高校意識形態(tài)安全建設(shè)困境分析

狄遠帆

21世紀處于高校意識形態(tài)安全建設(shè)的一個新時期，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，經(jīng)濟全球化是大勢所趨。由于一些西方意識形態(tài)的影響以及其他宗教的影響，高校意識形態(tài)安全建設(shè)面臨一系列的挑戰(zhàn)。對于建設(shè)高校學(xué)生意識形態(tài)，有關(guān)部門提出了一系列解決措施，保證高校意識形態(tài)安全建設(shè)在數(shù)字經(jīng)濟新時期形成有效的體系。本文將提出新時態(tài)下高校意識形態(tài)安全建設(shè)過程中所面臨的問題，并提出有效的解決措施。

高校意識形態(tài)安全建設(shè)面臨困境

西方意識形態(tài)的影響

追求和平、共同發(fā)展是當(dāng)今世界各國共同追求的發(fā)展主題，國家與國家之間的比較升級為了綜合國力的較量。在改革開放三十多年的歷程中，我國在經(jīng)濟以驚人般的速度提升，在很多領(lǐng)域取得了巨大的成就。西方的部分國家認為我國的快速發(fā)展對他們造成了嚴重的威脅，因此，很多國家在意識形態(tài)建設(shè)方面，對我國采取了一定的攻勢。由于高校是我國進行社會主義思想道德教育的主體，在高校意識形態(tài)建設(shè)方面，受到了西方意識形態(tài)強烈影響。高校的大學(xué)生意識形態(tài)還不完全成熟，遇到西方意識形態(tài)進行大量傳播，再加上很多高校具有信仰西方意識形態(tài)的留學(xué)高校老師，在對學(xué)生進行上課的時候潛移默化地影響著學(xué)生的思想。以至于部分學(xué)生“不認可”馬克思主義哲學(xué)理論。這是高校意識形態(tài)安全建設(shè)所面臨的重大課題。

西方國家宗教對我國高校意識形態(tài)安全建設(shè)的影響

在美國為了對付中國而制定的十條禁令中，其中一條就明確地闡述出要做好宗教的宣傳工作。宗教宣傳看似只是宣傳宗教文化，從更深層次來說，是西方國家在向中國人民不斷地傳播他們的意識形態(tài)和價值觀。他們的宣傳模式通常是通過網(wǎng)絡(luò)宣傳或者在各大高校發(fā)放一些帶有濃重宗教思想的書籍，留學(xué)生在與中國學(xué)生交流的同時傳播宗教思想等一系列方式，都對中國大學(xué)生 意識形態(tài)安全建設(shè)造成了嚴重的威脅。而中國大學(xué)生處于一個三觀尚未成熟的發(fā)展階段，很容易受到西方國家宗教思想的影響，當(dāng)高校大學(xué)生面臨社會問題時，可能會出現(xiàn)懷疑馬克思主義哲學(xué)原理的現(xiàn)象。

我國高校意識形態(tài)安全建設(shè)缺少理論創(chuàng)新意識

傳統(tǒng)的馬克思主義哲學(xué)原理與社會主義核心價值觀傳播途徑較少，這嚴重限制了高校意識形態(tài)安全工作建設(shè)的進程。在我們的實際生活中，高校意識形態(tài)安全建設(shè)往往都是由網(wǎng)絡(luò)建立起來的。因此，要學(xué)會抓住網(wǎng)絡(luò)傳播 社會思想這一機會，加強思想 理論創(chuàng)新。與此同時，我們也應(yīng)該充分利用類似于中國大學(xué)慕課這樣平臺的有效資源，為學(xué)生講解更多的知識。 隨著我國改革的不斷深化，許多現(xiàn)實的挑戰(zhàn)也體現(xiàn)了出來。對于大多數(shù)大學(xué)生而言，上學(xué)難、就業(yè)難是面臨最為困難的問題。由于我國在意識形態(tài)安全建設(shè)方面缺少理論創(chuàng)新知識，對于一些社會難題不能夠做出深入的分析與回答，而社會上的各種思想不斷交融，大學(xué)生的思想也受到了嚴重的干擾。因此，缺少理論創(chuàng)新知識也是對高校意識形態(tài)安全建設(shè)造成困境的原因之一。

學(xué)生身心特點與高校師資力量對我國高校意識形態(tài)安全建設(shè)所帶來的影響

高校意識形態(tài)的安全建設(shè)工作與工作目標、方法、主要群體有著密切的關(guān)系，我國目前高校意識形態(tài)安全建設(shè)雖然得到了一定的重視，但是在關(guān)心學(xué)生身心健康以及學(xué)校師資力量建設(shè)等方面的工作，仍然存在一些問題。在這個數(shù)字經(jīng)濟時代，高校意識形態(tài)建設(shè)安全工 主要是針對一些青年人，新時代的青年總是有著一些新的身心特征。他們生活在這個多元化的時代里，所接觸的知識和信息的面比較廣，對于新事物接收能力較快，但是都沒有去深入的理解。從家庭背景來看，當(dāng)今一代的新青年群體的父母大多是受過高等教育的，家庭經(jīng)濟 情況相對于上一輩來說較為優(yōu)越。在這樣一種大環(huán)境下，很多的大學(xué)生能夠?qū)ι鐣F(xiàn)象和不同的社會思想有著自己獨特的見解 和思考。從新青年的價值觀來看，現(xiàn)在的大學(xué)生面對傳統(tǒng)文化 、歐、美、日、韓文化等多元文化的沖擊下，他們的價值觀也呈現(xiàn)出了多元化的特征。我國當(dāng)代的大學(xué)生上課態(tài)度積極，在面對新的思想和文化沖擊下能夠勇敢的提出自己獨特的見解。但與此同時，由于受到網(wǎng)絡(luò) 信息多元化的影響，他們也經(jīng)常會專注力不集中，對多元文化不能做出正確理性的判斷，很容易受到功利主義、拜金主義等思想的誤導(dǎo)。由于很多高校老師對于學(xué)生得思想不能夠予以正確的把握，因此，目前我國的大部分高校老師在向?qū)W生強調(diào)社會主義核心價值觀的時候，通常是一種權(quán)威式的教學(xué)模式。

意識形態(tài)安全建設(shè)的有效措施

理論與實踐相結(jié)合

馬克思主義哲學(xué)原理與社會主義核心價值觀的思想，都是先從理論傳授開始的。讓學(xué)生在基礎(chǔ)授課時打好堅實的理論基礎(chǔ)，才能夠得到很好的實踐效果。因此，授課教師在講解馬克思主義哲學(xué)原里的過程中，要對馬克思主義理論有著深刻的認識，能夠進行自主的理論創(chuàng)新，回答學(xué)生提出的實際生活問題。在經(jīng)濟全球化的今天，世界是開放性的，我們每天都在受多元文化的沖擊，因此，我們的思想也會受到一定程度的影響。在這樣的大背景下，高校意識形態(tài)安全建設(shè)一定要具有批判性的思維，對于一些文化思潮我們不能夠盲目地信從，而是要進行批判的繼承。對于一些正確有價值的思想我們要吸取，而對于一些錯誤的思想，我們也要堅決的抵制。這樣才能夠保證馬克思主義的主導(dǎo)地位，科學(xué)地建立起大學(xué)生的意識形態(tài)。

師資力量及工作環(huán)境的建設(shè)

高校意識形態(tài)安全建設(shè)離不開 師資團隊。教師作為高校意識形態(tài)第一傳授者，不僅僅是要教授給學(xué)生馬克思主義原理和社會主義核心價值觀的理論知識，更重要的是教給他們?yōu)槿颂幨赖牡览怼Ｒ虼耍瑤熧Y力量建設(shè)變得尤為重要。首先，所有教師應(yīng)當(dāng)嚴于律己，加強自身的道德思想建設(shè)，幫助學(xué)生樹立正確三觀。其次，教師要有足夠的專業(yè)性。多關(guān)心時事政治和熱點話題，接受一些必要的培訓(xùn)，提升自己的能力和專業(yè)素養(yǎng)。教師也應(yīng)該提高與學(xué)生友好溝通的能力，這樣才能夠?qū)⒏咝Ｒ庾R形態(tài)安全建設(shè)工作做的更好。高校意識形態(tài)安全建設(shè)過程中，工作環(huán)境也是尤為重要的，包括社會、學(xué)校、家庭環(huán)境三個方面。就工作環(huán)境而言，我們?nèi)匀恍枰M步和發(fā)展，為了使高校意識形態(tài)安全建設(shè)工作順利的進行，在學(xué)校中一定要嚴禁宗教宣傳活動，嚴禁建立與宗教相關(guān)的組織。相關(guān)政府部門也應(yīng)該重視起來，多投資師資力量建設(shè)，并保證安全的工作環(huán)境，這樣才能更好地做好高校意識形態(tài)安全建設(shè)工作。

充分運用大數(shù)據(jù)分析來建設(shè)高校意識形態(tài)安全工作

大數(shù)據(jù)分析作為一種處理和獲取信息的方式 ，可以將它合理地利用，運用大數(shù)據(jù)分析來建立高校意識形態(tài)安全工作。我們處于一個大數(shù)據(jù)的時代，能夠從多個方面去了解社會的各類思想文化，對于大學(xué)生來說，如果沒有正確的三觀或者沒有受到正確的引導(dǎo)，將很有可能被錯誤的觀點所誘導(dǎo)。在實際生活情況中，一些看似權(quán)威的理論，由于大學(xué)生自我判斷能力有限，會使得大學(xué)生形成自我偏見。我國的高等教育是想通過意識形態(tài)建設(shè)培養(yǎng)出德智體美勞全面發(fā)展的人才。運用大數(shù)據(jù)分析不僅可以獲取到各種社會思潮，還能夠針對不同的社會思想追捧人數(shù)、傳播速度等來制定出意識形態(tài)工作建設(shè)的有效方案。

高校意識形態(tài)安全建設(shè)是一項必不可少的高校建設(shè)工作，而當(dāng)今處于經(jīng)濟全球化這樣的大環(huán)境下，高校意識形態(tài)安全建設(shè)面臨著一系列的困境。如西方意識形態(tài)的影響 、宗教文化的傳播、缺少一些自身理論建設(shè)和數(shù)據(jù)時代所帶來的影響等。面對這一系列的困境，我們也應(yīng)該具備相應(yīng)的有效應(yīng)對措施，將理論與實踐相結(jié)合，科學(xué)地建立大學(xué)生的意識形態(tài)。在意識形態(tài)建設(shè)過程中，雄厚的師資力量是必不可少的，授課老師應(yīng)該嚴格要求自己，提高自己的專業(yè)能力和專業(yè)素養(yǎng)，而在工作環(huán)境的建設(shè)中，應(yīng)該嚴禁一切宗教活動，為高校意識形態(tài)安全建設(shè)工作留一片凈土。我們也可以充分利用這個時代所帶來的優(yōu)勢，在高校意識形態(tài)安全建設(shè)工作中融入大數(shù)據(jù)分析，將高校意識形態(tài)建設(shè)工作做的更好，這樣才能培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的社會主義接班人。

[本文系課題《高校網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)領(lǐng)域風(fēng)險防范化解機制研究》（課題編號：SZ20200302）研究成果。]

（南京工業(yè)大學(xué)土木工程學(xué)院）