課程思政與環(huán)境工程原理課程教學(xué)

張 錦 朱小梅

（大連海事大學(xué)環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院 遼寧·大連 116026）

1 課程思政的意義概述

立德樹人是我國(guó)高等教育的根本任務(wù)，課程思政建設(shè)的推廣是落實(shí)立德樹人的重要措施。課程思政是要求各類各門課程，尤其是高等學(xué)校的專業(yè)課程要與思想政治類課程同向同行，要將思政元素融入課堂理論教學(xué)的體系環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與知識(shí)體系教育的有機(jī)融合。

古語(yǔ)云：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。可見，古人即認(rèn)為傳道是作為老師的首要根本任務(wù)，授業(yè)解惑與傳道相輔相成。在新時(shí)代中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展歷程中，以習(xí)近平總書記為代表的黨中央更加高度重視教育事業(yè)，圍繞科教興國(guó)戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略，堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育，大力推進(jìn)教育綜合改革，不斷推動(dòng)教育發(fā)展邁上新臺(tái)階。

習(xí)近平總書記指出：教師是立教之本、興教之源。教師的職責(zé)不僅是知識(shí)和能力的傳授，更重要的是注重道德品質(zhì)的培養(yǎng)，教育學(xué)生具有高尚的品格情操，引領(lǐng)學(xué)生形成正確的思想觀、價(jià)值觀和人生觀，重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以堅(jiān)實(shí)的思想素質(zhì)為基礎(chǔ)、以雄厚的知識(shí)本領(lǐng)為鋪墊、以不斷創(chuàng)新的能力發(fā)展為推動(dòng)，適應(yīng)不斷發(fā)展變化的新形勢(shì)、新要求，滿足時(shí)代的呼喚和號(hào)召，成為新時(shí)代的“四有”人才，引領(lǐng)時(shí)代的發(fā)展。

2 課程思政與專業(yè)課程教學(xué)的融合關(guān)系

習(xí)近平總書記指出：要把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各個(gè)環(huán)節(jié)。“立德樹人”不僅是國(guó)家與社會(huì)的需要，也是個(gè)人發(fā)展及其面對(duì)未來(lái)世界的依靠，“立德樹人”既是價(jià)值體現(xiàn)，更是知識(shí)能力培養(yǎng)，兼具價(jià)值性和教育性。

教育具有特定的時(shí)代內(nèi)涵，在社會(huì)發(fā)展的歷史中不斷繼承和發(fā)展，體現(xiàn)著不同歷史發(fā)展階段的具體要求，是在具體的民主和國(guó)家中進(jìn)行的。習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)：全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國(guó)家的前途命運(yùn)，關(guān)乎人民的幸福安康”；必須“把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程”；培養(yǎng)社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，是新時(shí)代立德樹人的現(xiàn)實(shí)追求。大學(xué)生正處于從青年走向成熟的發(fā)展過渡時(shí)期，大學(xué)階段是人生世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，大學(xué)階段的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的人生走向起著至關(guān)重要的作用。課堂教學(xué)是學(xué)生教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，學(xué)生思想品德的教育和能力的培養(yǎng)重在課堂教育。因此，課程思政教育一定要融入課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)之中，在課堂教學(xué)中不僅進(jìn)行知識(shí)和能力的傳授與培養(yǎng)，更要使學(xué)生在知識(shí)與能力的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)中感受中華文化的博大精深，用堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，學(xué)以致用。在課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)中潛移默化地進(jìn)行價(jià)值觀的培養(yǎng)，以正確的價(jià)值觀為導(dǎo)向，堅(jiān)定正確的政治方向，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”；以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，加強(qiáng)理論修養(yǎng)、以理論指導(dǎo)實(shí)踐，能夠以不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新的觀點(diǎn)提出問題、分析問題、解決問題，在堅(jiān)定的政治素養(yǎng)中不斷加強(qiáng)文化知識(shí)的培養(yǎng)和鍛煉，不斷提高知識(shí)水平和文化修養(yǎng)，加強(qiáng)素質(zhì)和能力的提升，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，實(shí)現(xiàn)價(jià)值性和知識(shí)性的統(tǒng)一。

3 環(huán)境工程原理課程思政教學(xué)的研究與設(shè)計(jì)

習(xí)近平總書記指出：生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰，生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)事業(yè)功在當(dāng)代、利在千秋。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)和關(guān)注逐漸發(fā)展，環(huán)境問題已經(jīng)發(fā)展成為社會(huì)各界關(guān)注的主要問題之一。環(huán)境工程是環(huán)境學(xué)科的主要專業(yè)分支。環(huán)境工程專業(yè)主要研究環(huán)境污染的治理與控制、環(huán)境資源的合理開發(fā)與可持續(xù)利用及發(fā)展、環(huán)境規(guī)劃與管理、環(huán)境影響評(píng)價(jià)等相關(guān)內(nèi)容。環(huán)境工程專業(yè)的研究方向及主要研究?jī)?nèi)容與新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想密切相關(guān)。生態(tài)文明建設(shè)需要環(huán)境工程人才的培養(yǎng)。將現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)及生態(tài)文明教育的思想和理念融入環(huán)境工程的教育教學(xué)系統(tǒng)，強(qiáng)化學(xué)生的現(xiàn)代環(huán)境思維，提高學(xué)生的國(guó)際國(guó)內(nèi)視野，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)敬業(yè)的思想。

環(huán)境工程原理作為環(huán)境工程專業(yè)的核心專業(yè)課程，主要介紹環(huán)境污染治理的關(guān)鍵技術(shù)、主要工程原理、工程技術(shù)的應(yīng)用設(shè)計(jì)等相關(guān)知識(shí)。環(huán)境工程原理的知識(shí)內(nèi)容與現(xiàn)代生態(tài)文明思想高度融合，因此在課程教學(xué)及設(shè)計(jì)中，可以結(jié)合現(xiàn)代的生態(tài)文明思想，將課程思政滲透融入到環(huán)境工程原理的課程教學(xué)。

結(jié)合環(huán)境工程原理課程的知識(shí)體系及教學(xué)安排，課程思政的融入可以在如下幾個(gè)方面進(jìn)行：

（1）思政元素環(huán)節(jié)：在考慮課程思政元素時(shí)，緊密圍繞環(huán)境工程原理課程的內(nèi)容需求，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為政策引導(dǎo)，尋求課程思政元素，具體包括新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想、新工科建設(shè)思想、大國(guó)工匠精神及任務(wù)事跡等，將這些具有鮮明時(shí)代特色的元素很好地與課程內(nèi)容相結(jié)合，不僅可以提高學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)的思考，同時(shí)可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的發(fā)展觀分析社會(huì)系統(tǒng)與自然環(huán)境系統(tǒng)的關(guān)系，探求社會(huì)環(huán)境協(xié)同發(fā)展的理論基礎(chǔ)，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解和把握，增強(qiáng)愛國(guó)主義精神和愛崗敬業(yè)的責(zé)任感和使命感。

（2）課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)：課堂教學(xué)是本門課程的主要部分，因此在課堂教學(xué)中結(jié)合工程教育認(rèn)證等相關(guān)工作的要求，結(jié)合新工科建設(shè)，引入工程教育的元素，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的工程意識(shí)，加深學(xué)生對(duì)大工匠精神的理解，不僅強(qiáng)化學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)的掌握和應(yīng)用理解，而且能夠在更深層次上培養(yǎng)學(xué)生的工程道德情操，堅(jiān)定工程大國(guó)和工程強(qiáng)國(guó)建設(shè)的信心和決心。在課堂內(nèi)容的教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，針對(duì)分析思政元素，將課程內(nèi)容展開，將思政元素有針對(duì)性地融合到課程內(nèi)容之中，做到二者的有機(jī)銜接，化有形與無(wú)形，真正做到課程之中有思政，同向同行。

（3）課堂教學(xué)方案環(huán)節(jié)：對(duì)課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行適宜的方案設(shè)計(jì)，將課程思政內(nèi)容有效滲透到教學(xué)內(nèi)容中，充分體現(xiàn)同向同行。根據(jù)環(huán)境工程原理的課程內(nèi)容，結(jié)合課程思政元素內(nèi)容，進(jìn)行有效的思想和行為滲透。如，在對(duì)課程的總體介紹中，結(jié)合新時(shí)代生態(tài)文明思想介紹資源環(huán)境保護(hù)的意義及工程技術(shù)的發(fā)展方向，在環(huán)境污染控制工程技術(shù)及應(yīng)用環(huán)節(jié)滲透大工匠精神及思想，以代表性環(huán)境污染事例為案例因子分析污染控制技術(shù)方案的優(yōu)選等。同時(shí)，在課程教學(xué)中，以現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)建設(shè)的典型案例，以新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)思想為指引，組織學(xué)生就問題引發(fā)對(duì)大工匠精神展開思考和討論，明確專業(yè)發(fā)展方向。思政元素與相關(guān)內(nèi)容的有效融合，能夠以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃枷肜碚摓橹笇?dǎo)，指引學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)及應(yīng)用發(fā)展方向的把握，真正做到學(xué)以致用。

綠水青山就是金山銀山。生態(tài)環(huán)境保護(hù)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)，生態(tài)環(huán)境資源的有效保護(hù)是新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的主要內(nèi)容。工欲善其事，必先利其器。作為新時(shí)代的“四有”青年，當(dāng)代大學(xué)生必須具備堅(jiān)定的政治素質(zhì)修養(yǎng)及堅(jiān)實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ)，堅(jiān)定理想信念，以時(shí)代大國(guó)、時(shí)代強(qiáng)國(guó)建設(shè)為己任，發(fā)揚(yáng)大工匠精神，堅(jiān)持不懈，努力奮斗，與時(shí)俱進(jìn)、務(wù)實(shí)創(chuàng)新，為新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的力量。