 ，“毒氣”侵犯人體能使人氣血紊亂，臟腑不和，引發疾病。壯醫學理論奠基人黃漢儒教授提出，所謂毒，是以對人體是否構成傷害以及傷害致病的程度為依據和標志[3]，高度凝練了毒邪的病因學內涵。……